Kievan Rus की संस्कृति अपनाने से निकटता से संबंधित हैईसाई धर्म। 988 में बपतिस्मा को पूर्वी स्लावों की जनजातियों के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ माना जाता है। धर्म के साथ-साथ, पूर्व स्लाव जनजातियों ने भी बीजान्टिन लेखन, पत्थर से निर्माण के कौशल, आइकन पेंटिंग की कैनोनिकल नींव और लागू कला के कुछ उदाहरणों को अपनाया। Kievan Rus की संस्कृति मुख्य रूप से उत्कृष्ट शासन के तहत एक लोकतांत्रिक शहरी समाज की संस्कृति है।
राज्य का सर्वोच्च उत्कर्ष 11 वीं शताब्दी में हुआ।इस सदी में, देश की आबादी लगभग सात से आठ मिलियन लोगों के लिए होने लगी। स्मोलेंस्क, नोवगोरोड, कीव सबसे विकसित शहरी केंद्र बन गए। यूरोप में सबसे बड़ा और सबसे अधिक आबादी वाला राज्य तब कीवान रस माना जाता था।
बीजान्टियम की संस्कृति ने परिचय में योगदान दियाहेलेनिज़्म की संस्कृति के लिए रूसी राज्य और, इसके माध्यम से, मध्य पूर्व, पश्चिम, प्राचीन मिस्र की संस्कृति की नींव तक। हालाँकि, विद्वान अभी भी विवादास्पद और अस्पष्ट हैं, देश के विकास पर बीजान्टिन प्रभाव की विशेषता है। एक ही समय में, कई लोग कहते हैं कि यह बीजान्टियम था जिसने ईसाई धर्म को सर्वोच्च धार्मिक कानून और विश्वदृष्टि की प्रणाली के रूप में समझने में योगदान दिया था। इस प्रकार, रूढ़िवादी अपनाने के बाद, रूसी लोगों ने प्राथमिक स्रोत से नैतिक और धार्मिक नींव और सिद्धांतों को आकर्षित किया।
बीजान्टियम के साथ संबंध जारी रहेएक लंबी अवधि। सदियों से, कीवान रस की संस्कृति, राज्य में शैक्षिक प्रणाली बीजान्टिन उदाहरण के अनुसार बनाई गई थी। ईसाई धर्म को अपनाने का काम भी इसके मॉडल के अनुसार किया गया।
यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि ऐतिहासिक विकल्परुस पर शासन करने वाले प्रिंस व्लादिमीर के रूढ़िवादी आकस्मिक नहीं थे। विभिन्न धार्मिक दूतावास शासक के पास अपनी आस्था को स्वीकार करने की पेशकश के साथ आए। हालाँकि, व्लादिमीर द्वारा भेजे गए दूतों को विभिन्न देशों में भेजने के बाद और विशेष उत्साह के साथ ईसाई सेवा के बारे में बात करने के बाद, राजकुमार ने ईसाई धर्म को प्राथमिकता दी। यह न केवल पूजा के समारोह की सुंदरता के कारण था, बल्कि कई सामाजिक-राजनीतिक कारणों से भी था।
कीवन रस की संस्कृति के अंतर्गत थाविभिन्न सभ्यताओं से प्रभावित। यह पश्चिम और पूर्व के बीच राज्य के स्थान के कारण था। प्राचीन राज्य एक तरफ मध्य और पश्चिमी यूरोप के साथ विभिन्न राजनीतिक और व्यापारिक संबंधों से जुड़ा था, और दूसरी तरफ एशियाई पूर्व और बीजान्टियम के साथ। बहुत ही 10 वीं शताब्दी के कीवान रुस ने खुद को पारगमन बाजार मार्गों के केंद्र में पाया। उन्होंने इसके दक्षिणी, पूर्वी और पश्चिमी पड़ोसियों को जोड़ा।
क्षेत्रीय निकटता के बावजूदपश्चिमी यूरोपीय देशों, लोगों और विचारों का मुख्य आदान-प्रदान दक्षिणी और उत्तरी दिशाओं में हुआ। यही कारण है कि ईसाई धर्म अपनी आधिकारिक स्वीकृति से बहुत पहले पूर्वी स्लाव भूमि में घुसना शुरू कर दिया।
रूढ़िवादी को अपनाने के साथ, शिक्षा भी फैल गई। शिक्षण मठवासी, शहर, चर्च और धर्मनिरपेक्ष स्कूलों में किया जाता था।
कीवन रस की कलात्मक संस्कृतिमोज़ाइक और भित्तिचित्रों द्वारा प्रतिनिधित्व किया। इसके अलावा, धार्मिक शैली - आइकन पेंटिंग - ने उच्चतम विकास प्राप्त किया। इस कला ने 14-15वीं शताब्दी में स्वतंत्रता हासिल की। इस युग में, रुबल और ग्रीक जैसे स्वामी ने काम किया। 18 वीं शताब्दी तक आइकन पेंटिंग और मोज़ाइक व्यावहारिक रूप से रूसी लोगों की कलात्मक अभिव्यक्ति के एकमात्र रूप थे।
मंदिर की पेंटिंग प्रणाली 11 की हैसदी। यह सेंट सोफिया कैथेड्रल में छवियों में संरक्षित किया गया है। 12 वीं शताब्दी में, अलीमपी (रूसी मास्टर आइकन चित्रकार) ने प्रसिद्धि प्राप्त की। उन्हें एक बड़े, हड़ताली सुंदर आइकन "यारोस्लाव ओरांटा" ("अवर लेडी द ग्रेट पानगिया") के लेखक का श्रेय दिया जाता है।
Rurikovichs के समय की भावना को व्यक्त करते हुए, शैली पश्चिमी यूरोप के रोमनवासी के लिए पहली बार के रूप में Kievan Rus के लिए बन गई।
