כמה מפורסמים ביותר fabulists הם Aesop וקרילוב. אלה אנשים גדולים יכולים למצוא עבודה זה נקרא את המשל "הזאב ואת הטלה". העלילה של שני הדברים דומה, אבל יש הבדלים. ראשית אתה יכול לשקול את היצירה של יוונית העתיקה fabulist. שלא כמו העבודה של המשורר הרוסי, אגדה של איזופופ כתוב בצורה של פרוזה. יש תכונות ייחודיות אחרות.
העלילה מתחילה בכך שהזאב ראה טלה.הוא שתה בלי משים מן הנחל. וולף רצתה לבוא עם תירוץ כי יעזור לו לאכול את הכבש. הטורף עלה במעלה הזרם. הוא אמר כי הטלה סחטה מים, והוא לא יכול לשתות את זה. הוא הפך תירוצים חלשים, כי הוא עמד מתחת הנוכחי ובקושי נגע במים עם שפתיו, אז הוא לא יכול לעשות את זה. ואז הגיע הזאב עם מטען חדש. לדבריו, בשנה שעברה כבש נזף מילים רעות של אביו. הוא גם דחה את ההאשמה, ואמר כי הוא אפילו לא נולד אז, כך שהוא לא יכול לקלל מישהו. ואז הטורף הפיל את המסכה של הלוחם למען הצדק. בכל זאת, הוא היה הולך לאכול הטרף שלהם, למרות שהוא מוצדק בזריזות.
כמו אגדה של איזופופ "הזאב והכבש" מראה,הנבל ימשיך לעשות דבר רע, אם יש לו, למרות הצדקות כנות. עכשיו אנחנו יכולים לחשוב איך עוד מחזאי כתב על הנושא הזה כמה מאות שנים.
את האגדה "הזאב ואת הטלה" נכתב על ידי איווןאנדריביץ' בצורה פואטית. הטלה באה לשתות אל הנחל. זאב רעב ראה אותו. הוא לא אכל מיד טרף, אבל החליט לפעול כמעט באופן חוקי, מתנהג בתובע. בתחילה אמר הטורף שהכבש מוטרד מן המים. הוא היה מוצדק מבחינה תרבותית. אחרי הכל, הוא שותה במקום הנמוך של הנחל, כך שהוא לא יכול לעשות את זה. הזאב חשב אז שהתינוקת גסה לו בקיץ שעבר. הטלה אמר שהוא אפילו לא נולד אז. טות'ד לא ויתר והאשים את הילד בכך, שאחיו סותר אותו. כך התנהל העימות המילולי של הזאב והכבש. מסתיים המשל עם הטורף הבין כישלון של תירוצי החוסרים שלו, מודה כי הוא רק רוצה לאכול. גורלו של הטרף נקבע.
משל "הזאב והכבש" קרילוב על העלילה הוא מאודזה דומה ל Eesopian של אותו שם. זה שונה כי הוא כתוב בפסוק, בתחילתו יש מסקנה. זה אומר כי החלש בחזק תמיד אשם. יש הרבה ראיות בהיסטוריה. גם העבודה של איזופופ מובילה למסקנה זו.
