Fjodors Dostojevskis tiek pamatoti uzskatītsnepārspējams cilvēka dvēseles pazinējs. Šis rakstnieks, tāpat kā neviens cits, saprata, ka katrs cilvēks ir atsevišķa kaislību, pārliecību un cerību pasaule. Un tāpēc viņa varoņi veido visspilgtāko un daudzveidīgāko ne tikai krievu, bet pasaules literatūras attēlu paleti. Viena no tām ir Sonija Marmeladova. Šis raksts ir veltīts vislielākā psiholoģiskā romāna varoņa raksturošanai un analīzei.
Marmeladova ģimene uzņem Dostojevska romānuīpaša vieta. Katrs tās loceklis piedzīvo savu traģēdiju. Šajā darbā tiek atklāta arī “pazemotā un aizvainotā” tēma, tomēr galvenā varoņa tēls ir nesalīdzināms ar ciešanām ar kaut ko citu, pat lielā krievu rakstnieka darbos. Tāpēc literatūrā tā ir unikāla.
Kas ir Sonya Marmeladova?Tā īpašība ir samazināta līdz šādām īpašībām: sirsnība, žēlsirdība, laipnība. Katra no viņiem spēks ir ārkārtējs. Un tikai labāko cilvēcisko īpašību īpašnieks spēj izdzīvot traģēdiju, kas piedzīvoja viņas likteni, un tajā pašā laikā necietināt dvēseli, nezaudēt morālo pamatu.
Romāna varonis reiz tiekas krodziņāiereibis, nomests cilvēks, kura stāsti cita starpā rada smieklus. Sonija Marmeladova ir šī cilvēka meita. Šo cilvēku dzīvesstāsts pārsteidz Raskolņikovu. Un, satiekot meiteni, ideālistu students vairs nespēj tikt prom no nelaimes, kas skāra šo ģimeni. Nabadzība nav netikums, bet nabadzība ir cita lieta. Tas pazemo cilvēku un liek viņam izdarīt noziegumu pret morāli. Tā ir Marmeladova traģēdija. Viņa meita devās uz komisiju, lai pabarotu ģimeni. Viņš tajā laikā kaut kur "gulēja piedzēries". Un no šī brīža viņš sāka dzert vēl niknāk, gandrīz līdz ārprātam, satracinot savu slimo un sāpīgo sievu un radot sāpes viņas meitas jau mokošajai sirdij. Bet meitenei ir neparasti mīloša un atvērta dvēsele. Pretējā gadījumā nav iespējams pārdzīvot Sonjas Marmeladovas piedzīvotās mokas.
Kritušās sievietes sabiedrībā izraisa nicinājumu.Sonija Marmeladova no šī likteņa neizbēga. Fakts, ka prostitūcija bija vienīgais iespējamais veids, kā viņai pabarot savu tēvu, pamāti un viņu mazos bērnus, nevienu neinteresē. Un tikai daži cilvēki spēj izprast citu cilvēku ciešanu dziļumu. Lai to izdarītu, jums ir jābūt Raskolņikova atdalītajam ideālismam vai viņa tēva mīļajai sirdij. Varoņa māsa arī izjūt līdzjūtību Sonijai. Tomēr tādas neizskatīgas personības kā Lužins un Lebezjatnikovs ir spējīgas tikai nosodīt. Un jāsaka, ka šie personāži ir kolektīvi tēli. Šādu personību vienmēr ir daudz. Bet gan tie, gan citi, kā arī pati Sonia Marmeladova saprot, ka izdarījusi vislielāko grēku, pārkāpusi morāles likumu. Un nomazgāt briesmīgā netikuma pēdas viņai nebūtu viegli.
Sonya Marmeladova attēls ir pārsteidzošs tajā,neskatoties uz skumjām un citu nicinājumu, viņa spēj uz patiesu mīlestību. Runa nav par to zemes izjūtu, kas vairāk atgādina savtīgu kaislību, bet gan par citu, patiesu, kristīgu. Meitene nav zaudējusi spēju just līdzi. Varbūt fakts ir tāds, ka viņa ilgi nebija sociālās sabiedrības apakšā? Vai varbūt cēlās garīgās īpašības nevar nogalināt? Autore norāda vēl vienu iemeslu.
Vakarā, kad Raskoļņikovs atzīstas Sonyaisavu zvērību, viņa nolemj dalīties liktenī ar viņu. Bet vispirms viņam ir jānožēlo grēks un jāierodas pie izmeklētāja, lai atzītos. Un pirms aiziešanas Rodions Romanovičs saņem no meitenes krustu, kas kādreiz piederēja Lizavetai. Tieši tā, kuras dzīve nejauši bijusi uz ambicioza studenta sirdsapziņas, un kuras slepkavība sagrāva jau tā nepamatoto ideju par "tiesībām". Un no šī akta mēs varam secināt, ka ticība deva Sonyai spēku izdzīvot un nepazaudēt sevi. Tikai kristīga ideja spēj glābt cilvēci. Viņai vienai ir tiesības pastāvēt.
Darba beigās tas kļūst galīgisaprotama ir Sonya Marmeladova loma Raškoļņikova liktenī. "Noziegums un sods" ir romāns, kas nebeidzas ar galvenā varoņa atzīšanu pilnīgā noziegumā. Galu galā tas joprojām nav detektīvstāsts, bet gan darbs, kuram ir visdziļākā ideja, kas ir aktuāla visu laiku.
Raskoļņikovs visu atzīst.Bet pat ilgu laiku smagi strādājot, viņš vaino sevi tikai par to, ka viņš nevarēja īstenot savus grandiozos plānus. Sonya pavada viņu. Viņa izraisa līdzjūtību ieslodzīto vidū, savukārt dīvainajam studentam vienkārši nepatīk. Viņa dvēsele ir piepildīta ar ciešanām par paša neveiksmīgo likteni. Viņai - mīlestība pret viņu. Un pienāk diena, kad Raskoļņikova apzinās vainas apziņu, pilnībā izprot to vārdu nozīmi, ko viņa kādreiz viņam teica. Līdz vēl septiņu garu gadu atbrīvošanai. Bet no Raskoļņikova nožēlas dienas sākas jauns stāsts - "pakāpeniska cilvēka atjaunošana".
