"Jao od pamet" - besmrtna komedija A. S.Griboyedov. U njemu je istinito i nemilosrdno prikazao "sliku morala" modernog aristokratskog društva. Prema autoru, u svom djelu "25 luđaka na jednu zdravu osobu". A jedan od njih u predstavi je i Aleksej Stepanovič Molchalin. Karakterizacija ovog lika bit će posvećena našem članku.
Molchalin u "Jao od pamet" - tipičan predstavnikFamusovsko društvo. Uloga koju mu autor dodjeljuje u komediji od iznimne je važnosti. On je, zajedno s glavnim likom, sudionik i u ljubavnom i u socio-ideološkom sučeljavanju likova. Aleksej Stepanovič nije samo dostojan nasljednik Famusova u poslu, već je i sretni suparnik zaljubljenog Chatskyja. Sofija je odabrala njega iz nepoznatog razloga. Osobni su odnosi junaka u "Jao od pamet" važni su, ali Molchalinin odnos prema usluzi je zanimljiviji za proučavanje. Zapravo, upravo se u toj aktivnosti lik Alekseja Stepanovića najjasnije očituje.
Aleksej Stepanovič drži malu poziciju.Tajnik je i povjeritelj Famusova. Molchalin se ne može pohvaliti plemenitim podrijetlom, ali on se svim silama trudi probiti "u ljude". Da bi to učinio, odabrao je nepogrešivu taktiku: "molim sve ... bez iznimke." Aleksej Stepanovič ne razlikuje gospodara od svog sluge. Uz sve je besprijekoran i pristojan. U odnosu na više osobe, Mochalinova odanost nema granica. Klekne pred Famusov, nastoji služiti Khlestovu. Aleksej Stepanovič - osrednjost, besramni licemjer i šmrkanje. Ali nitko od famuskih čuvara to ne primjećuje. Slika Molchalin portret je čovjeka koji si pomoću jednostavnih trikova i trikova utre put u visoko društvo.
Ako većina predstavnika Famusastraže (Famusov, Khlestova) - ljudi starije generacije, zatim Molchalin - gotovo iste dobi kao i Chatsky. Međutim, ti su predstavnici iste generacije u stvari potpuno različiti ljudi. Njihovo ponašanje u društvu, moralni principi, životni ideali su suprotni. O tome svjedoči stav Molchalina prema službi. Prema vlastitom priznanju, junak ima samo dva talenta - "umjerenost i točnost". Ne skriva vlastitu osrednjost, naprotiv, ponosan je na to.
Ponašanje i svjetonazor Alekseja Stepanovičastrogo regulirano postom. Budući da je ona još uvijek vrlo beznačajna, on mora biti koristan i skroman. Molchalin ne može bez utjecajnih zaštitnika i u potpunosti ovisi o njima. Neovisnost Chatskog čini se Aleksejem Stepanovičem očitom glupošću.
Neopterećen posebnim sposobnostima, AlexStepanovič se vrlo organski uklapa u konzervativno društvo Famus. Unatoč ogromnoj razlici u socijalnom statusu i dobi, on ima mnogo toga zajedničkog s poznatim moskovskim "asom". Molchalin je stav prema usluzi apsolutno "famus". Priznaje da sanja o "uzimanju nagrade i zabavi se". U njegovom arsenalu već su "tri nagrade" i svaka je to mali korak na putu do sjajne karijere. Poput Famusova, Aleksej Stepanovič sveto poštuje javno mnijenje. Molchalin neki citati: "Ah! Zli jezici su gori od pištolja" i "U ljeta se ne bih smjela usuditi / imati vlastiti sud" imaju nešto zajedničko s konačnom frazom Famusa: "Ah! Bože moj! Što će reći" / princeza Marya Alekseevna! ".
Aleksej Stepanovič vješto se pretvara da je zaljubljenglavnom liku predstave. I evo njegove želje da "ugodi svim ljudima bez iznimke". Pametna i nesebična, Sophia potpuno ne primjećuje obmanu. Ona istjeruje njegovu stidljivost, poštovanje i plahost. Čak i njezin nedostatak "ovog uma ... koji je brz, sjajan ..." čini joj se pozitivnom kvalitetom. Opisujući svog ljubavnika Chatskyja, djevojka ne primjećuje kako, prema riječima I. A. Gončarova, „portret izlazi van“. Sofia ima vlastitu tugu iz uma. Molchalin postaje za nju heroj romantičnog romana u kojem igra ulogu dobre zaštitnice.
Međutim, Aleksej Stepanovič ima potpuno drugačijeovisnost. Živahna i vesela Lisa ga mnogo više voli. Štoviše, on nije toliko glup i vjeruje da je Sofija "jednom voljela Chatskyja / ispast ću iz ljubavi poput njega". Ali Lisa, spremna je dati zahod za zamršeni posao i vjeruje da je to dovoljno za pobjedu ljubavi. Molchalin trezveni cinizam čini se posebno odvratan na pozadini iskrenih osjećaja koje ima prema Sophia Chatsky.
Gubitak ljubavi glavnog lika ne znači zaAleksej Stepanovič potpuni poraz. Unatoč činjenici da je izvršio ozbiljan nadzor, uspio je izbjeći Famusovu ljutnju. "Plemeniti" otac obitelji izbacio je svoje ogorčenje na ponižene i uvrijeđene Sofije i nedužnog Chatskyja. Glavni lik izbačen je s vrata, optužujući ga za imaginarnu razvratnost. Prijete da će poslati Sofiju zbog nesavjesnog ponašanja u selo. Samo Aleksej Stepanovič prolazi nezapaženo. Što se tiče sudbine ovog junaka, komedija "Jao od pamet" ne daje definitivan odgovor. Molchalin će se vjerojatno moći pretvarati da je žrtva okolnosti. Zaustaviti karijeru je nemoguće. Chatsky je bio potpuno u pravu kad je predvidio da će Aleksej Stepanovič "dostići poznate stupnjeve". Završna scena komedije još je jednom potvrdila tužnu istinu koju A. S. Griboedov pokušava prenijeti svojim čitateljima: „Tišina je u svijetu blaženstvo“, dok iskreni i inteligentni Chatsky postaju izopćenici u društvu.
Slika čovjeka bez riječi, postepenoProbijajući se ljestvicom karijere, nikoga nije ostavio ravnodušnim. Belinsky je sredinom 19. stoljeća napisao da je Molchalin osoba koja se "lažno predstavlja bez koristi" prema jednoj jedinoj "zapovijedi duše". N. V. Gogol utvrdio je da je "lice" Alekseja Stepanoviča "točno zarobljeno". Ovo je slika osobe niske i bez riječi, koja se tiho probija kroz ljude. Saltykov-Shchedrin, Molchalin-ov stav prema usluzi potaknuo je stvaranje niza eseja pod nazivom "Među umjerenima i urednima." I. A. Goncharov je u svojoj skici "Milijun muke" napomenuo da je u njegovo vrijeme (1871.) prešutna bahatost postala arhaizam i "skrivala se ... u mraku". Međutim, usporedbe raznih osoba s besprijekornim i korisnim karakterom "Jao od pamet" i dalje se aktivno koriste u novinarstvu.
Molchalinski citati - odraz njegovog životapoložaj. Želja da vam dobro dođe i stekne povjerenje u pravu osobu koja se: „hrani i zaliva“, ili možda „daje čin…“, relevantna je u svakom trenutku. Aleksej Stepanovich tipičan je oportunist, neopterećen kreativnim i konstruktivnim početkom, ali obdaren obiljem praktične mudrosti i svakodnevnog uma. Borba protiv njega potpuno je nemoguća. U bilo kojoj situaciji ta će osoba biti u mogućnosti plutati. Koliko dugo će se tiha osrednjost cijeniti u službi i hoće li svijetli, živopisan i neovisan um biti nepravedno progonjen? Ovo pitanje postavlja A.S. Griboedov u satiričnoj komediji "Jao od pameti." Tišina zauzima vodeće položaje, prodire u sve sfere života, uvodi se u svako društvo i već svojim postojanjem ometa njegov razvoj. Međutim, odgovor na to pitanje još nije pronađen. Možda će se s vremenom takvo stanje promijeniti.
