Tolstoj je uspio odraziti sve aspekte životaRusija 19. stoljeća u svom epu "Rat i mir". Ideja ljudi u romanu posebno je osvijetljena. Slika ljudi općenito jedna je od osnovnih i smislenih. Štoviše, nacionalni je lik taj koji je predmet prikaza u romanu. A nacionalni karakter može se razumjeti samo iz opisa svakodnevnog života ljudi, njihovog pogleda na čovječanstvo i svijet, moralnih procjena, zabluda i predrasuda.
Tolstoj je u koncept "ljudi" uključio ne samovojnici i muškarci, ali i plemstvo, koje je imalo sličan pogled na duhovne vrijednosti i svijet. Upravo je tu misao autor stavio u osnovu epa "Rat i mir". Ideja ljudi u romanu stoga je utjelovljena kroz sve ljude koje ujedinjuju jezik, povijest, kultura i teritorij.
S ove točke gledišta, Tolstoj je inovator,budući da je prije njega u ruskoj književnosti uvijek postojala jasna granica između seljačke klase i plemstva. Kako bi ilustrirao svoju misao, pisac se okrenuo vrlo teškim vremenima za cijelu Rusiju - Domovinskom ratu 1812. godine.
Jedina opozicija je borba najboljih ljudiplemstvo, ujedinjeno s ljudima iz naroda, s vojnim i birokratskim krugovima, nesposobno činiti podvige ili se žrtvovati radi obrane Otadžbine.
Slike života naroda u miru i ratuširoko su zastupljeni u Tolstojevom epu "Rat i mir". Ideja ljudi u romanu, međutim, najočitije se očitovala tijekom Domovinskog rata, kada su svi stanovnici Rusije trebali pokazati čvrstinu, velikodušnost i domoljublje.
Unatoč tome, već u prva dva sveska romanapojavljuju se opisi narodnih prizora. Ovo je slika ruskih vojnika kada su sudjelovali u prekomorskim kampanjama, ispunjavajući svoju dužnost prema saveznicima. Za obične vojnike koji su došli iz naroda takve su kampanje neshvatljive - zašto ne bi branili vlastitu zemlju?
Tolstoj slika strašne slike. Vojska gladuje jer saveznici koje podupire ne pružaju opskrbu. Ne mogavši promatrati kako vojnici pate, časnik Denisov odlučuje uzeti hranu iz tuđe pukovnije, što štetno utječe na njegovu karijeru. U ovom činu očituju se duhovne osobine ruske osobe.
Kao što je gore napomenuto, sudbina Tolstojevih junaka izbrojevi najboljih plemića uvijek su povezani s narodnim životom. Stoga se "popularna misao" čitavim djelom provlači poput crvene niti. Dakle, Pierre Bezukhov, zarobljen, uči istinu života koju mu otkriva obični seljački seljak. A sastoji se u činjenici da je osoba nesretna samo kad u njegovom životu postoji višak. Malo je potrebno da bi bili sretni.
Na terenu Austerlitza osjeća se Andrej Bolkonskynjegova povezanost s narodom. Zgrabi banderu, ne nadajući se da će ga slijediti. Ali vojnici, vidjevši stjegonošu, jure u bitku. Jedinstvo običnih vojnika i časnika daje vojsci neviđenu snagu.
Kuća u ratu i miru ima ogromanvrijednost. Ali nije stvar u ukrasu i namještaju. Slika kuće utjelovljuje obiteljske vrijednosti. Štoviše, cijela Rusija je dom, svi ljudi su jedna velika obitelj. Zbog toga Natasha Rostova izbacuje svoje imanje iz kolica i daje ih ranjenicima.
U tom jedinstvu Tolstoj vidi istinsku snagu ljudi. Snaga koja je bila sposobna pobijediti u ratu 1812.
Već na prvim stranicama romana spisateljica stvaraslike pojedinih vojnika. Ovo su Denisov batman Lavrushka sa svojim rogobnim raspoloženjem i veseli kolega Sidorov, urnebesno oponašajući Francuze, i Lazarev, koji je dobio zapovijed od samog Napoleona.
Međutim, kuća u Ratu i miru jestključno mjesto, dakle, većina junaka među običnim ljudima može se naći u opisima mira. Tu dolazi još jedan ozbiljan problem 19. stoljeća - muke kmetstva. Tolstoj prikazuje kako ga je stari princ Bolkonski, odlučivši kazniti barmena Filipa, koji je zaboravio vlasnikov nalog, dao vojsci. A Pierreov pokušaj da olakša život svojim kmetovima završio je bez ičega, budući da je upravitelj prevario grofa.
Mnoga obilježja Tolstojeva djelaproblem postavlja ep "Rat i mir". Tema rada, kao jedna od glavnih tema za pisca, nije bila iznimka. Rad je neraskidivo povezan sa životom ljudi. Štoviše, Tolstoj ga koristi za karakterizaciju likova, jer tome pridaje veliku važnost. Nerad u razumijevanju književnika govori o moralno slaboj, beznačajnoj i nedostojnoj osobi.
Ali rad nije samo dužnost, on jeuživanje. Dakle, vozač Danila, sudjelujući u lovu, predaje se ovom poslu do kraja, pokazuje se pravim znalcem i u naletu uzbuđenja čak viče na grofa Rostova.
Stari sobar Tikhon spojio se s njegovimpoložaj koji bez riječi razumije svog gospodara. A dvorište Anisya Tolstoj hvali zbog štedljivosti, okretnosti i dobre naravi. Za nju kuća vlasnika nije neobično i neprijateljsko mjesto, već rođeno i blisko. Žena se prema svom poslu odnosi s ljubavlju.
Međutim, miran život je završio i započeorat. Svi likovi u romanu Rat i mir također su transformirani. Sve junake, i nižu i visoku klasu, ujedinjuje jedinstveni osjećaj "unutarnje topline domoljublja". Taj osjećaj postaje nacionalno obilježje ruskog naroda. To ga je učinilo sposobnim za samopožrtvovanje. Sama samopožrtvovnost koja je odlučila o ishodu rata i tako zadivila francuske vojnike.
Druga razlika između ruskih trupa i francuskih je ta štone igraj se rata. Za ruski narod ovo je velika tragedija u kojoj ne može biti ništa dobro. Bez znanja ruskih vojnika, radost bitke ili radost predstojećeg rata. Ali istodobno je svatko spreman dati svoj život. Ovdje nema kukavičluka, vojnici su spremni umrijeti, jer im je dužnost zaštititi domovinu. Pobijediti može samo onaj tko će se "manje sažaliti za sebe" - tako je popularnu misao izrazio Andrej Bolkonski.
Zvuči prodorno i vedro u romanu "Rat i mir"tema ljudi. Istodobno, Tolstoj ne pokušava idealizirati ljude. Pisac prikazuje scene koje svjedoče o spontanosti i nedosljednosti seljačkih osjećaja. Dobar primjer za to je pobuna Bogučarova, kada su seljaci, nakon čitanja francuskih letaka, odbili pustiti princezu Mariju s imanja. Ljudi su sposobni za isti interes kao i plemići poput Borisa Drubetskoya ili Berga, koji su željni dobiti zvanja zahvaljujući ratu. Francuzi su obećali novac, a sada su ih poslušali. Međutim, kad je Nikolaj Rostov naredio da se zaustave zločini i zavežu podstrekači, seljaci su poslušno poslušali njegovu zapovijed.
S druge strane, kad su Francuzi počeli napadati, ljudi su napuštali domove, uništavajući stečenu imovinu kako ne bi išla neprijateljima.
Ipak, ep "Rat i mir" otkrio je najbolje nacionalne osobine. Suština djela upravo je prikazati istinsku snagu ruskog naroda.
U borbi protiv Francuza, Rusi usprkos svemubili u stanju zadržati visoke moralne osobine. Veličina nacije Tolstoj nije vidio u činjenici da može pokoriti susjedne narode uz pomoć oružja, već u činjenici da takva nacija, čak i u najtežim vremenima, može sačuvati pravdu, ljudskost i milosrdan odnos prema neprijatelj. Primjer za to je epizoda spašavanja francuskog kapetana Rambala.
Ako roman "Rat i mir" rastavimo po poglavljima, ondaova će dva junaka zasigurno privući pažnju. Tolstoj je, uključujući ih u naraciju, želio pokazati međusobno povezane i istodobno suprotne strane nacionalnoga ruskog karaktera. Usporedimo ove likove:
Platon Karataev samozadovoljni je i sanjivi vojnik koji je navikao pokorno se pokoravati sudbini.
Tikhon Shcherbaty - pametan, odlučan, hrabar iaktivni seljak koji nikada neće prihvatiti svoju sudbinu i aktivno će joj se opirati. I sam je postao vojnik i proslavio se time što je ubio više od svih Francuza.
Ti su likovi utjelovili dvije strane ruskog karaktera: poslušnost, dugotrpljivost s jedne strane i nezadrživa želja za borbom, s druge strane.
Vjeruje se da se Shcherbatovljev početak najjasnije očitovao u romanu, međutim, Karataeva mudrost i strpljenje nisu stajali po strani.
Dakle, ljudi su glavniglumačka snaga u "Ratu i miru". Prema Tolstojevoj filozofiji, jedna osoba ne može mijenjati povijest, samo su snaga i želja ljudi sposobni za to. Stoga je Napoleon, koji je odlučio preoblikovati svijet, izgubio na vlasti cijele nacije.
