मध्य युग और पुनर्जागरण मानव जाति के इतिहास में सबसे उज्ज्वल अवधि हैं। उन्हें विभिन्न घटनाओं और परिवर्तनों के लिए याद किया गया। अगला, हम मध्य युग की विशेषताओं पर अधिक विस्तार से विचार करेंगे।
मध्य युग का युग पर्याप्त हैलंबी अवधि। इसकी रूपरेखा के भीतर, यूरोपीय सभ्यता का जन्म और बाद का गठन हुआ, इसका परिवर्तन - नए समय के लिए संक्रमण। मध्य युग का युग पश्चिमी रोम (476) के पतन से शुरू होता है, हालांकि, आधुनिक शोधकर्ताओं के अनुसार, 8 वीं शताब्दी की शुरुआत तक 8 वीं शताब्दी के अंत तक, लोम्बार्ड्स द्वारा इटली के आक्रमण के बाद सीमा का विस्तार करना अधिक उचित होगा। मध्य युग का युग 17 वीं शताब्दी के मध्य में समाप्त होता है। यह इंग्लैंड में बुर्जुआ क्रांति की अवधि के अंत पर विचार करने के लिए प्रथागत है। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि पिछली शताब्दियां प्रकृति में मध्ययुगीन होने से बहुत दूर थीं। शोधकर्ताओं ने 16 वीं और 17 वीं शताब्दी के मध्य के बीच अंतर करना बताया। यह "स्वतंत्र" समय अवधि प्रारंभिक मध्य युग का प्रतिनिधित्व करती है। फिर भी, कि यह, कि पिछले आवधिकता बहुत सशर्त है।
इस अवधि के दौरान, का गठनयूरोपीय सभ्यता। इस समय, वैज्ञानिक और भौगोलिक खोजों की एक श्रृंखला शुरू हुई, आधुनिक लोकतंत्र का पहला संकेत - संसदवाद - दिखाई दिया। घरेलू शोधकर्ताओं ने मध्ययुगीन काल को "अश्लीलतावाद" और "अंधेरे युग" के रूप में व्याख्या करने से इनकार करते हुए, उन घटनाओं और घटनाओं पर रोशनी डालने की कोशिश की जो यूरोप को यथासंभव पूरी तरह से नई सभ्यता में बदल दिया। उन्होंने खुद कई काम किए। उनमें से एक इस सामंती सभ्यता की बुनियादी सामाजिक और आर्थिक विशेषताओं की परिभाषा है। इसके अलावा, शोधकर्ता मध्य युग के ईसाई दुनिया का सबसे अच्छा प्रतिनिधित्व करने की कोशिश कर रहे हैं।
यह एक ऐसा समय था जिसमें उत्पादन का सामंती तरीका और कृषि तत्व प्रबल था। यह शुरुआती अवधि के लिए विशेष रूप से सच है। समाज को विशिष्ट रूपों में प्रस्तुत किया गया था:
इसका गठन दो चरणों में किया गया था। पहले रोमन और जर्मनिक संशोधित सामाजिक संस्थानों के सह-अस्तित्व की विशेषता थी, साथ ही साथ "बर्बर राज्यों" के रूप में राजनीतिक संरचनाएं। दूसरे चरण में, राज्य और सामंती समाज एक विशेष प्रणाली का प्रतिनिधित्व करते हैं। सामाजिक स्तरीकरण और भूस्वामियों के बीच भूमिगत अभिजात वर्ग के प्रभाव को मजबूत करने के क्रम में - जनसंख्या और प्रभु, अधीनता और वर्चस्व के संबंध उत्पन्न हुए। मध्य युग के युग को अलग-अलग सामाजिक समूहों की आवश्यकता से उत्पन्न एक वर्ग-कॉर्पोरेट संरचना की उपस्थिति से प्रतिष्ठित किया गया था। राज्य की संस्था द्वारा सबसे महत्वपूर्ण भूमिका निभाई गई थी। उन्होंने सामंती फ्रीमैन और बाहरी खतरों से आबादी के लिए सुरक्षा प्रदान की। उसी समय, राज्य ने लोगों के मुख्य शोषक के रूप में काम किया, क्योंकि यह मुख्य रूप से शासक वर्गों के हितों का प्रतिनिधित्व करता था।
प्रारंभिक मध्य युग के अंत के बादसमाज के विकास में एक महत्वपूर्ण तेजी है। यह गतिविधि मौद्रिक संबंधों के विकास और वस्तु उत्पादन के आदान-प्रदान के कारण थी। शहर का महत्व बढ़ता जा रहा है, पहले तो यह राजनीतिक और प्रशासनिक रूप से प्रभु के अधीन रहा - संपत्ति, और वैचारिक रूप से - मठ के लिए। इसके बाद, नए समय में राजनीतिक कानूनी प्रणाली का गठन इसके विकास के साथ जुड़ा हुआ है। इस प्रक्रिया को शहरी सांप्रदायिकों के निर्माण के परिणामस्वरूप माना जाएगा जिन्होंने प्रभुत्व के खिलाफ संघर्ष में अपनी स्वतंत्रता का बचाव किया। यह उस समय था कि लोकतांत्रिक कानूनी चेतना के पहले तत्वों ने आकार लेना शुरू कर दिया था। हालांकि, इतिहासकारों का मानना है कि यह विशेष रूप से शहरी वातावरण में आधुनिक कानूनी अवधारणाओं की उत्पत्ति के लिए पूरी तरह से सही नहीं होगा। अन्य वर्गों के प्रतिनिधियों का भी बहुत महत्व था। उदाहरण के लिए, व्यक्तिगत गरिमा के बारे में विचारों का गठन वर्ग सामंती चेतना में हुआ और मूल रूप से एक अभिजात प्रकृति का था। इससे हम यह निष्कर्ष निकाल सकते हैं कि उच्च वर्गों की स्वतंत्रता से लोकतांत्रिक स्वतंत्रता का विकास हुआ।
मध्य युग के धार्मिक दर्शन थेओवररचिंग अर्थ। चर्च और विश्वास ने मानव जीवन को पूरी तरह से भर दिया - जन्म से मृत्यु तक। धर्म ने समाज के शासी निकाय होने का दावा किया, इसने बहुत सारे कार्य किए जिन्हें बाद में राज्य में स्थानांतरित कर दिया गया। उस अवधि के चर्च का आयोजन सख्त पदानुक्रमित कैनन के अनुसार किया गया था। सिर पर पोप था - रोम का उच्च पुजारी। मध्य इटली में उनका अपना राज्य था। सभी यूरोपीय देशों में, पोप बिशप और आर्कबिशप के अधीनस्थ थे। वे सभी सबसे बड़े सामंती स्वामी थे और उनके पास पूरी रियासतें थीं। यह सामंती समाज में सबसे ऊपर था। मानव गतिविधि के विभिन्न क्षेत्र धर्म से प्रभावित थे: विज्ञान, शिक्षा, मध्य युग की संस्कृति। चर्च के हाथों में महान शक्ति केंद्रित थी। वरिष्ठों और राजाओं, जिन्हें उसकी सहायता और सहायता की आवश्यकता थी, ने उन्हें उपहार, विशेषाधिकारों के साथ उनकी सहायता और अनुग्रह खरीदने की इच्छा जताई। इसी समय, मध्य युग के धार्मिक दर्शन का लोगों पर शांत प्रभाव पड़ा। चर्च ने सामाजिक संघर्षों को सुचारू रूप से पूरा करने के लिए वंचितों, गरीबों के लिए दया और गरीबों के लिए भिक्षा और अधर्म के दमन के लिए दया करने का आह्वान किया।
चर्च ने पुस्तकों के विमोचन को नियंत्रित किया औरशिक्षा। 9 वीं शताब्दी तक ईसाई धर्म के प्रभाव के कारण, समाज में विवाह और परिवार का एक नया दृष्टिकोण और समझ विकसित हुई थी। प्रारंभिक मध्य युग में, करीबी रिश्तेदारों के बीच संघ काफी सामान्य थे, और कई विवाह काफी आम थे। यह वही है जो चर्च के खिलाफ लड़ रहा था। शादी की समस्या, जो ईसाई संस्कारों में से एक थी, व्यावहारिक रूप से बड़ी संख्या में धार्मिक लेखन का मुख्य विषय बन गई है। उस ऐतिहासिक काल में चर्च की मूलभूत उपलब्धियों में से एक वैवाहिक कोशिका का निर्माण है - पारिवारिक जीवन का एक सामान्य रूप जो आज तक मौजूद है।
कई शोधकर्ताओं के अनुसार, तकनीकीप्रगति ईसाई सिद्धांत के व्यापक प्रसार से भी जुड़ी थी। इसका परिणाम लोगों का प्रकृति के प्रति दृष्टिकोण में बदलाव था। विशेष रूप से, हम वर्जनाओं और निषेधों की अस्वीकृति के बारे में बात कर रहे हैं जो कृषि के विकास में बाधक हैं। प्रकृति भय का स्रोत और पूजा की वस्तु बन कर रह गई है। आर्थिक स्थिति, तकनीकी सुधार और आविष्कारों ने जीवन स्तर में उल्लेखनीय वृद्धि में योगदान दिया, जो सामंती काल की कई शताब्दियों के लिए काफी स्थिर रहा। इस प्रकार, मध्य युग ईसाई सभ्यता के निर्माण में एक आवश्यक और बहुत ही स्वाभाविक चरण बन गया।
समाज में, मानव व्यक्तित्व ऊंचा हो गया हैपुरातनता की तुलना में सराहना की। यह मुख्य रूप से इस तथ्य के कारण था कि मध्ययुगीन सभ्यता, ईसाई धर्म की भावना से प्रेरित, दुनिया की एक समग्र धारणा के प्रति एक प्रवृत्ति के कारण पर्यावरण से एक व्यक्ति को अलग करने की तलाश नहीं थी। इस संबंध में, मध्य युग में रहने वाले एक व्यक्ति पर चर्च की तानाशाही के बारे में बोलना गलत होगा, जो कथित तौर पर व्यक्तिगत लक्षणों के गठन को रोकता है। पश्चिमी यूरोपीय क्षेत्रों में, धर्म, एक नियम के रूप में, एक रूढ़िवादी और स्थिर कार्य किया, व्यक्तित्व के विकास के लिए अनुकूल परिस्थितियां प्रदान करता है। चर्च के बाहर उस समय के व्यक्ति की आध्यात्मिक खोज की कल्पना करना असंभव है। यह आसपास की स्थितियों और ईश्वर का ज्ञान था, जो चर्च के आदर्शों से प्रेरित था, जिसने मध्य युग की विविध, रंगीन और जीवंत संस्कृति को जन्म दिया। चर्च ने स्कूलों और विश्वविद्यालयों का गठन किया, और मुद्रण और कई तरह की सैद्धान्तिक बहस को प्रोत्साहित किया।
मध्य युग में समाज की पूरी संरचना को स्वीकार किया जाता हैसामंतवाद कहा जाता है (शब्द "सामंती" के अनुसार - एक जागीरदार का अनुदान)। और यह इस तथ्य के बावजूद है कि यह शब्द अवधि की सामाजिक संरचना का एक विस्तृत विवरण प्रदान नहीं करता है। उस समय की मुख्य विशेषताओं में शामिल होना चाहिए:
यूरोप के सांस्कृतिक समुदाय में सबसे महत्वपूर्ण कारक हैईसाई धर्म बन गया। यह समीक्षाधीन अवधि के दौरान था कि यह विश्व धर्मों में से एक बन गया। ईसाई चर्च प्राचीन सभ्यता पर आधारित था, न केवल पिछले मूल्यों से इनकार कर रहा था, बल्कि उन्हें पुनर्विचार भी कर रहा था। धर्म, इसकी संपत्ति और पदानुक्रम, केंद्रीयकरण और विश्व दृष्टिकोण, नैतिकता, कानून और नैतिकता - इन सभी ने सामंतवाद की एक एकल विचारधारा का गठन किया। यह उस समय के अन्य महाद्वीपों पर यूरोप और अन्य सामाजिक संरचनाओं के मध्ययुगीन समाज के बीच अंतर को निर्धारित करने वाला ईसाई धर्म था।
