A modern idő filozófiájának jellemzőjeaz alábbiak szerint foglalható össze. Az emberi gondolkodás fejlődésének ez a korszak igazolta a tudományos forradalmat és előkészítette a felvilágosodást. A szakirodalomban gyakran szerepel egy állítás, hogy ebben az időszakban fejlesztették ki a tudományos ismeretek módszereit, nevezetesen az empirizmust, amely az érzelmeken alapuló tapasztalat prioritását hirdette, és a racionalizmust, amely védi az ész gondolatát az igazság hordozójának. Az egyik és a másik megközelítés azonban a matematikát és annak módszereit ideálisnak tartotta minden tudomány számára. Az újkor filozófiájának jellegzetességei e tekintetben Francis Bacon és Rene Descartes példáján tekinthetők meg.
Az angol filozófus azt hitte, hogy az emberaz elme annyira "tele van" egyfajta "bálványokkal", amelyek megakadályozzák a valódi dolgok észlelését, így emeli a tapasztalatokat és a természet tanulmányozását az abszolút értékre. Bacon szerint csak ez vezethet a kutató autonómiájához és függetlenségéhez, valamint új felfedezésekhez. Ezért a kísérleteken alapuló indukció az egyetlen út az igazsághoz. Valójában ez a gondolkodó szempontjából nem a hatóságok, hanem a korszak lánya. Bacon volt az egyik híres teoretikus, akivel az Új Kor kezdődött. Kortárs Descartes filozófiája más elveken alapult. Támogatta a levonást és az ésszerűt, mint az igazság kritériumát. Beleegyezett abba, hogy mindenben kételkedni kell, de úgy gondolta, hogy a gondolkodás az egyetlen módja annak, hogy megkülönböztesse a hibát az igazságtól. Csak tiszta és határozott logikai sorrendet kell betartani, és az egyszerű dolgokról a bonyolultabbokra kell áttérni. De ezen gondolkodók mellett ez a korszak még több név számára is érdekes.
Ez a gondolkodó kompromisszumot javasolt a közöttDescartes és Bacon elméletei. Ez utóbbival egyetértett abban, hogy az ötletek forrása csak a tapasztalat lehet. De ezen a kifejezésen nemcsak a külső érzékeléseket, hanem a belső reflexiókat is megértette. Vagyis gondolkodás is. Mivel önmagában az ember egyfajta „üres lap”, amelyre a tapasztalatok bizonyos képeket rajzolnak, ezek a képek vagy tulajdonságok szintén tudásforrások lehetnek. De ezt csak a legalapvetőbb ötletekről lehet mondani. A bonyolultabb fogalmak, például az „Isten” vagy a „jó” az egyszerű fogalmak kombinációja. Ezenkívül, ahogyan a gondolkodó úgy gondolta, oly módon vannak elrendezve, hogy egyes tulajdonságaink, amelyeket érzékelünk, objektívek és megfelelnek a valóságnak, míg mások tükrözik az érzékeinkre ható dolgok sajátosságait és megtéveszthetnek bennünket.
A leírt idő másik jellemzőjeaz agnoszticizmus és a szkepticizmus megjelenése. Mindkét területet David Hume-hez kötik, aki inkább a magas igazságokból, hanem a józan észből távozott. "Mi az értelme a létezésről való vitatkozásnak" - gondolta. "Jobb, ha valami praktikusra gondolunk." Ezért a matematika a legmegbízhatóbb tudás, logikailag igazolható. Ebben az ötletben, mintha összpontosította volna az új időt. Hume filozófiája arra a következtetésre készteti őt, hogy minden más tudás, még a tapasztalatból is, csak feltételezéseink, és tisztán valószínűsíthető természetű lehet. Valamennyi tudomány abból a tényből fakad, hogy minden cselekedetnek van oka, ám ezt nem mindig lehet megérteni. Nem tudjuk biztosan tudni, hogy az Univerzummal és annak rendjével kapcsolatos tudásunk igaz-e. Egyes ötletek azonban nagyon hasznosak, mivel megvalósíthatók.
