अद्भुत रूसी कवि डेरझाविन गेब्रियलरोमानोविच, सबसे पहले, एक गहरा धार्मिक व्यक्ति था, जो हमेशा अपनी मातृभूमि और मानव स्वभाव की सच्चाई के बारे में सोचता था। उनके माता-पिता ने उनका नाम महादूत गेब्रियल के सम्मान में रखा था। यह वह था जिसने उन्हें न केवल आध्यात्मिक, बल्कि शारीरिक शक्ति भी दी, उन्हें उनकी नागरिक स्थिति के लिए जिम्मेदार बनाया और उन्हें जीवन और रचनात्मकता दोनों में सबसे साहसी, ईमानदार और सच्चे कर्मों के लिए प्रेरित किया। तत्कालीन अज्ञात, भविष्य के शानदार कवि, और अब तक केवल युवा लिसेयुम छात्र अलेक्जेंडर पुश्किन उनके बराबर थे।
ऐसे विश्वविख्यात कवि की कृति,जैसा कि डेरझाविन (1743-1816) रूसी श्रेण्यवाद के शिखर का प्रतिनिधित्व करता है। अपने फलदायी करियर की शुरुआत में, उन्होंने मुख्य प्रकाशकों और इस शैली के प्रतिनिधियों, ए.पी. सुमारोकोव और एम.वी. लोमोनोसोव की नकल की। हालांकि, समय के साथ, Derzhavin ने इन शास्त्रीय सिद्धांतों से प्रस्थान करना शुरू कर दिया और सोचने की अपनी कलात्मक पद्धति की तलाश करना शुरू कर दिया।
आइए कविता पर ध्यान दें।"स्वीकारोक्ति"। Derzhavin ने इसे पहले ही 1807 में लिखा था। यह शानदार काम था जो प्रसिद्ध कवि के जीवन की संपूर्ण रचनात्मक अवधि का एक प्रकार का परिणाम बन गया। और यहाँ यह पता लगाना बहुत दिलचस्प है कि पहचान में डेरज़्विन के कौशल के किन पहलुओं को दर्शाया गया था। आखिरकार, यह उनके सर्वश्रेष्ठ गीतात्मक कार्यों में से एक है।
1770 के दशक के अंत में, "ओड ऑन द डेथ ऑफ प्रिंस मेश्चर्सकी" (1779) डेरज़्विन की कलम से निकला, और यह उनके लिए धन्यवाद था कि प्रसिद्ध कवि के काम की एक नई अवधि शुरू की गई थी।
1783 में, "फेलित्सा" स्तोत्र बनाया गया था, जोDerzhavin को रूस के महान कवियों में से एक के रूप में महिमामंडित किया। फिर "गॉड" (1784), "ओचकोव की घेराबंदी के दौरान शरद ऋतु" (1788), "मुर्ज़ा की दृष्टि" (1789), "झरना" (1794) कविताएँ लिखी गईं, जहाँ डेरज़्विन ने खुद को एक कवि-प्रर्वतक साबित किया, क्योंकि वह श्रुतलेख लिखने के मानक शास्त्रीय तरीकों में शोकगीत और व्यंग्य के उपयोग से जुड़े कुछ मापदंडों का परिचय देता है।
लोमोनोसोव के तहत, व्यंग्य "निचले" से संबंधित थाशैलियों, "उच्च" साहित्य की तुलना में। यह सब लेखन की परंपराओं के सरलीकरण और उल्लंघन का कारण बना, जहां आम लोक शब्दावली का उपयोग किया जाने लगा। रूसी साहित्य में, डर्ज़ह्विन ध्वनि रिकॉर्डिंग के आलंकारिक प्रतीकवाद का उपयोग करने वाले पहले व्यक्ति थे। उसने श्रोता को कल्पना में कुछ कलात्मक चित्र बनाने में मदद की। अगला, आइए यह समझने की कोशिश करें कि डेरज़्विन के कौशल के कौन से पहलू "मान्यता" में परिलक्षित हुए थे।
किसी भी कवि के लिए अपने जीवन के अंत में पीछे मुड़कर देखना आम बात हैवापस जाएं और अपने रचनात्मक पथ का विश्लेषण करें ताकि यह समझ सकें कि वह किस महत्वपूर्ण चीज के लिए जीया, उसने अपने साहित्यिक कार्य में क्या हासिल किया, और अंततः उसके व्यक्तित्व को क्या बनाया और पूर्वनिर्धारित किया। यह "कन्फेशन" कविता को समर्पित है। Derzhavin इसे स्वीकार करते हैं, एक स्वीकारोक्ति के रूप में, कि वह कभी भी संत नहीं थे और यह नहीं जानते थे कि कैसे ढोंग करना है, और यह भी हवा देना और दार्शनिक होना पसंद नहीं करते।
Derzhavin के कौशल के कौन से पहलू परिलक्षित हुएस्वीकारोक्ति में? उन्होंने यह काम पहले से ही वयस्कता में लिखा था, इसलिए उस समय तक उनका आदर्शवादी विश्वदृष्टि पहले ही बहुत बदल चुका था। एक निश्चित स्तर पर, उन्होंने महसूस किया कि अक्सर लोग दूसरों का मूल्यांकन उनकी प्रतिभा, सच्चाई और आत्म-सुधार की इच्छा के लिए नहीं, बल्कि उनकी स्थिति, बाहरी डेटा और निश्चित रूप से वित्तीय भलाई के लिए करते हैं।
Derzhavin के किन पहलुओं के बारे में तर्क देनामहारत "मान्यता" में परिलक्षित हुई थी, यह इस तथ्य पर ध्यान देने योग्य है कि यहां वह ईसाई समझ के पूरे सार को प्रतिबिंबित करने की कोशिश कर रहा है कि मनुष्य भगवान की छवि और समानता में बनाया गया है। कवि ने उसे अपनी प्रतिभा देने के लिए भगवान की स्तुति की।
अपनी कविता "कन्फेशन" के अंत में, लेखक एक प्रसिद्ध बाइबिल कहावत का भी उपयोग करता है, जो कहती है कि कोई पापी लोग नहीं हैं, और जो कोई पापी है, उसे अपने ताबूत पर एक पत्थर फेंकने दो।
Derzhavin तुरंत अपनी काव्य में जोर देता हैरेखाएँ कहती हैं कि वह हर किसी के समान है, और किसी से ऊपर नहीं उठना चाहता। गैवरिल रोमानोविच यह भी लिखते हैं कि वह, कई लोगों की तरह, जीवन और स्त्री सौंदर्य, लोकप्रियता और प्रसिद्धि के घमंड से दूर हो गए।
जैसा भी हो, लेकिन यह सबसे महान कवि हैइस मामले में भाग्यशाली। उनका एक सफल राजनीतिक जीवन था, वे अदालत में एक मांग वाले कवि थे। Derzhavin बहुत कुछ कह सकता था, दूसरों के विपरीत जो चुप रहना और वापस बैठना पसंद करते थे। उन्होंने खुले तौर पर अपने राजनीतिक विचार व्यक्त किए और राजशाही के अनुयायी थे।
जब यूरोप पर स्वतंत्र विचार की लहर ने कब्जा कर लिया,Derzhavin ने महान महारानी कैथरीन को ओड्स लिखा, जिसमें उन्होंने ईमानदारी से उनके दिमाग और उद्यम की प्रशंसा की। देशभक्ति उनमें गहराई से समाई हुई थी, इसलिए वे इतिहास में सामान्य रूसी सैनिकों के कारनामों को हमेशा संरक्षित रखना चाहते थे। उन्होंने विलासिता और अहंकार के लिए अवमानना \u200b\u200bमहसूस किया, उन्होंने कभी भी उन लोगों से ईर्ष्या नहीं की जिनके पास शक्ति और पैसा था, लेकिन अगर लोग यह सब रूस की भलाई के लिए नहीं, बल्कि अपने स्वार्थी उद्देश्यों के लिए करते थे, तो वे चुप नहीं रह सकते थे। साहित्यिक आलोचकों ने बार-बार रूसी साहित्य पर डेरझाविन के भारी प्रभाव को नोट किया है।
