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アリストテレスの形而上学。理性はいつか勝つ!

古代ギリシアの優れた思想家、アリストテレス(紀元前 348 年生まれ) 経験科学に興味があります。プラトンの最愛の学生であり、彼は哲学をよく学びましたが、それにもかかわらず、それを批判しました。プラトン、友情、真実についての有名な言葉を持っているのはアリストテレスです。一般向けのアリストテレスの著作は断片的にしか残っていませんが、学生向けの作品は今日まで残っています。

「形而上学」という言葉は、次の提案で使用されるようになりました。アリストテレスの作品を集めたロドスのアンドロニカス。彼の作品のコレクションは、論理学、自然科学、存在に関する本、倫理、美学、生物学、政治に関する本の14冊の本で構成されていました。形而上学は、物理学の研究の後に位置する存在に関するセクションの名前でした (古代ギリシャ語からの翻訳 - 「メタ」は「さらに」を意味します)。

アリストテレスの形而上学

形而上学では、古代ギリシャの哲学者が概説しました知恵の基礎を築いた原則の教義。アリストテレスの形而上学では、存在の 4 つのより高い原因について説明しています (それらは始まりでもあります)。彼は、三重のプラトニック構造 (事物の世界、思想と物質の世界) の代わりに、物質と形だけを含む二重の構造を提案しました。アリストテレスの形而上学は簡単に次のようになります。

  1. 物質、または客観的に存在するすべてのもの -観察者に関係なく。物質は不滅で永遠、受動的で不活性であり、さまざまなものが出現する可能性を秘めています。一次物質は5つの主要な要素の形で現れ、それらはまた要素 - 空気、火、水、地球、天体 - エーテルです。
  2. フォーム。ハイヤー マインドは、単調な物質からさまざまな形を作り出します。物の存在は形と物質の統一であり、形は活動的で創造的な原理です。
  3. あらゆる形の原動力であり、宇宙の頂点であり原因であり、非物質的で永遠の神です。ものの存在が始まる瞬間を映す。
  4. 目的、または「何のために何を」。あらゆるものの存在は、なんらかの目的によって正当化されます。最高の目標は良いです。

アリストテレスの物理学
以上より、いずれかの古代から現在に至るまでの歴史を通じて、哲学の中心的なカテゴリーは、アリストテレスによって始められた概念になっています。物理学は客観的な現象を研究し、形而上学は物理現象の限界を超えてその原因となるものを研究します。概念の連続性は、形而上学的 - 目に見えない、明白でない、理想的、超感覚的という言葉の現代的な同義語に見ることができます。

アリストテレスの形而上学は、物質と理想、形と物質の統一を宣言しています。自然法則の基本は相互作用です

アリストテレスの形而上学の概要
正反対 - 昼と夜、善悪、男と女、上下、火、空気、水、地球を形成し、互いに変身することができます
相互作用の力に感謝します。彼の理論によると、エンティティの質的特徴は、量的特徴に関連して主要なものです。

形而上学者アリストテレスの知識の最初の段階感覚を通して感覚知識を主張します。知識がなければ考えられない論理、アリストテレスは有機科学を考えています。最高の段階 - 合理的な知識 - は、個々の現象や物事の共通点を見つけることにあります。

アリストテレスの形而上学者は、人間の主な利点を心と呼んでいます。

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