मिखाइल एंड्रीविच ओसोर्गिन: जीवनी और रचनात्मकता

मिखाइल एंड्रीविच ओसोर्गिन एक प्रसिद्ध रूसी लेखक और पत्रकार हैं, जो बड़ी संख्या में निबंधों के लेखक हैं। रूसी प्रवासियों के बीच सबसे लोकप्रिय फ्रीमेसन में से एक, फ्रांस में कई लॉज के संस्थापक।

मूल

मिखाइल एंड्रीविच ओसोर्गिन का जन्म पर्म में हुआ थाअक्टूबर 1878. जन्म के समय उनका उपनाम इलिन था, छद्म नाम ओसोर्गिन बाद में दिखाई दिया। यह मेरी दादी का नाम था। उनके माता-पिता वंशानुगत स्तंभकार रईस थे।

मेरे पिता न्यायशास्त्र में लगे हुए थे, सम्राट अलेक्जेंडर II द्वारा किए गए न्यायिक सुधार में भाग लेने वालों में से एक थे। प्रांत के जाने-माने कवि और पत्रकार भाई सर्गेई का 1912 में निधन हो गया।

गठन

उन्होंने पर्म व्यायामशाला में अध्ययन किया।इन वर्षों के दौरान उन्होंने स्थानीय पत्रिकाओं में अपनी पहली रचनाएँ प्रकाशित कीं। "पर्मस्की प्रांतीय वेदोमोस्ती" में क्लास वार्डन की मृत्यु पर उनका मृत्युलेख प्रकाशित हुआ था, और 1896 में तत्कालीन लोकप्रिय "जर्नल फॉर ऑल" में कहानी "फादर" प्रकाशित हुई थी। ओसोर्गिन ने 1897 में हाई स्कूल से स्नातक किया।

इसके तुरंत बाद उन्होंने मास्को में प्रवेश कियाविश्वविद्यालय, विधि संकाय के लिए, अपने पिता के नक्शेकदम पर चलने का फैसला किया। एक छात्र के रूप में, उन्होंने एक पत्रकार के रूप में अपनी नौकरी नहीं छोड़ी, ज्यादातर लेख और निबंध यूराल समाचार पत्रों के लिए लिखे।

छात्र अशांति में भाग लेने वालों में से एक बन गया,जिसके लिए उन्हें मास्को से वापस पर्म में निष्कासित कर दिया गया था। उन्होंने 1902 में विश्वविद्यालय से स्नातक किया। उन्होंने मॉस्को कोर्ट ऑफ जस्टिस में एक शपथ वकील की सेवा में प्रवेश किया। समानांतर में, उन्होंने एक वाणिज्यिक, अनाथ अदालत में जूरी सॉलिसिटर के साथ-साथ कानूनी सलाहकार के रूप में भी काम किया। इस अवधि के दौरान उन्होंने अपनी पहली प्रचारक पुस्तक - "दुर्घटनाओं के लिए श्रमिकों का मुआवजा" प्रकाशित किया।

राजनीतिक विचार

1903 में, मिखाइल एंड्रीविच ओसोर्गिन की जीवनी नाटकीय रूप से बदल जाती है - उन्होंने प्रसिद्ध पीपुल्स विल मलिकोव की बेटी से शादी की। उसी समय, उनके राजनीतिक विचार बनते हैं।

ओसोर्गिन निरंकुशता के जोशीले आलोचक थे,अपने मूल और अराजकतावादी चरित्र को ध्यान में रखते हुए, उन्होंने सामाजिक क्रांतिकारियों की पार्टी में शामिल होने का फैसला किया। सबसे पहले, उन्होंने किसानों का समर्थन करने के लिए सामाजिक क्रांतिकारियों के विचारों का समर्थन किया, हिंसा और यहां तक ​​कि आतंक के साथ हिंसा का जवाब देने का आह्वान किया।

मिखाइल एंड्रीविच ओसोर्गिन अपने अपार्टमेंट मेंमास्को ने समाजवादी-क्रांतिकारी पार्टी की समिति के सदस्यों की सभाओं का आयोजन किया, आतंकवादियों को छिपाया। उसी समय, उन्होंने स्वयं क्रांति में प्रत्यक्ष भाग नहीं लिया, लेकिन उन्होंने इसकी तैयारी में सक्रिय रूप से भाग लिया।

फरवरी क्रांति के दौरान, Osorgin के अपार्टमेंट औरमास्को क्षेत्र में दचाओं का उपयोग पार्टी पदाधिकारियों की बैठकों के लिए स्थानों के रूप में किया जाता था, यहाँ समाजवादी-क्रांतिकारी अपील और नारे, पार्टी के दस्तावेज तैयार किए गए और उन्हें दोहराया गया।

ओसोर्गिन ने खुद दिसंबर में ही हिस्सा लिया थाविद्रोह, जो 20 से 31 दिसंबर 1905 तक हुआ था। तब श्रमिकों के लड़ाकू दस्तों ने पुलिस, कोसैक्स, ड्रैगून और सेमेनोव्स्की रेजिमेंट का विरोध किया। विद्रोह को दबा दिया गया, नुकसान का कोई विश्वसनीय डेटा नहीं बचा।

कारावास और उत्प्रवास

मिखाइल एंड्रीविच ओसोर्गिन के विद्रोह में भाग लेने के लिएगिरफ्तार कर लिया गया और टैगानस्काया जेल में कैद कर दिया गया। उन्होंने लगभग 6 महीने जेल में बिताए। जमानत पर छूटने से ही वह बच गया। उन्हें एक खतरनाक बैरिकेडिस्ट के रूप में कैद किया गया था।

बमुश्किल मुक्त, ओसोर्गिन तुरंत निकल गया,क्योंकि उन्हें आगे अभियोजन की आशंका थी। पहले वह फ़िनलैंड गया, वहाँ से वह जल्द ही दूसरे स्कैंडिनेवियाई देश - डेनमार्क चला गया। तब वे जर्मनी, स्विटजरलैंड में रहते थे।

इटली में एक अस्थायी शरण मिली, inजेनोआ के पास एक प्रवासी कम्यून। मिखाइल एंड्रीविच ओसोर्गिन ने लगभग 10 साल निर्वासन में बिताए। इस अवधि के दौरान प्रकाशित पुस्तकें रूस से दूर जीवन के लिए समर्पित हैं, सबसे प्रसिद्ध - "आधुनिक इटली पर निबंध" - 1913 में प्रकाशित हुई थी।

वनवास में जीवन

निर्वासन में, मिखाइल एंड्रीविच ओसोर्गिन संक्षेप मेंभविष्यवादियों की रचनात्मकता की मूल बातें से परिचित हुए और तुरंत उनके विचारों से प्रभावित हुए। वह इस प्रवृत्ति के शुरुआती प्रतिनिधियों से विशेष रूप से प्रभावित थे, जिन्हें यथासंभव निर्णायक रूप से निर्धारित किया गया था। इतालवी भविष्यवाद में उनके काम ने इस दिशा के विकास में भूमिका निभाई।

1913 में, एक और महत्वपूर्ण घटना घटती है- मिखाइल एंड्रीविच ओसोर्गिन, जिसका निजी जीवन उस समय तक व्यावहारिक रूप से परेशान था, दूसरी बार शादी कर रहा है। उसका चुना हुआ 17 वर्षीय रोजा गिन्सबर्ग है, उसकी खातिर वह यहूदी धर्म को भी स्वीकार करता है। उनके पिता प्रसिद्ध यहूदी दार्शनिक अहद-हा-अमा हैं।

ओसोर्गिन ने यूरोप में बड़े पैमाने पर यात्रा की। बाल्कन, बुल्गारिया, मोंटेनेग्रो और सर्बिया का दौरा किया। 1911 में उन्होंने सार्वजनिक रूप से समाजवादी-क्रांतिकारियों के विचारों से अपनी निराशा की घोषणा की और जल्द ही फ्रीमेसन में शामिल हो गए।

निर्वासन में, ओसोर्गिन ने रूसी पत्रिकाओं के लिए लिखना जारी रखा। उनके प्रकाशन रस्किये वेदोमोस्ती और वेस्टनिक एवरोपी में प्रकाशित हुए थे। 1916 में वह गुप्त रूप से रूस लौट आया और मास्को में रहने लगा।

फरवरी क्रांति

1917 को मिखाइल ओसोर्गिन द्वारा उत्साहपूर्वक प्राप्त किया गया थाएंड्रीविच। जीवनी संक्षेप में बताती है कि उन्होंने फरवरी क्रांति को स्वीकार कर लिया। उन्होंने नई सरकार के साथ सक्रिय रूप से सहयोग करना शुरू किया, अभिलेखागार और राजनीतिक मामलों के विकास के लिए आयोग के सदस्य बने, जिसने सुरक्षा विभाग के साथ मिलकर काम किया। साहित्यिक-ऐतिहासिक पत्रिका "वॉयस ऑफ द पास्ट" में प्रकाशित।

उसी समय, उनकी रचनाएँ "घोस्ट्स", "सिक्योरिटी डिपार्टमेंट एंड इट्स सीक्रेट्स", "फेयरी टेल्स एंड नॉट फेयरी टेल्स" प्रकाशित हुईं।

अक्टूबर क्रांति के बाद

ओसोर्गिन ने बोल्शेविकों की जीत को स्वीकार नहीं किया, उनके प्रबल विरोधी बन गए। इस वजह से 1919 में उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया। लेखक को यूनियन ऑफ राइटर्स और कवि बाल्ट्रुशाइटिस की गारंटी के तहत ही रिहा किया गया था।

1921 में उन्होंने थोड़े समय के लिए में काम कियाअकाल राहत आयोग हालांकि, अगस्त में उन्हें फिर से गिरफ्तार कर लिया गया था, इस बार उन्हें नानसेन ने बचाया था। हालाँकि, उन्हें कज़ान भेज दिया गया था। 1922 में उन्हें तथाकथित दार्शनिक स्टीमर पर देश से निकाल दिया गया था।

निर्वासन में उनके जीवन का दूसरा चरण बर्लिन में शुरू हुआ1923 में, मिखाइल एंड्रीविच ओसोर्गिन आखिरकार पेरिस में बस गए। लेखक के परिवार की जीवनी उनके सहयोगियों के लिए रुचिकर थी। यहां फिर से बदलाव हुए, 1926 में उन्होंने तीसरी बार शादी की - तात्याना बाकुनिना से, जिन्होंने पेरिस विश्वविद्यालय में प्रोफेसर के रूप में काम किया।

पेरिस नियति

पेरिस में रहते हुए, ओसोर्गिन ने 1937 तक सोवियत नागरिकता बरकरार रखी। उसके बाद वह बिना आधिकारिक दस्तावेजों के रहे, क्योंकि उन्हें कभी भी फ्रांसीसी नागरिकता नहीं मिली।

द्वितीय विश्व युद्ध के फैलने के बाद ओसोर्गिन अपनी पत्नी के साथकब्जे वाले पेरिस से भाग गए और चाबरी शहर में बस गए, जर्मनों के कब्जे में नहीं। यहाँ उन्होंने अपनी अंतिम महत्वपूर्ण रचनाएँ लिखीं - "लेटर्स ऑफ़ इंसिग्नेसेन्स" और "इन ए साइलेंट प्लेस इन फ़्रांस"। उनमें, वह युद्ध के प्रकोप की निंदा करता है, और संस्कृति के पतन और यहां तक ​​कि मृत्यु की भी भविष्यवाणी करता है।

ओसोर्गिन की रचनात्मकता

उनकी सबसे प्रसिद्ध रचनाओं में से एक -1928 में ओसोर्गिन द्वारा उपन्यास "सिवत्सेव व्रज़ेक" प्रकाशित किया गया था। कहानी के मुख्य पात्र एक पुराने वैज्ञानिक, पक्षीविज्ञान के सेवानिवृत्त प्रोफेसर इवान अलेक्जेंड्रोविच, साथ ही उनकी पोती तातियाना हैं। वह एक बुजुर्ग रिश्तेदार के साथ रहती है और काम के दौरान एक युवा लड़की से एक युवा दुल्हन में बदल जाती है।

इस उपन्यास को क्रॉनिकल भी कहा जाता है।यह इस तथ्य से स्पष्ट होता है कि कथा एक सख्त कहानी के साथ सामने नहीं आती है। "सिवत्सेवा व्रज़्का" के केंद्र में वह घर है जहाँ प्रोफेसर इवान अलेक्जेंड्रोविच रहते हैं। साहित्यिक आलोचक भी इसकी तुलना एक सूक्ष्म जगत से करते हैं। इस ब्रह्मांड के केंद्र में सूर्य की छवि वैज्ञानिक के कार्यालय में एक टेबल लैंप है।

मिखाइल ओसोर्गिन के काम में दो मुख्य विचार हैं उनके आसपास की दुनिया के लिए प्यार और शांति की लालसा, पहली नज़र में, सबसे महत्वपूर्ण और सामान्य चीजें नहीं।

प्रकृति के लिए एक जुनून निबंधों की एक श्रृंखला के केंद्र में है,एवरीमैन के छद्म नाम के तहत "नवीनतम समाचार" में ओसोर्गिन द्वारा प्रकाशित। बाद में उन्हें एक अलग किताब के रूप में जारी किया गया, हरित दुनिया की घटनाएं। वे गहरा नाटक दिखाते हैं।

दूसरा मूल विचार है शौककिताबें इकट्ठा करके और इकट्ठा करके ओसोर्गिन। उनके पास घरेलू प्रकाशनों का एक विशाल संग्रह है, जिसकी एक विस्तृत सूची "एक पुराने किताबी कीड़ा के नोट्स" के साथ-साथ ऐतिहासिक लघु कथाओं के संग्रह में प्रस्तुत की गई है, जिसकी अक्सर राजशाही शिविर के प्रतिनिधियों द्वारा आलोचना की जाती है। वे 1928-1934 में प्रिंट में प्रकाशित हुए थे। आलोचकों ने विशेष रूप से उत्साहपूर्वक उनमें शाही परिवार और रूढ़िवादी चर्च के नेतृत्व के प्रति अपमानजनक रवैये का उल्लेख किया।

पिंस-नेज़ो

1924 में बर्लिन में, "डेज़" पत्रिका में, सबसे प्रसिद्ध कहानियों में से एक प्रकाशित हुई थी, जिसके लेखक मिखाइल एंड्रीविच ओसोर्गिन - "पेन्सने" हैं।

कार्य इस कथन से शुरू होता है कि प्रत्येकहमारी दुनिया की चीज़ों का अपना एक जीवन होता है। लेखक प्रतिरूपण जैसी तकनीक का सक्रिय रूप से उपयोग करता है। इसकी सहायता से निर्जीव वस्तुएं मानवीय गुणों को प्राप्त कर लेती हैं। उदाहरण के लिए, ओसोर्गिन की घड़ी आगे बढ़ती है और खांसी होती है।

लेखक की एक अन्य पसंदीदा तकनीक रूपक है।इसकी मदद से, वह साधारण घरेलू चीजों को एक विशेष, अद्वितीय चरित्र देने में कामयाब होता है। कहानी का मुख्य पात्र मिखाइल एंड्रीविच ओसोर्गिन पिंस-नेज़ द्वारा बनाया गया है। कार्य का सारांश इसके उदाहरणात्मक इतिहास का वर्णन करता है।

सबूत के तौर पर कि चीजें कभी-कभीअपने दम पर जीते हैं, लेखक ऐसे मामलों का हवाला देता है जब घरेलू सामान पहले अचानक गायब हो जाते हैं, और फिर जैसे अचानक और अप्रत्याशित रूप से मिल जाते हैं। यह विनोदी प्रमाण, जैसा कि ओसोर्गिन द्वारा व्याख्या किया गया है, मर्फी के नियम के समान है।

एक उदाहरण के रूप में, लेखक पिन्स-नेज़ का हवाला देते हैं, जोसबसे अनुचित क्षण में गायब हो गया - पढ़ने के दौरान। उसकी तलाश धीरे-धीरे पूरे घर की सामान्य सफाई में बदल गई, लेकिन जब सभी कमरे साफ-सफाई से जगमगा रहे थे, तब भी पिंस-नेज़ मिलना संभव नहीं था।

एक साथी कथाकार की सहायता के लिए आता है। वे मामले को अच्छी तरह से देखते हैं, कमरे की एक योजना बनाते हैं जिसमें उन जगहों का संकेत मिलता है जहां पिन्स-नेज़ हो सकता है, लेकिन सभी खोज व्यर्थ हैं।

समापन में, पिंस-नेज़ दुर्घटना से काफी खोजी जाती है। साथ ही, नायकों द्वारा उनकी खोज के तथ्य को पूरी तरह से प्राकृतिक घटना के रूप में माना जाता है।

कथाकार पिन्स-नेज़ के साथ ऐसा व्यवहार करता हैएक चेतन वस्तु जिसका अपना चरित्र है, जरूरत है और अपना जीवन जीता है। अंत में, किसी भी अन्य जीवित प्राणी की तरह, एक pince-nez का जीवन समाप्त हो जाता है। वह मरता है। एक नाटकीय काम के सभी सिद्धांतों के अनुसार, समापन का वर्णन बहुत दुखद रूप से किया गया है। यह मर गया, छोटे टुकड़ों में बिखर गया।

चीजों के सार को चित्रित करने और समझने के लिए एक अनूठा और अजीब दृष्टिकोण इस कहानी को ओसोर्गिन के काम में ध्यान देने योग्य बनाता है।

राजमिस्त्री के शिविर में

1925 से निर्वासन में रहने के बाद ओसोर्गिनसबसे पुराने मेसोनिक संगठनों में से एक - "ग्रैंड ओरिएंट ऑफ फ्रांस" के तत्वावधान में काम करते हुए, कई मेसोनिक लॉज के संगठन में भाग लेता है। अधिकारी पदों पर रहते हुए, वह उत्तरी स्टार और स्वोबोदनाया रोसिया लॉज के नेताओं में से एक थे। उदाहरण के लिए, वह एक आदरणीय गुरु थे।

1938 तक वह अध्याय के सदस्य थे - प्राचीन के महान कॉलेज की सर्वोच्च परिषद और स्वीकृत स्कॉटिश चार्टर।

उनकी मृत्यु हो गई और उन्हें 1942 में फ्रांसीसी शहर चाबरी में दफनाया गया।