Pričajmo o fenomenu koji ljudi preziru, aliu isto vrijeme, riješiti ga se ili teško ili nemoguće. Ovdje se, naravno, radi o kukavičluku. Danas ćemo otkriti značenje pojma "kukavica". Ovaj predmet istraživanja nije tako jednostavan kao što se na prvi pogled može činiti.
Naravno, gotovo svatko može dati svojedefinicija. No, potrebna nam je objektivnost, pa se okrenimo rječniku s objašnjenjima. Kukavica je "osoba koja lako podliježe osjećaju straha". Prekrasna definicija, sažeta i striktna. Doista, strah je ono što ljude čini kukavicama. Ali kvaka je u tome što je potpuno normalno da se bojite. Kroz užas nečega otkriva se instinkt samoodržanja. To znači da nije riječ o strahu i užasu koji se javljaju. Činjenica je da osoba ne može kontrolirati svoje emocije u opasnosti. Nedostaje mu volje, izdržljivosti, eventualno strpljenja.
Je li moguće kriviti osobu za ono što želiuživo? Da, Freud je u teškom trenutku svog života izmislio ili smislio teoriju da u tijelu djeluju dvije sile – eros i thanatos. I svaki od njih je isti u svojim pravima, štoviše, thanatos je još energičniji, jer sav život završava smrću. A konačni zaključak praoca psihoanalize je sljedeći: živi traže smrt. Ali prava praksa slanja ne potvrđuje, već, naprotiv, pobija: biološko uvijek želi živjeti.
Sjetite se prekrasne epizode filma „Hrabriheart“ (1995.), kada W. Wallacea nagovara da se bori s Britancima, a rečeno mu je da će, ako sada pobjegnu, živjeti? Vojskovođa priznaje istinitost ovih riječi, ali suprotstavlja sliku tihe, dosadne starosti sa slikom herojske smrti u borbi za slobodu. A oni koji su prije nekog vremena bili kukavici s entuzijazmom hrle u borbu. Netko će reći da je ovo, kažu, Hollywood. Sve ide u vanjski učinak. Ali nekako su ljudi bili inspirirani? I nema bitaka bez žrtava. To znači da se osoba ne boji toliko umiranja koliko da će njegova smrt biti besmislena. Ako se čovjek boji iste stvari, može li se smatrati kukavicom? Ovo je otvoreno pitanje.
Prekinimo razmišljanja o fenomenu pretjeranog straha pred opasnošću sinonimima uz imenicu "kukavica". Popis je sljedeći:
Nažalost, ovaj put nema načina da se ugodičitatelj s obiljem sinonima na tu temu. Riječ je i o cenzuri. Većinu definicija koje se sugeriraju, ne možemo ovdje staviti iz moralnih razloga, jer su nepristojne. Anika ratnica alegorijski je izraz za osobu koja se hvali hrabrošću daleko od stvarne opasnosti. Slika je ukorijenjena u ruskom folkloru. Ukratko, bit priče je sljedeća: jedan se ratnik hvalio svojom hrabrošću i vrijeđao bespomoćne. Onda je na nekom putu susreo Smrt, pa i on navali na nju, ne znajući za strah. Prnjavi ratnik, naravno, pobjeđuje i moli za milost, ali Smrt ga vodi u njegovo kraljevstvo. Moral: Biti kukavica je dobro, barem ponekad.
Ponekad, kada se zna da je osoba strašno hrabra,lukavi ljudi mogu igrati na ovoj slabosti. S jedne strane, hrabrost je vrlina, a s druge strane, kada se izrodi u bahatost, ona je mana.
Prisjetimo se gotovo udžbeničkog primjera MartyjaMcFly, koji je iz dijela u dio poznatog filmskog epa “Povratak u budućnost” hvatao isti kompleks inferiornosti. Marty se bojao da će drugi pomisliti da je kukavica (značenje riječi ne treba objašnjavati). Pisci su lik natjerali da ponavlja istu situaciju iznova, poput vještih terapeuta, da bi junak konačno donio pravi zaključak: mišljenje drugih nije najvažnije u životu.
Vjerojatno je čitatelj već pomislio da štitimokukavice i njihove sramotne navike. Ali ne, ideja je potpuno drugačija. Potonje se odražava u naslovu podnaslova. Na pitanje što su kukavičluk i kukavičluk može se odgovoriti na različite načine. Svima je poznat klasični lik, protagonist priče "Čovjek u koferu", koji se totalno bojao života, bilo koje njegove manifestacije. A famozna rečenica “Ma što se dogodi” postala je pravi moto. A onda je uvjetni slučaj postao sasvim stvaran. Taj se fenomen teško može nazvati kukavičlukom. Duša junaka A.P. Čehova jednostavno je otupjela od straha - ovo je jedna krajnost. Druga krajnost je kada osoba juri na sve teško ne razmišljajući o posljedicama.
Na primjer, može biti da osobamanipulirati drugim ljudima u svoju korist. Znajući za sklonost bravurama, možete donijeti nevolje na glavu "hrabrog čovjeka", a sami ostati po strani. Kad drznik shvati da mu je namješteno, bit će prekasno. A takvih je priča puno. Jedno je biti oprezan, a sasvim drugo biti kukavičluk i kukavica, definiciju posljednje osobine osobe dali smo već malo ranije. Kada govore o prvoj kvaliteti, u pravilu hvale osobu, a kada govore o drugoj, grde. No subjektivno, i kukavičluk i oprez napajaju se iz jednog izvora – instinkta samoodržanja, odnosno straha. Drugim riječima, kukavičluk je nominalno zao i nizak, ali ne biste trebali osuđivati nekoga zbog kukavičluka bez poznavanja pojedinosti. Strah je sasvim prirodna reakcija, iako je društveno osuđen.
