भारत की संस्कृति और वास्तुकला को कई लोगों ने आकार दिया हैहजारों साल, कई राष्ट्रीयताओं (200 से अधिक) की परंपराओं और शैलियों की एक विस्तृत विविधता को ध्यान में रखते हुए। हिंदू मंदिर का इतिहास चार हजार वर्षों से भी अधिक पुराना है, लेकिन फिर भी इसका निर्माण कुछ वास्तुशिल्प कैनन के अनुसार किया जाता है, जिसे प्राचीन काल से जाना जाता है।
प्राचीन भारत में, स्थापत्य संरचनाओं का निर्माण किया गया थाधार्मिक और धर्मनिरपेक्ष दोनों। ज्यादातर अक्सर, लकड़ी और मिट्टी का उपयोग निर्माण के लिए किया जाता था, इसलिए वे हमारे समय तक जीवित नहीं रहे। वे हमारे युग की पहली शताब्दियों में ही पत्थर से बनना शुरू करते हैं। निर्माण के दौरान, सब कुछ सख्ती से हिंदू हिंदू ग्रंथों के अनुसार किया गया था। इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए: हिंदू मंदिरों के स्थापत्य रूपों ने सहस्राब्दी में कैसे विकसित किया है और हमारे दिनों के लिए नीचे आये हुए रूप को प्राप्त कर लिया है, किसी को मंदिरों के प्रकार को समझना चाहिए।
एक हिंदू मंदिर की वास्तुकला के दो स्वाद हैं:
विसार शैली भी है, जो इन दो शैलियों के कुछ तत्वों को जोड़ती है।
इस प्रकार के मंदिरों में सबसे बड़ा अंतर हैदरवाजों का आकार: उत्तरी मंदिरों में उन्हें बहुत छोटा बनाया गया था, और दक्षिणी लोगों में उन्होंने एक विशाल सुंदर ढंग से सजाया गया द्वार (गोपुरम) बनाया, जिसने एक भारतीय मंदिर के प्रांगण का प्रवेश द्वार खोला। ऐसे द्वार अक्सर मूर्तियों से सजाए जाते थे और चित्रित किए जाते थे।
भारत में एक हिंदू मंदिर सामग्री से बनाया गया थाजिसे स्थानीय भवन संभावनाओं के आधार पर चुना गया था। उदाहरण के लिए, 12-13वीं शताब्दी में होयसला काल के मंदिर - कई अभयारण्यों और सजावटी तत्वों के साथ - प्लास्टिक के साबुन के पत्थरों से बनाए गए थे। इस तरह के पत्थर की प्लास्टिसिटी के कारण, प्राचीन मूर्तिकारों को मंदिरों के लिए शानदार सजावटी सजावट बनाने में बहुत अवसर थे।
इसके विपरीत, ममलपुरम क्षेत्र में, जहां मंदिरग्रेनाइट का निर्माण किया गया था, दीवारों की सतह का अच्छा विवरण बनाना असंभव था। ईंट निर्मित मंदिर भी अपनी शैलीगत विशेषताओं में भिन्न हैं।
हिंदू मंदिर की कल्पना और निर्माण किया गया थाभगवान के निवास, सभी अनुपात और राहत हमेशा कैनन के अनुसार बनाए गए थे। विशेष रूप से रुचि उस तरीके से है जिसमें हिंदू मंदिर के वास्तुशिल्प रूप वास्तु विज्ञान के बुनियादी सिद्धांतों, वास्तुशिल्प डिजाइन और मंदिर निर्माण के विज्ञान को पुन: पेश करते हैं। इस विज्ञान के सिद्धांतों को महान वास्तुकार विश्वकर्मन द्वारा विकसित किया गया था, जिन्हें अब दिव्य कारीगर कहा जाता है।
वास्तुकला के संदर्भ में सबसे प्राचीन मंदिरों को सशर्त रूप से तीन समूहों में विभाजित किया जा सकता है:
हिंदू मंदिर की योजना अक्सर प्रस्तुत की जाती हैमंडल (संभावित लेकिन गुप्त संभावनाओं के साथ एक ज्यामितीय आरेख)। मंदिर में आस्तिक के आंदोलन को बाहर से अंदर तक, केंद्र तक निर्देशित किया जाना चाहिए। इसके अलावा, आस्तिक सीधे नहीं जाता है, लेकिन "कुछ द्वार, मार्ग" के माध्यम से और एक गोल चक्कर में, और अस्तित्व की नींव पर आने के लिए रास्ते में सभी अनावश्यक को छोड़ देना चाहिए।
6 वीं शताब्दी ईस्वी से हिंदू मंदिर डेटिंग ई।, सभी आंतरिक सजावट और धार्मिक अनुष्ठानों को नियंत्रित करने वाले कैनन के अधीनस्थ योजना है।
मंदिर में केंद्रीय स्थान वेदी का हैमंदिर (गर्भगृह), जिसके ऊपर टॉवर (शिखर) बनाया जा रहा था। वेदी के बगल में एक बैठक कक्ष है, उसके बाद एक विरोधी हॉल और एक पोर्टिको के साथ एक प्रवेश द्वार है।
मंदिर का एक महत्वपूर्ण हिस्सा गर्भगृह मंदिर है,एक वर्ग का प्रतिनिधित्व करते हुए, जिस प्रवेश द्वार को एक संकीर्ण और निम्न एकल मार्ग द्वारा दर्शाया जाता है, इस कमरे में कोई दरवाजे या खिड़कियां नहीं हैं (और बहुत अंधेरा है)। केंद्र में देवता को दर्शाया गया है। इसके चारों ओर एक गोलाकार मार्ग है, जिसके साथ विश्वासी लोग परिक्रमा करते हैं।
मार्ग अभयारण्य को महान हॉल से जोड़ता है(Mukhamandapa)। अंटारल (laz) का एक संकीर्ण मार्ग भी है। मंडपा का उपयोग धार्मिक उद्देश्यों के लिए किया जाता है, इसलिए कभी-कभी सभी विश्वासियों को समायोजित करने के लिए परिसर को काफी बड़ा बनाया गया था।
एक जानवर को आमतौर पर मंदिर के प्रवेश द्वार के सामने रखा जाता है(एक चित्र के साथ मूर्तिकला या ध्वज) जिसे यह मंदिर समर्पित है। यह एक बैल (शिव मंदिर), शेर (माता देवी मंदिर), एक पक्षी का सिर (विष्णु मंदिरों में) हो सकता है। मंदिर, सबसे अधिक बार, एक कम दीवार से घिरा हुआ था। देवताओं के तीर्थ बाड़ के अंदर स्थित हो सकते हैं।
हिंदू धर्म एक बहुत प्राचीन राष्ट्रीय धर्म है,भारत की परंपराओं और दार्शनिक स्कूलों को एकजुट करना। इस धर्म के अनुसार, दुनिया (संसार) पुनर्जन्म की एक श्रृंखला है, जिसमें सामान्य और रोजमर्रा शामिल हैं, और इससे परे वास्तविकता है, जहां पूर्ण नियम हैं।
हिंदू धर्म में कोई भी कोशिश करता हैदुनिया से बाहर निकलने और निरपेक्ष के साथ एकजुट होने के लिए, और इसे प्राप्त करने का एकमात्र तरीका आत्म-वंचना और तप है। कर्म पिछले पुनर्जन्म (अच्छे और बुरे दोनों) में क्रियाएं हैं, और जातियों में विभाजन भी एक निश्चित कर्म से मेल खाता है।
कई भारतीय देवताओं में से, तीन मुख्य धीरे-धीरे सामने आए:
एक हिंदू मंदिर पूरी तरह से प्राकृतिक से खुदी हुई हैचट्टानें, - उच्चतम कौशल और कलात्मक और वास्तुकला तकनीकों की विविधता का एक उदाहरण। इलाके की भूवैज्ञानिक विशेषताओं के संबंध में नक्काशीदार वास्तुकला की कला उत्पन्न हुई। अखंड मंदिर का सबसे प्रमुख प्रतिनिधि एलोरा में कैलासननाथ मंदिर है, जो शिव को समर्पित है। मंदिर के सभी हिस्सों को कई वर्षों में चट्टानों से उकेरा गया था। संभवतः, मंदिर की नक्काशी की प्रक्रिया ऊपर से नीचे तक की गई थी।
यह मंदिर और निकटवर्ती 34 मठ हैंउन्हें एलोरा की गुफाएँ कहा जाता है, और 2 किमी लंबी हैं। सभी मठ और मंदिर बेसाल्ट चट्टानों में खुदे हुए हैं। मंदिर द्रविड़ शैली का एक प्रमुख प्रतिनिधि है। भवन के अनुपात और नक्काशीदार पत्थर की मूर्तियां जो मंदिर को सुशोभित करती हैं, प्राचीन मूर्तिकारों और कारीगरों के बेहतर कौशल का उदाहरण हैं।
मंदिर के अंदर एक प्रांगण है, जिसके किनारे हैंस्तंभों के साथ 3-मंजिला आर्केड हैं। विशाल हिंदू देवी-देवताओं के चित्रण वाले मूर्तिकला पैनल के साथ आर्कड्स खुदे हुए हैं। पहले, केंद्र के बीच दीर्घाओं को जोड़ने वाले पत्थर के पुल भी थे, लेकिन गुरुत्वाकर्षण के प्रभाव में वे गिर गए।
मंदिर के अंदर दो इमारतें हैं:बैल मंदिर नंदी मंडप और शिव का मुख्य मंदिर (दोनों 7 मीटर ऊँचा), जिसका निचला हिस्सा पत्थर की नक्काशी से सजाया गया है, और इस आधार पर दोनों भवनों का समर्थन करने वाले हाथी हैं।
एक हिंदू मंदिर की मूर्तिकला की भूमिका(जानवरों की दुनिया और सामान्य लोगों के सामान्य जीवन को दर्शाते हुए, पौराणिक कथाओं, धार्मिक प्रतीकों और देवताओं के दृश्यों) को उनके जीवन और अस्तित्व के वास्तविक उद्देश्य के दर्शकों और विश्वासियों को याद दिलाना है।
मंदिर की बाहरी सजावट इसके साथ संबंध को दर्शाती हैआसपास की दुनिया, और आंतरिक ईश्वरीय दुनिया के साथ संबंध को इंगित करता है। यदि आप ऊपर से नीचे तक सजावटी तत्वों को देखते हैं, तो यह लोगों के लिए दिव्य की संवेदना के रूप में पढ़ा जाता है, और आधार से शीर्ष तक की दिशा में - मानव आत्मा की दिव्य ऊंचाई तक चढ़ाई।
सभी मूर्तिकला सजावट प्राचीन भारत की महत्वपूर्ण सांस्कृतिक और धार्मिक उपलब्धियां और विरासत हैं।
बौद्ध धर्म अंतिम सहस्राब्दी में फैल गया हैपूरी दुनिया में, लेकिन इस धार्मिक प्रवृत्ति की उत्पत्ति भारत में हुई। बौद्ध मंदिरों का निर्माण इस तरह से किया गया है कि एक बार "तीन खजाने" (बुद्ध स्वयं, उनकी शिक्षाएं और बौद्ध समुदाय) को मूर्त रूप दे सकें।
बौद्ध मंदिर - एक इमारत जो एक जगह हैतीर्थयात्रा और भिक्षुओं का वास, जो किसी भी बाहरी प्रभावों (ध्वनियों, गंध, जगहें, आदि) से पूरी तरह से संरक्षित है। इसका पूरा क्षेत्र शक्तिशाली दीवारों और फाटकों के पीछे पूरी तरह से बंद है।
मंदिर का मध्य भाग "गोल्डन हॉल" (कोंडो) है,जहां बुद्ध की प्रतिमा या चित्र है। एक शिवालय भी है जहां बुद्ध के पार्थिव शरीर के अवशेष रखे गए हैं, आमतौर पर केंद्र में मुख्य स्तंभ के साथ 3-5 स्तरों के होते हैं (नीचे या ऊपर के अवशेषों के लिए)। बौद्ध मंदिरों की स्मारक संरचनाओं को बड़ी संख्या में मेहराबों, स्तंभों, राहतों से सजाया गया है - यह सब बुद्ध को समर्पित है।
भारत में सबसे लोकप्रिय बौद्ध मंदिर महाराष्ट्र राज्य में स्थित हैं:
बौद्धस्तूप वे संरचनाएँ हैं जो बौद्ध धर्म के किसी भी पंथ की घटना के लिए एक स्मारक हैं, जिसमें प्रमुख लोगों के अवशेष रखे गए हैं। किंवदंती के अनुसार, स्तूप दुनिया में सद्भाव और समृद्धि लाते हैं, ब्रह्मांड के क्षेत्र को प्रभावित करते हैं।
यह दिल्ली में अक्षरधाम मंदिर है, जो एक भव्य हैएक जटिल जो हिंदू संस्कृति और आध्यात्मिकता के लिए समर्पित है। इस आधुनिक मंदिर का निर्माण प्राचीन पत्थरों के अनुसार 2005 में गुलाबी पत्थर से हुआ था। इसके निर्माण में 7000 कारीगरों और शिल्पकारों ने भाग लिया।
मंदिर को 9 गुंबदों (ऊंचाई 42 मीटर) के साथ सजाया गया है, इसे सजाया गया हैकॉलम (कुल मिलाकर 234), जो भारतीय पौराणिक कथाओं से आंकड़े दर्शाते हैं, और 148 हाथियों के पत्थर, साथ ही अन्य जानवरों, पक्षियों और मानव आकृतियों को परिधि के आसपास रखा गया है। इसके विशाल आकार ने इसे गिनीज बुक ऑफ रिकॉर्ड्स में शामिल करने की अनुमति दी।
