Budizam ima dugu povijests vremenom, kao i mnogi sljedbenici danas. Početak ove religije ima svoju romantičnu legendu, koja će biti opisana u ovom članku. Također, budizam ima dovoljan broj velikih i malih praznika, čije se značenje bitno razlikuje od tradicionalnih.
Budizam se smatra jednim od prvih povijesnihreligije (još dvije su kršćanstvo i islam). Međutim, ako ga usporedimo s ostala dva, ispada da je definicija filozofsko-religijskog sustava prikladnija za budizam, jer o Bogu nije potrebno govoriti u uobičajenom smislu. Jednostavno nije ovdje.
Neki su istraživači skloni vjerovati u toBudizam je vrlo blizak svijetu znanosti, jer sadrži žeđ za poznavanjem zakona okolnog svijeta (prirode, ljudske duše, Svemira). Uz to, prema tradiciji budizma, vjeruje se da ljudski život nakon smrti tijela poprima drugačiji oblik i ne odlazi u zaborav. To je vrlo slično zakonu o očuvanju materije u svijetu ili njegovom prijelazu u drugo agregacijsko stanje.
Od davnina je ovo učenje, zahvaljujući svomširoki pogledi okupili su mnoge istinske mislioce, znanstvenike različitih područja, izvrsne liječnike. Po tome su bili poznati budistički samostani, kao i njihove knjige o znanstvenim temama.
Inače, i budizam ima svoje praznike.posvećuje stjecanju novih znanja prosvjetljenjem (ako netko uspije). Neki od njih otkrivaju se kroz izvedbe redovnika (na primjer, otajstvo Tsam).
Rođenje i rođenje budućeg utemeljiteljasvjetska religija obavijena je legendama i mistikom. Buda je izvorno bio indijski princ po imenu Siddhartha Gautama. Njegova je koncepcija tajanstvena i intrigantna. Majka buduće prosvijetljene jednom je sanjala da joj je bijeli slon ušao u bok. Nakon nekog vremena otkrila je da je trudna, a nakon devet mjeseci rodila je mušku bebu. Dječak se zvao Siddhartha, što znači "ispunio je svoju sudbinu". Bebina majka nije mogla podnijeti porođaj i umrla je nekoliko dana kasnije. To je odredilo osjećaje koje je vladar, njegov otac, gajio prema Siddharthi. Jako je volio svoju suprugu, a kad je nestala, svu je neutrošenu ljubav prenio na sina.
Inače, Budin rođendan jeprilično kontroverzan datum, koji je, međutim, trenutno fiksan. Budući da je budizam prihvatio odbrojavanje prema lunarnom kalendaru, osmi dan lunarnog mjeseca vesak smatra se trenutkom rođenja osnivača. Međutim, s godinom rođenja nisu došli do kompromisa.
Mudrac rođen kao dječak Asita bio jepredviđa se velika budućnost, naime ostvarenje velikog vjerskog podviga. Naravno, njegov otac to nije želio, nije želio da mu sin nastavi vjersku karijeru. Ovim je definirao Gautamino djetinjstvo i naredne godine. Iako je bio sklon sanjarenju i sanjarenju od rođenja, uspio je naslutiti kratke trenutke prosvjetljenja. Od djetinjstva, Buda je težio samoći i dubokom promišljanju.
Međutim, otac je bio protiv svega toga.Okruživši sina luksuzom i svim blagoslovima, oženivši ga lijepom djevojkom, a također skrivajući od njegovih očiju svu lošu stranu ovoga svijeta (siromaštvo, glad, bolesti itd.), Nadao se da je uzvišeno zaboravljeno, tjeskobno raspoloženja su otjerana. Međutim, to nije dovelo do očekivanog rezultata, a nakon nekog vremena skriveno je postalo očito.
Prema legendi, jednom je na ulici vidio sprovod,bolesna i asketska. Sve je to na njega ostavilo neizbrisiv dojam. Shvatio je da svijet nije onakav kakav on poznaje i pun je patnje. Iste noći napustio je svoj dom.
Sljedeće Buddha doba je potraga za istinom.Na svom putu upoznao je mnoga ispitivanja - od jednostavnog proučavanja filozofskih rasprava do asketskog asketizma. Međutim, ništa nije odgovorilo na pitanja. Samo jednom, nakon što se odrekao svih lažnih učenja, razrijedio dušu prethodnim istraživanjima, došlo je nadahnuće. Dogodilo se ono što je čekao svih ovih godina. Nije vidio svoj život samo u njegovom istinskom svjetlu, već i život drugih ljudi, sve veze između materijalnog i nematerijalnog. Sad je znao ...
Od tog trenutka postao je Buddha, Prosvijetljeni ikoji su vidjeli istinu. Gautama je četrdeset godina propovijedao svoja učenja putujući između sela i gradova. Smrt mu je došla u dobi od osamdeset godina, nakon rastanka. Ovaj se dan poštuje ni manje ni više nego Budin rođendan, kao i trenutak kada se na njega spustio njegov uvid.
Treba napomenuti da je sam budizam vrlo brzproširio se po cijeloj Indiji, kao i jugoistočnoj i središnjoj Aziji, malo je prodro u Sibir i središnju Aziju. Tijekom njegovog formiranja pojavilo se nekoliko pravaca ovog učenja, neki od njih nose racionalno zrno, drugi - mistično.
Jedna od najvažnijih je tradicijaMahayana. Njezini sljedbenici vjeruju da je vrlo važno zadržati suosjećajan stav prema drugim živim bićima. Prema njihovom mišljenju, smisao duhovnog prosvjetljenja je postići ga, a zatim nastaviti živjeti na ovom svijetu u njegovu korist.
Također se u ovoj tradiciji sanskrt koristi za vjerske tekstove.
Još jedan pravac koji je prilično velik inastao je od Mahayane, zvane Vajrayana. Drugo ime je tantrički budizam. Budistički običaji Vajrayane povezani su s mističnim praksama, gdje se koriste moćni simboli kako bi se utjecalo na podsvijest osobe. To omogućuje da se svi resursi koriste u potpunosti i doprinosi napretku budista do točke prosvjetljenja. Inače, danas su elementi ovog pravca prisutni u nekim tradicijama kao zasebni dijelovi.
Još jedna velika i vrlo čestasmjer je Theravada. Danas je to jedina škola koja datira iz prvih tradicija. Ovo se učenje temelji na palijskom kanonu koji je napisan na palijskom jeziku. Vjeruje se da upravo ti spisi (iako u iskrivljenom obliku, jer su se dugo prenosili usmeno) najiskrenije prenose Budine riječi. Ovo učenje također vjeruje da najodaniji sljedbenik može postići prosvjetljenje. Dakle, u čitavoj povijesti budizma već je bilo dvadeset i osam takvih prosvjetljenja. Ove Bude također posebno štuju oni koji prakticiraju ovu religiju.
Međutim, valja napomenuti da se glavni datumi blagdana podudaraju u gotovo svim tradicijama.
Dakle, između ostalog, u budizmu postojimnogo različitih tradicija. Primjerice, stav prema braku u ovoj religiji je poseban. Nitko nikoga ni na što ne prisiljava, ali unatoč tome nema veselja i izdaje. U budističkoj tradiciji bračnog života postoje neke smjernice za njegovo usrećivanje i dostojanstvo. Utemeljitelj doktrine dao je samo neke preporuke da treba biti vjeran, ne koketirati i ne pobuđivati osjećaje u sebi ne prema supružniku. Uz to, ne biste trebali imati promiskuitet i seks izvan braka.
Međutim, nema ništa protiv ako osoba to ne učiniulazi u obiteljske odnose, jer je ovo osobna stvar svih. Vjeruje se da se, ako je potrebno, ljudi mogu razići međusobno, ako više nije moguće živjeti zajedno. Međutim, takva je potreba rijetka ako se muškarac i žena strogo pridržavaju Budinih pravila i zapovijedi. Također je savjetovao da se ne žene oni koji imaju veliku dobnu razliku (na primjer, stariji muškarac i mlada žena).
U principu, brak je u budizmu prilika za zajednički razvoj, potporu jedni drugima u svemu. Također je prilika da se izbjegne samoća (ako je teško s njom živjeti), strah i teškoće.
Sljedbenici ovog učenja obično žive uZajednice Sangha koje zauzimaju određeni Budin hram. Redovnici nisu svećenici u našem uobičajenom smislu. Oni tamo samo uče, proučavaju svete tekstove, meditiraju. Gotovo svaka osoba (i muškarac i žena) može postati članom takve zajednice.
Svaki smjer podučavanja ima svoja pravila,koje redovnici sljedbenici moraju strogo poštivati. Neki od njih zabranjuju jesti meso, neki propisuju poljoprivredne aktivnosti, dok drugi zabranjuju miješanje u društveni i politički život (redovnici žive od milostinje).
Dakle, onaj tko je postao Budin sljedbenik mora se pridržavati pravila i ne odstupati od njih.
Ako govorimo o religiji poput budizma,praznici ovdje imaju poseban status. Ne slave se onako kako mi to slavimo. U budizmu je praznik poseban dan koji ima više ograničenja nego dopuštenja. Prema njihovim vjerovanjima, ovih se dana tisuću puta povećavaju svi mentalni i fizički postupci, kao i njihove posljedice (i pozitivne i negativne). Vjeruje se da vam poštivanje svih glavnih datuma omogućuje da shvatite prirodu i suštinu učenja, da se što više približite Apsolutu.
Proslava je stvaranje čistoćeoko sebe i u sebi. To se može postići posebnim ritualima budizma, kao i ponavljanjem mantri, sviranjem glazbenih instrumenata (zvukovi koje emitiraju materija), upotrebom nekih kultnih predmeta. Sve to dovodi do činjenice da se čovjeku obnavlja fina struktura, što značajno pročišćava njegovu svijest. Na praznik je potrebno izvršiti takvu radnju kao što je posjet hramu, kao i davanje prinosa Zajednici, Učitelju, Budama.
Ne smatra se sramotnim u budističkoj tradiciji islavlje kod kuće, jer najvažnije je raspoloženje, kao i znanje čemu uopće služi. Vjeruje se da se svaka osoba, čak i ne nalazeći se u gomili istih slavljenika, može, nakon odgovarajuće prilagodbe, pridružiti općem polju slavlja.
Postoje razni praznici budizma, popiskoja je dovoljno velika. Razmotrimo najvažnije. Na primjer, jedan od takvih praznika za sve budiste je Visakha Puja. On je simboli tri događaja koja su se dogodila u životu utemeljitelja ovog učenja - rođenja, prosvjetljenja i odlaska iz života (u nirvanu). Mnoge škole sljedbenika vjeruju da su se svi ti događaji dogodili istog dana.
Ovaj se praznik slavi u velikom obimu.Svi su hramovi ukrašeni papirnatim lampionima i cvjetnim vijencima. Na njihovom teritoriju postavljene su mnoge uljanice. Redovnici čitaju molitve i laicima pričaju priče o Budi. Ovaj praznik traje tjedan dana.
Ako govorimo o vjerskim praznicima budizma,onda im se ovaj može pripisati. Govori o učenju, Dharmi, koje je preneseno ljudima i s kojim je bilo moguće postići prosvjetljenje. Proslava ovog događaja odvija se u srpnju (Asalha), na dan punog mjeseca.
Vrijedno je napomenuti da je ovaj dan, pored svegaizmeđu ostalog, ukazuje i na temelj Sanghe. Prvi u ovoj zajednici bili su oni sljedbenici koji su slijedili Budu i slijedili njegove upute. To također znači da na svijetu postoje tri skloništa - Buddha, Dharma, Sangha.
Također, ovaj dan je početak razdobljaosamljenost za redovnike (vaso). Međutim, to ne znači da se u ovom trenutku morate samo suzdržavati od hrane. Samo što praksa Sanghe uključuje trenutak da je dopušteno jesti samo ujutro (od izlaska sunca do podneva).
Ovim danom završava se razdoblje Vaso.Slavi se na pun mjesec u listopadu. Na današnji dan laici predstavljaju posebnu haljinu za monah. Ime ove osobe zove se u vrijeme kada se slavi Kathina. Nakon završetka ovog razdoblja (vazo), redovnici su ponovno krenuli.
Dakle, budizam ima široku paletu praznika. Time se završava određeno razdoblje proslave važnih vjerskih dana, ali postoje i mnogi drugi.
Ovo je vrlo zanimljiva godišnja proslava,koja traje nekoliko dana. Izvodi se u samostanima Nepal, Tibet, Burjatija, Mongolija i Tuva. Inače, ova bi se tajna mogla izvoditi u potpuno različita vremena - zimi i ljeti, a također bi imala i potpuno drugačiji žanr.
Izvedba bi također mogla biti dvosmislena.Primjerice, jedan je Budin hram stvorio ritualni ples, a drugi je predstavio predstavu s dijalozima koje je čitalo nekoliko likova. I, konačno, treći hram mogao je općenito izvesti višekomponentnu glumačku predstavu, gdje je bio velik broj sudionika.
Značenje ove misterije je višestruko.Na primjer, uz pomoć njega bilo je moguće zastrašiti neprijatelje doktrine, a također i pokazati pravu doktrinu nad lažnom doktrinom. I dalje biste mogli smiriti zle sile za sljedeću godinu. Ili jednostavno pripremite osobu za put kojim ide nakon smrti za slijedeće ponovno rođenje.
Dakle, budistički praznici nisu samo religiozne prirode, već i svečani i uzvišeni.
Postoje i drugi praznici budizma, koji uključuju:
Dakle, vidimo da postoje glavni budistički praznici i drugi koji nisu ništa manje vrijedni i važni, ali se obilježavaju skromnije.
Dakle, vidimo da je poučavanje lijeporaznoliki kako u pogledu znanja tako i praznika. Duga povijest budizma pretrpjela je kroz svoje vrijeme mnoge promjene koje su transformirale samu religiju. Ali oni nisu iskrivili njegovu suštinu i put osobe koja je prva prošla i dala svoja znanja svojim sljedbenicima.
Svi brojni datumi praznika na ovaj ili onaj načinodražavaju bit nastave. Njihova godišnja proslava daje nadu i preispitivanje njihovih djela među sljedbenicima. Sudjelovanjem u općem slavlju neki su malo bliže biti budizma i korak su bliže samom prosvjetljenju koje je utemeljitelj nagrađen.
