जनसेवी कौन हैं? "जनश्री" शब्द का अर्थ

तुर्क का वर्णन इतिहासकारों के नोटों मेंसाम्राज्य, अक्सर "सेना में सेना" का उल्लेख किया जाता है - विशेष सैनिक सीधे सुल्तान के अधीनस्थ। जेनिरीज़ कौन हैं, इस प्रकार के सैनिकों का गठन कैसे किया गया था, आप इस लेख से पता लगा सकते हैं।

इतिहास का दौरा

14 वीं शताब्दी के मध्य से जनश्रेणियों को जाना जाता है, जबतुर्की कुलीन पैदल सेना की इकाइयों को सुल्तान मुराद I की शक्ति द्वारा आयोजित किया गया था। शब्द "जाँइसरीज़" का अर्थ "नई सेना" (तुर्की से अनुवादित) है। सबसे पहले, उनकी रैंक पर कब्जा किए गए ईसाई किशोरों और युवाओं से बनाया गया था। सख्त और कभी-कभी कट्टर तुर्की परवरिश के बावजूद, ईसाई नाम भविष्य के सैनिकों के लिए छोड़ दिए गए थे। मार्शल के कौशल और सुल्तान के प्रति कट्टर निष्ठा को प्रोत्साहित करते हुए, अन्य बच्चों से अलग-अलग जन्मों को जन्म दिया गया। 16 वीं शताब्दी में, तुर्की मूल के युवा भी जाँनिसार बन सकते थे। 8 से 12 वर्ष की उम्र के सबसे मजबूत, धीरज और चुस्त किशोरों को आवेदकों से चुना गया था।

जिनके बारे में कहा जाता है कि जाँनिसार सबसे अच्छे होते हैंप्रसिद्ध 19 वीं सदी के इतिहासकार टी। एन। Granovsky। उनकी रचनाओं में उल्लेख है कि तुर्की सुल्तान की दुनिया में सबसे प्रभावी पैदल सेना थी, लेकिन इसकी रचना अजीब थी: "जेनेसिस ने वर्ना में, कोसोवो में सभी महान लड़ाइयों को जीता ..." यह उनके साहस और वीरता के लिए धन्यवाद था - कांस्टेंटिनोपल लिया गया था। इस प्रकार, तुर्की शासक ने नए क्षेत्रों पर विजय प्राप्त की और ईसाई मूल के सैनिकों के लिए अपनी शक्ति को मजबूत किया।

उत्तम से उत्तम

Janissaries कई विशेषाधिकारों के साथ संपन्न थे। 16 वीं शताब्दी के बाद से, उन्हें एक परिवार शुरू करने, विभिन्न शिल्पों में संलग्न होने और गैर-युद्ध के समय में व्यापार करने का अधिकार था। विशेष रूप से प्रतिष्ठित सैनिकों को व्यक्तिगत रूप से सुल्तान द्वारा सम्मानित किया गया था। उपहार में गहने, हथियार और एक उदार वेतन शामिल था। कई वर्षों तक जनीसरी कंपनियों के कमांडरों ने तुर्की साम्राज्य के सर्वोच्च सैन्य और नागरिक पदों पर कब्जा किया। जनश्रुतियों के ओजक वस्त्र केवल इस्तांबुल में ही नहीं, बल्कि तुर्की राज्य के सभी प्रमुख शहरों में स्थित थे। 16 वीं शताब्दी के मध्य तक, जनीसरीज़ ने बाहरी लोगों को अपनी श्रेणी में स्वीकार करना बंद कर दिया। उनकी उपाधि विरासत में मिली है। और चौकीदार एक बंद सामाजिक और राजनीतिक जाति बन जाता है। इस आंतरिक, बल्कि स्वतंत्र बल ने राजनीतिक षड्यंत्रों में भाग लिया, सुल्तानों को खड़ा किया और उखाड़ फेंका और देश की आंतरिक राजनीति में एक बड़ी भूमिका निभाई।

जनशरीर की वर्दी

जनसिसरी कौन हैं और उनके बीच क्या स्थान हैअन्य प्रकार के तुर्की सैनिकों को एक बड़ी तांबे की प्लेट - केचे के साथ सामने से सजाए गए उच्च टोपियों द्वारा दर्शाया गया है। ऐसी टोपी के किनारों पर लकड़ी की छड़ें लगी हुई थीं, जिससे इसे एक स्थिर स्थिति मिली। इस हेडगेयर के पीछे एक लंबा कपड़ा स्लैब लटका हुआ था जो सेनानी की कमर तक पहुँचा था। लंबी स्लीक मुख्य दरवेश की आस्तीन का प्रतीक थी, जिसके आशीर्वाद में जाँनिसार थे। टोपी का रंग योद्धा द्वारा पहने जाने वाले दुपट्टे (ज़ुपान) के रंग से मेल खाता था।

जेंसरी के बाहरी कपड़ों में एक लंबा शामिल थाएक गर्म लबादा जिसे केरी कहा जाता है। सबसे पहले, केरी का कोई स्थापित रंग नहीं था, लेकिन 18 वीं शताब्दी की शुरुआत तक, जनीसरी का लबादा ज्यादातर मामलों में लाल था। एक कपड़े का कपड़ा, आमतौर पर सफेद, लंबी चौड़ी आस्तीन के साथ केरी के नीचे पहना जाता था। पक्षों पर, ज़ुपान के पास लंबे समय तक कटौती थी जो कि जंगरी को युद्ध में स्वतंत्र रूप से स्थानांतरित करने की अनुमति देता था। और इस परिधान के नीचे डोरियों के साथ कढ़ाई की गई थी जो कि केरी के समान रंग की थीं। काफ्तान एक कृपाण गोफन और एक विस्तृत चमड़े की बेल्ट के साथ सजाया गया था।

वाइड और लॉन्ग ट्राउजर भी केरी के रंग में थे। वे आमतौर पर बूट के ऊपरी आधे हिस्से को कवर करते थे।

तुर्की सैन्य कपड़ों के कई तत्वों को अपनाया गया थाऔर Cossacks। जैनिसरियों के उदाहरण के बाद, उज्ज्वल जूपन्स और पतलून उनकी वेशभूषा में दिखाई देते हैं। उपस्थिति में समानता भी स्पष्ट है। Cossacks और Janissaries दाढ़ी नहीं पहनते थे, लेकिन वे लंबी मूंछें उगाते थे। अब यह कहना मुश्किल है कि इतनी उधारी कैसे हुई, लेकिन यह जो तथ्य है वह संदेह से परे है।

जनशिक्षा अधिकारी

अधिकारियों ने लगभग समान वर्दी पहनी थीबाकी जाँनिसार। एक भट्ठा के साथ टोपी के बजाय, उन्होंने एक लंबा पहना, जिसके ऊपर एक पगड़ी बंधी थी, आमतौर पर सफेद। कभी-कभी टोपी के चारों ओर एक बेल्ट घाव हो जाता था, सामने एक ऐसी अड़ियल पगड़ी आमतौर पर कुछ प्रकार के गहने - एक अंगूठी या एक पत्थर के साथ एक ब्रोच के साथ सजाया गया था। चमड़े की बेल्ट के बजाय, अधिकारियों ने एक मखमल-कढ़ाई वाली बेल्ट या एक अमीर फ़ारसी स्कार्फ पहना था।

जानिसारी हथियार

मूल रूप से जांनिसार के किले धनुर्धर थे,इसलिए, तुर्की गार्ड का पहला हथियार धनुष था। आम सैनिकों के हथियारों के विपरीत, एक विशाल फायरिंग रेंज के साथ, जनीसरी का धनुष जटिल था। धीरे-धीरे, धनुषों को बंदूकों से बदल दिया गया। 15 वीं शताब्दी के मध्य तक, एक खंजर, एक कैंची और एक कुल्हाड़ी जनश्री के शस्त्रागार में थी। एक जागीरदार कृपाण क्या है और यह एक घातक हथियार है जिसे जीवित संग्रहालय प्रदर्शनियों द्वारा देखा जा सकता है।

कैंची एक लंबा (70 सेमी तक) चाकू था,गोजातीय सींग के रूप में घुमावदार। कृपाण के विपरीत, कैंची का ब्लेड बाहर पर नहीं था, लेकिन अंदर पर। इसका हैंडल शिनबोन की तरह लग रहा था। हथियार इतना दुर्जेय था कि केवल जाँनिसार को ही कैंची पहनने का अधिकार था। इसके अलावा, 17 वीं शताब्दी में, उन्हें इस तरह के चाकू के साथ अपने गहने से परे जाने से मना किया गया था। कैंची, अन्य हथियारों की तरह, एक इनाम या ट्रॉफी थी। यदि युद्ध की शुरुआत में ऑर्टी सैनिक के पास व्यक्तिगत हथियार नहीं थे, तो कमांडरों ने उन्हें जारी किया।

स्लावों के बीच जनश्रुतियाँ

तुर्की जाँनिसार कौन हैं, और इसके बारे मेंइन सैन्य संरचनाओं की प्रभावशीलता व्यापक रूप से ज्ञात थी। अप्रत्याशित रूप से, अन्य राज्यों ने भी ऐसी इकाइयाँ बनाने की कोशिश की है। हालांकि, उपस्थिति और उद्देश्य को छोड़कर, पोलिश-लिथुआनियाई राष्ट्रमंडल की सेना में जनशरीरों को उनके तुर्की नामों से अलग देखा गया।

18 वीं शताब्दी की शुरुआत में, उत्तर के अंत से पहलेयुद्ध, मैग्नेट और किंग अगस्त II के विरोध के बीच बातचीत के परिणामस्वरूप, सैन्य सुधार किया गया था। अनंतिम सेना ने नियमित सेना की इकाइयों को रास्ता दिया, जिसके पैदल सेना में दो जनसेवी कंपनियाँ (गोंफालोन) थीं। उन्होंने रक्षकों की भूमिका निभाई - वे हेटमैन के अधीन थे और उनके द्वारा अलग-अलग कार्य और व्यक्तिगत सुरक्षा के लिए उपयोग किया जाता था।

सैन्य बैंड

बैनर के अपने ऑर्केस्ट्रा और उनके अपने थेसंगीत। इस तरह के ऑर्केस्ट्रा को जानिसरी चैपल कहा जाता था। इस तरह के चैपल के बीच मुख्य अंतर ड्रम था - अन्य पैदल सेना रेजिमेंटों के बैंड के रूप में दो बार। छह या अधिक संगीतकारों, जिन्हें सुरमची कहा जाता है, ने चैपल में भाग लिया। समकालीनों ने जैनीसरी संगीत को "बर्बर" और "भयानक" के रूप में वर्णित किया है।

जनश्रुतियों का अंत

बेलारूसी Janissaries मौजूद नहीं हैस्टानिस्लाव रेडज़विल की हार के बाद। सैन्य असफलताओं की एक श्रृंखला के बाद, वह विदेश में पीछे हट गया। और उनकी व्यक्तिगत सेना को भंग कर दिया गया था, और जनशरीरी टुकड़ी को भी ध्वस्त कर दिया गया था।

एक और दुखद भाग्य ने उनके तुर्की का इंतजार कियाशोध छात्रों। ऑटोमन साम्राज्य में, हर कोई जानता था कि जनिसारी कौन थे। कॉमनवेल्थ के विपरीत, ये योद्धा सुल्तान के निजी रक्षक नहीं थे, लेकिन 1826 तक एक बंद सैन्य जाति के रूप में मौजूद थे। तब तुर्की सुल्तान महमूद द्वितीय ने जनीसरी को नष्ट करने का आदेश जारी किया। चूंकि एक खुली लड़ाई में अनुभवी योद्धाओं को हराने की संभावना नगण्य थी, सुल्तान एक चाल के लिए चला गया। 30 हजार से अधिक लोगों को हिप्पोड्रोम में एक जाल में फंसाया गया और तोपों से गोली मार दी गई। इस प्रकार जनश्रुतियों के युग का अंत हो गया, और उनकी मार्शल आर्ट अतीत की बात बन गई।