Pradėjo formuotis filosofijos materijos sampratasenovėje. Netgi senovės graikų filosofas Demokritas pažymėjo, kad su informacija apie vienos medžiagos kilmę visiškai neįmanoma paaiškinti kitos kilmės.
Filosofijos dalykas
Žmonių žinios pagerėjo,geriau suprasti įstaigų struktūrą. Mokslininkai nustatė, kad kūnus sudaro atomai, kurie yra kažkas panašaus į labai mažas „plytas“. Diskretus pasaulio žemėlapis egzistavo iki XIX a. Pabaigos - tuomet buvo atstovaujama kaip specifinė atskirų (mažiausių) medžiagų dalelių sąveika.
Šiek tiek vėliau buvo atskleista visiškai nauja informacija.apie atomus. Svarbu, kad jie nebūtų paprastos dalelės (rastas elektronas), bet jų struktūra labai sudėtinga. Mes taip pat pastebime, kad atsirado nauja informacija, leidžianti skirtingai vertinti lauko sąvoką. Prisiminkite, kad originalus laukas buvo suvokiamas kaip erdvė aplink objektą. Tai neprieštaravo žinioms, kad medžiaga yra medžiaga, nes laukas buvo suvokiamas kaip kažkas panašaus į medžiagos atributą.
Vėliau buvo įrodyta, kad šis laukas yra ne tikdalyko atributas, bet ir savarankiška tikrovė. Kartu su medžiaga, laukas tampa ypatingu dalyku. Tokia savo tęstinumo forma, o ne diskretiškumas tampa pagrindine nuosavybe.
Charakteristinės medžiagos savybės:
- savęs organizavimas;
- judėjimo buvimas;
- gebėjimas atspindėti;
- vieta laiku ir erdvėje.
Medžiagos struktūros elementai tradiciškai apima:
- laukinės gyvūnijos;
- visuomenė;
- laukinės gyvūnijos.
Bet kuris dalykas turi gebėjimąsavarankiškas organizavimas - tai reiškia, kad jis gali atgaminti be išorinių jėgų dalyvavimo. Svyravimai yra atsitiktiniai nukrypimai ir svyravimai, būdingi medžiagai. Šis terminas naudojamas apibūdinti jos vidinius pokyčius. Tokio pobūdžio pokyčių rezultatas galiausiai pereina į kitą, visiškai naują valstybę. Pakeitus, jis gali mirti visiškai arba būti fiksuotas ir toliau egzistuoti.
Vakarų visuomenė dažniausiai yra linkusiidealizmui. Tai galima paaiškinti tuo, kad materializmas tradiciškai siejamas su materialiu materialiu supratimu. Ši problema gali būti išspręsta dėl dialektinės materializmo, kurio samprata, atsižvelgdama į gamtos mokslų žinias, suteikia jai apibrėžimą, pašalina būtiną ryšį su medžiaga.
Filosofijos klausimas yra kažkas, kas egzistuojaspecifinių sistemų, taip pat formacijų, kurių skaičius neturi ribų, įvairovė. Konkrečių medžiagų sudėtyje nėra pirminės, nekintančios ir struktūrizuotos medžiagos. Visi materialiniai objektai turi sisteminę organizaciją, taip pat vidaus tvarkingumą. Visų pirma, tvarkingumas pasireiškia materijos elementų ir jų judėjimo įstatymų sąveikoje. Dėl to visi šie elementai sudaro sistemas.
Erdvė ir laikas yra visuotinės materijos buvimo formos. Jo visuotinės savybės pasireiškia jos egzistavimo įstatymuose.
Medžiagos problema filosofijoje
Lenino apibrėžtas dalykas, remiantis josantykis su sąmone. Jis suvokė medžiagą kaip kategoriją, kuri egzistuoja santykiuose, atspindi jausmus, tačiau tuo pačiu metu ji yra visiškai nepriklausoma nuo jų.
Filosofijos dalykas dialektinėje materializme yra gana neįprasta. Šiuo atveju jos sąvoka nėra glaudžiai susijusi su klausimais apie jos struktūrą ir struktūrą.
Dialektinėje materializme yra du sprendimai, kurie perepecho pagrindinę filosofijos klausimo sąvoką:
- ne visos materijos apraiškos pateikiamos pojūčiais;
- medžiaga gali būti apibrėžta sąmonėje, ir sąmoningumas šiame santykiuose vaidins lemiamą vaidmenį.
Gindamas dialektinį materializmą:
- pojūčiai materija pateikiama ne tik tiesiogiai, bet ir netiesiogiai. Asmuo negali jo visiškai suvokti, nes jis yra jautrus savo gebėjimui;
- filosofijos dalykas yra begalinis ir savarankiškas. Dėl šios priežasties jai nereikia savimonės.
Понятие материи как некой объективной реальности dialektinėje materializme jis pasižymi vienintele medžiaga, turinčia daug savybių, savo struktūros, vystymosi, judėjimo ir funkcionavimo įstatymais.
