יצירותיו של אדם סמית השפיעו רבות על התיאוריה הכלכלית הקלאסית. קודם כל, את הכשרון של המחבר היה סוג של מערכת ברורה שהוא נתן את המבנה הכלכלי של החברה.
הרעיונות הפופולריים ביותר של אדם סמית 'לרכוש באירופה בתקופה של היווצרות ופיתוח היחסים הקפיטליסטיים. האינטרסים של המעמד הבורגני היו לספק לה חופש כלכלי מלא, כולל אלה שהתמקדו בקנייה ומכירה של קרקעות, שכירת עובדים, שימוש בהון וכו '. נתן הזדמנויות לפיתוח כוחות יצרניים במערכת הכלכלית.
היסודות הפילוסופיים שעליה התבססה התיאוריהאדם סמית עסק בראש ובראשונה במערכת של קבלת רווחים והפצתם, הנורמות החברתיות-אתיות של הפעילות הכלכלית, תפקידה של המדינה בוויסות תהליכים כלכליים ותפקידם של נושאים בודדים (קבוצות נושאים).
מעמדתו של אדם סמית, המדינה צריכהלפעול כפי שנקרא. "שומר לילה". זה לא צריך להקים ו להסדיר תהליכים כלכליים, תפקידה העיקרי הוא לבצע פונקציות שיפוטיות, מכוננת, וגם המגן בחברה. לפיכך, מנקודת המבט של סמית, תפקיד הממשלה במשק צריך להיות ממוזער.
באשר לתפקיד של הפרט, הנה זה באלפנות לרעיון של "איש כלכלי". מחקרו של סמית על אופיו וגורמי עושרו של העם מאופיין ביחיד במסגרת התהליך הכלכלי כאדם בעל אוריינטציה אגואיסטית, המודרך במעשיו בשיקולים של רווח אישי. פעולותיו של "האיש הכלכלי" מבוססות על עקרון הפיצוי השווה. עיקרון זה יוצר את מערכת החליפין הכלכלית, שהיא הבסיס לכלכלת השוק, שהיא טבעית לפעילות אנושית.
בנוסף למדינה ויחידים,תהליכים כלכליים בחברה מנוהלים על ידי חוקים כלכליים מסוימים. אדם סמית מכנה אותם "היד הנעלמה". השפעת חוקים כאלה אינה תלויה ברצון ובתודעה של החברה. עם זאת, ניהול תהליכים כלכליים מתבצע בסדר גודל גבוה יותר מאשר ניהול ברמה המדינה. בתורו, כל פרט, מונחה על ידי תועלתו האישית, יכול להביא תועלת רבה יותר לחברה מאשר אם היה מכוון לתועלת החברה בתחילה.
"מחקר על אופי הגורמים ועושרועמי אדם סמית מדגישים כבסיס העושר את מספר הגורמים העובדים במדינה ואת תפוקת העבודה של גופים אלה. מקור העושר, בתורו, נקבע על ידי העבודה השנתית של כל מדינה בודדת, אנשים על בסיס הצריכה השנתית שלה.
Система разделения труда является необходимым תנאי לפריון העבודה. בזכותה, מיומנויות העבודה לניתוח מסוים משופרות בתהליך העבודה. זה קובע, בתורו, את חיסכון הזמן הדרוש לעובדים לעבור ממבצע למבצע. חלוקת העבודה ברמת המיקרו והמקרו, כפי שהוגדרה על ידי "המחקר על טבע וסיבות עושר העמים", שונה במקורו. במהלך עבודות המפעל קובע המנהל את ההתמחות של העובדים, ובינתיים, פונקציות "היד הנעלמה" שהוזכרו לעיל במשק הלאומי.
הגבול התחתון של שכר העובד חייבלהיקבע לפי עלות האמצעים המינימליים הדרושים לקיומם של העובד ומשפחתו. ישנה השפעה גם על רמת ההתפתחות החומרית והתרבותית של המדינה. בנוסף, גודל השכר תלוי במאפיינים כלכליים כמו הביקוש וההיצע של העבודה בשוק העבודה. אדם סמית 'היה תומך פעיל ברמת שכר גבוהה, שאמורה לשפר את מעמדם של השכבות התחתונות של העם, ולהניע את העובד החומרי להגדיל את תפוקתו.
סמית מציע הגדרה כפולה של המושגהגיע. מצד אחד, מדובר בתגמול על פעילות היזם; מצד שני, סכום עבודה מסוים שלא משולם על ידי הקפיטליסט לעובד. במקרה זה, הרווח תלוי בגודל ההון המעורב ואינו קשור לכמות העבודה המושקעת ולמורכבותה בתהליך ניהול הארגון.
לפיכך, "מחקר על הטבע והגורמיםעושר האומות "אדם סמית 'יצר רעיון מיוחד של החברה האנושית כמנגנון (מכונה) ענקי, שתנועותיו הנכונות והמתואמות, באופן אידיאלי, צריכות לספק תוצאה יעילה לכלל החברה.
לאחר מכן, הרעיון של סמית 'להשיגהרווח שעל כל אדם לצאת מהאינטרסים שלו, הופרך על ידי המתמטיקאי האמריקני ג'ון נאש. מנקודת מבטו ישנם מצבים בהם קיים "חסרון" (כמות שלילית או קשר הדדי). יחד עם זאת, נאש מציין את העובדה שהתנהגות זו של גורמים כלכליים עומדת בנורמות תרבותיות (דחיית אלימות, בגידה והונאה). אווירת אמון בין שחקנים נתפסה על ידי נאש כתנאי מוקדם לרווחתה הכלכלית של החברה.
