राजनीतिक संस्थान स्थिर हैं,मानव गतिविधि के रूप जो ऐतिहासिक विकास की प्रक्रिया में विकसित हुए हैं। वे विभिन्न स्वरूपों और प्रकारों के हो सकते हैं। संस्थागतकरण में ऐसे संगठनों या धाराओं का निर्माण शामिल है जो राजनीतिक गतिविधि को नियंत्रित करते हैं। स्वयं राज्य, सबसे विविध दल, चर्च, सामाजिक और राजनीतिक संगठन या आंदोलन - ये राजनीतिक संस्थान हैं। उनमें से प्रत्येक राजनीति का विषय है। वह नेताओं, औपचारिक या अनौपचारिक नेताओं की पहल के माध्यम से अपनी गतिविधियों का एहसास करता है। अपनी गतिविधियों के कार्यान्वयन के लिए संस्थान उन संगठनों या संस्थानों को जन्म देते हैं जिन्हें एक निश्चित राजनीतिक व्यवहार की आवश्यकता होती है जो राजनीतिक व्यवस्था से मेल खाती है और इसका समर्थन करती है।
शब्द का शाब्दिक रूप से "स्थापना" के रूप में अनुवाद किया जाता है,इसे संगठनों और राजनीतिक संस्थानों से अलग किया जाना चाहिए। राजनीतिक संस्थाएं विचारों या आकांक्षाओं से बंधे लोगों का एक चक्र नहीं हैं, बल्कि औपचारिक और अनौपचारिक दोनों तरह के मानदंडों, दृष्टिकोणों, नियमों का एक पूरा परिसर है, जो राजनीतिक व्यवस्था को समग्र रूप से व्यवस्थित करने के लिए, इसके कामकाज को सामान्य करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।
विशेषज्ञ राजनीतिक व्यवस्था को सामान्य कहते हैंशक्ति से जुड़े सभी विषयों की समग्रता, एक मानक-मूल्य के आधार पर एकजुट। यह परिभाषा "राजनीतिक व्यवस्था" की अवधारणा की विविधता को इंगित करती है, इसके आधार पर, हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि राजनीतिक संस्थान भी भिन्न हो सकते हैं। वास्तव में यही मामला है।
राजनीतिक संस्थान प्रकृति में गतिशील होते हैं।वे समाज के साथ विकसित होते हैं, कई कारकों के प्रभाव में बदलते हैं। तो, परिवर्तन नए ज्ञान, सांस्कृतिक विरासत, नैतिक मूल्यों आदि पर विचारों में बदलाव का कारण बन सकता है।
यह आम तौर पर स्वीकार किया जाता है कि सभी अंतरराष्ट्रीयराजनीतिक संस्थान दो प्रकार के परिवर्तनों के अधीन हैं: अंतर्जात और बहिर्जात। अंतर्जात कारक राजनीतिक व्यवस्था के भीतर स्थित होते हैं। यह मौजूदा संगठनों का विकास, उनकी गतिविधियों की अवधारणा का विस्तार, नए संस्थानों का उदय या मौजूदा में सुधार हो सकता है। अंतर्जात परिवर्तन होते हैं क्योंकि मौजूदा संस्थान अब कुछ समूहों या समुदायों की जरूरतों को पूरी तरह से पूरा नहीं कर सकते हैं।
संस्कृति में परिवर्तन के कारण बहिर्जात,विश्वदृष्टि, मूल्य प्रणाली या व्यक्तियों की नवीन या नवीन गतिविधियों के परिणामस्वरूप। राजनीतिक मौजूदा वास्तविकता का आकलन करने के तरीकों में परिवर्तन के प्रभाव में विशेष रूप से मजबूत बहिर्जात परिवर्तन होते हैं।
राजनीतिक संस्थाओं का यह परिवर्तन और विकास उनके पारंपरिक से आधुनिक में परिवर्तन में योगदान देता है।
पारंपरिक राजनीतिक संस्थानकठोर ढांचे, अनुष्ठानों और अनुशंसित राजनीतिक व्यवहार की विशेषता है। आधुनिक लोग अधिक विशिष्ट हैं। वे स्वतंत्रता, राजनीतिक क्षमता, तर्कसंगतता के अस्तित्व को स्वीकार करते हैं, व्यक्तिगत जिम्मेदारी की मांग करते हैं। वे नैतिक नुस्खों से काफी हद तक स्वतंत्र हैं, और उनकी संरचना अधिक प्रेरक है।
आज की राजनीतिक संस्थाएं आजादी देती हैंपसंद, अक्सर औपचारिक आदेश की अवज्ञा और एक ऐसी घटना जिसे राजनीतिक वैज्ञानिक व्यक्ति का "विघटन" कहते हैं, या, अधिक सरलता से, राजनीतिक अलगाव।
राजनीतिक संस्थाओं के उद्भव के लिए एक पूर्वापेक्षा विभिन्न झुकावों के सामाजिक समुदायों का उदय है जिन्हें संरचित और प्रबंधित करने की आवश्यकता है।
