Gyakran, amikor otthonunkról beszélünk, megemlítjük a szót„Haza”. Ebben a házat értjük, amelyben születtek, az ablak mellett virágzó cseresznye, az iskola udvara, ahol üldözték a labdát, az első szeretetre és a gondatlan fiatalokra emlékeztető csendes négyzet. A szülőföld az életünk és a lelkünk része, olyan hely, ahol nem kár, hogy a legértékesebb dolgot adjuk: a szabadságot és az életet.
Számos változat létezik arról, ahonnan a szó származikkultúránk és életmódunk. Az első azt mondja, hogy a szülőföld az "apa" átalakulása. Ezért úgy értelmezik, mint „az atyák földje”, „az apa választotta”. Ennek az elméletnek az elfogadói úgy vélik, hogy a szónak régi szláv gyökerei vannak, a Kievan Rus napjaiban, a 9. és 10. században használták. A második változat azt jelzi, hogy nem őseink, hanem a szomszédos lengyel emberek találták meg. Az ojczyzna szó az ojciec - atyából származik. Egyes történészek szerint az oroszok a 16. században kezdték használni, amikor a Nemzetközösség nagy és befolyásos állam volt a nemzetközi színtéren.
Ha megnézi az orosz szótárakat, akkor mindenhol megtehetiolvassa el, hogy a szülőföld az a hely, ahol egy ember született. Ősei éltek ezen a földön: apa és anyja, nagyapák és dédapák. Sokan azt gondolják, hogy biztonságosan bennszülött személynek nevezheti magát, ha a harmadik generáció adott területén született. Egy másik esetben továbbra is bevándorlónak vagy bevándorlónak tekintik.
A haza szó az egyik legnépszerűbb aaz orosz irodalom klasszikus művei. Néhány izgalommal bántak vele, mert akkoriban a szülőföld szent föld volt, melyet félelem és kétség nélkül meghaltak. Lermontov gyakran használta a szót versekben: "Szeretem a hazámat, de furcsa szeretettel." Puskin ezeket a világhírű rímű sorokkal is díszítette: "Egy távoli haza partjainál furcsa földet hagytál."