क्या हमारे समय में बिना लाभ के खुश रहना संभव हैसभ्यता, आधुनिक गैजेट्स के बिना, व्यावहारिक रूप से खुली हवा में रह रही है? यह पता चला है कि आप कर सकते हैं। इसी तरह एशिया, ऑस्ट्रेलिया, दक्षिण अमेरिका और अफ्रीका में रहने वाले भारतीयों की जनजातियां रहती हैं।
उनमें से प्रत्येक का जीवन अपने तरीके से दिलचस्प है।ब्राजील में, एक पिराहा - एक जनजाति है, जिसकी संख्या केवल सात सौ लोगों की है। आधुनिक सभ्यता ने उन्हें छुआ तक नहीं है। इसलिए पिराहा जनजाति के लोगों को यह विश्वास है कि उनके जीवन से बेहतर कुछ नहीं हो सकता। शायद वे सही कह रहे हैं।
अपने सदस्यों के लिए अच्छा होने के लिएसमुदाय, आपको किसी व्यापक कौशल या ज्ञान की आवश्यकता नहीं है। पिराहा (इस सामग्री के ढांचे के भीतर हम जिस जनजाति में रुचि रखते हैं) बहुत सरलता से रहते हैं, वे एक दूसरे के साथ संवाद भी करते हैं। बातचीत में, वे अप्रत्यक्ष भाषण के उपयोग के बिना केवल सरल वाक्यांशों का उपयोग करते हैं और कभी भी इस बारे में बात नहीं करते हैं कि उन्होंने खुद को नहीं देखा है।
यह दिलचस्प है कि, इसकी छोटी संख्या के बावजूद, यहलोग खुद को एक समान समुदाय नहीं मानते हैं। उनके लिए रिश्ता "पिता" और "माँ" की अवधारणाओं के साथ समाप्त होता है, यानी जिन्होंने बच्चे को जन्म दिया है, वहां भी भाई-बहन हैं। बाकी के साथ, वे बस कंधे से कंधा मिलाकर रहते हैं। वे अपने नाम को बहुत महत्व देते हैं। उनके लिए, उम्र बढ़ने की कोई अवधारणा नहीं है, क्योंकि वे शरीर रचना से परिचित नहीं हैं और मानते हैं कि वे बस एक शरीर से दूसरे शरीर में जा रहे हैं। इसलिए, हर 6-8 साल में जनजाति के सदस्य अपना नाम बदलते हैं। इसे निरूपित करने वाले शब्द में इसकी संरचना में उम्र का संकेत होता है, ताकि किसी व्यक्ति को देखे बिना भी कोई यह कह सके कि यह एक बच्चे या बूढ़े व्यक्ति के बारे में कौन है।
पिराहा (जनजाति) की एक दिलचस्प विशेषता है।आदिवासी सदस्यों को सोना पसंद नहीं है, जो आधुनिक समाज से बहुत अलग है, जिसमें नींद को अच्छा माना जाता है, और जितना अधिक समय आप इस पर बिताते हैं, उतना ही बेहतर आप दिखते हैं। हमारी दुनिया में, नींद को एंटी-एजिंग और यहां तक कि फैट बर्निंग गुणों का श्रेय दिया जाता है। और इस जनजाति के भारतीय, इसके विपरीत, सोचते हैं कि उनके रूप-रंग पर बुरा प्रभाव पड़ता है और वृद्धावस्था का श्रेय उन्हीं को जाता है। उनका मानना है कि आप जितना कम सोएंगे, आप उतने ही लंबे समय तक जीवित रहेंगे। इसलिए, वे बिना सोए भी सो जाते हैं। वे वहीं सोते हैं जहां वे थकान से अभिभूत होते हैं, जागते हैं, वे तुरंत अपना सामान्य व्यवसाय शुरू करते हैं।
उन्हें थोड़ी चिंता है।जनजाति में केवल शिकारी, संग्रहकर्ता शामिल हैं। इस तरह उन्हें अपना भोजन मिल जाता है। भारतीयों को आपूर्ति करने की परवाह नहीं है। बहुत खाना हानिकारक है, इस तरह वे खुद को शांत करते हैं, अगर किसी दिन वे रात के खाने के लिए किसी जानवर को पकड़ने का प्रबंधन नहीं करते हैं। हालाँकि अमेज़न में, जहाँ वे रहते हैं, वहाँ हमेशा बहुत सारे जानवर और वनस्पतियाँ होती हैं। उन्हें कपड़ों की भी आवश्यकता नहीं है, क्योंकि उनके आवास में यह गर्म है। अपने खाली समय में, इस जनजाति के लोग खेलते हैं, बर्तन बनाते हैं और बच्चों को पालते हैं। वे कुत्तों को पालतू जानवर के रूप में रखते हैं, और उन्हें उनके साथ संवाद करने में भी मज़ा आता है।
दिलचस्प बात यह है कि पिराहा एक जनजाति है जिसके सदस्य नहीं हैंगिनती करना जानते हैं। उनके लिए, केवल दो अवधारणाएँ हैं: "एक" और "कई"। शायद इसलिए कि उनके पास सब कुछ समान है: घरेलू सामान और शिकार दोनों। साथ ही, इस जनजाति के भारतीय अपने चारों ओर की दुनिया के रंगों को नहीं कहते हैं। उनकी भाषा केवल दो परिभाषाएँ देने की अनुमति देती है: "प्रकाश" और "अंधेरा"। हालांकि शोधकर्ताओं ने पाया है कि वे रंगों और रंगों में अंतर करते हैं। लेकिन वे पेंटिंग के लिए पेंट नहीं बनाते हैं और भारतीयों की अन्य जनजातियों की तरह इस व्यवसाय के शौकीन नहीं हैं।
दुनिया के भाषाविद आज भी अचंभित हैं असामान्यपिराहा जनजाति की भाषा। इसे अधिकार से अद्वितीय माना जाता है। इसका अध्ययन करने के लिए, पूर्व मिशनरी एवरेट को कई वर्षों तक जनजाति में अपनी पत्नी के साथ रहना पड़ा। और यद्यपि उसने इस भाषा को बोलना सीखा, लेकिन वह समझ नहीं पाया कि यह कैसे आया, क्योंकि यह दुनिया की किसी अन्य भाषा की तरह नहीं है।
इसमें कई अवधारणाओं का अभाव है जिसके लिएआधुनिक लोगों के लिए उपयोग किया जाता है। इसमें अनावश्यक शब्द नहीं हैं, जिसका अर्थ कुछ भी नहीं है, जिसका आविष्कार किसी ऐसी चीज को दर्शाने के लिए किया गया है जो कि जनजाति में ही नहीं है। उदाहरण के लिए, इन भारतीयों को नमस्ते या अलविदा कहने की आदत नहीं है, इसलिए "हैलो", "अलविदा" जैसे शब्द गायब हैं। कोई खाता नहीं है, इसलिए कोई संख्या नहीं है, साथ ही रंगों के पदनाम भी हैं। और वर्णमाला में केवल 7 व्यंजन और तीन स्वर होते हैं। इसके बावजूद पिराहा एक दूसरे को बखूबी समझते हैं। यहां तक कि भाषा की प्रधानता भी उन्हें संचार का आनंद लेने से नहीं रोकती है।
चूंकि भारतीय किनारे के पेड़ों के बीच रहते हैंनदियाँ जो उन्हें जीवन में उनकी जरूरत की हर चीज देती हैं, उनका पूरा अस्तित्व इसी से जुड़ा है। पिराहा अपने आसपास क्या हो रहा है, इसके बारे में ज्यादा कुछ नहीं बता सकते हैं, इसलिए उनका मानना है कि जंगल में आत्माओं का निवास है। वे उनसे ऐसे बात करते हैं जैसे वे वास्तव में देखते हैं, बच्चे आत्माओं के साथ खेलते हैं, और मृत्यु के बाद भारतीय स्वयं बन जाते हैं। तथ्य यह है कि अन्य लोग आत्माओं को नहीं देखते हैं, वे इस तथ्य से समझाते हैं कि वे केवल उसी को दिखाए जाते हैं जिसके पास वे आए थे।
पिराहा सभ्यता से मुठभेड़ से बचते हैं, लेकिन वहखुद उनके पास आता है। इस जनजाति की खोज 300 साल पहले हुई थी। अब तक प्रकृति के बीच शांत जीवन से लोग परेशान हैं। लेकिन क्या यह आवश्यक है कि पिराह को प्रकृति के साथ तालमेल बिठाने से रोका जाए, इस तरह के अस्तित्व को आधुनिक गैजेट्स रखने के अवसर के लिए बदलने की पेशकश की जाए?