Het idee van het onbewuste als integraal onderdeelde menselijke natuur, in de geschiedenis van het filosofisch en wetenschappelijk onderzoek, verrees lang voor de geboorte van de klassieke psychoanalyse. Het was echter Sigmund Freud die het idee bewijst van de dominantie van de onbewuste structuren van de menselijke psyche over de bewuste structuur (en niet andersom, zoals eerder werd aangenomen), waardoor hij een revolutie teweegbracht in de geschiedenis van het psychologische denken. Met de ontwikkeling van psychoanalytische ideeën valt een persoon, beoordeeld als een persoon, vanuit het oogpunt van activiteit en autonomie plotseling onder de afhankelijkheid van zijn eigen angsten, complexen en, wat vooral onverwacht is, van dierlijke instincten. Daarom zal, ondanks evolutieve processen en wetenschappelijke en technische prestaties, de vrijheid van menselijke mentale activiteit altijd beperkt worden door een bepaalde natuurlijke toestand, het onbewuste genaamd.
Alle mentale activiteit van een persoon in de psychoanalyse wordt beschouwd vanuit het standpunt van 3 posities:
1. Topische positie (mentale structuur van persoonlijkheid): er zijn drie gebieden van mentale activiteit - bewust, onbewust en voorbewust.
2. Dynamische positie (beweging, ontwikkeling van psychische energie): het onderdrukte deel van psychische activiteit krijgt een onbewust karakter.
3. Economisch (balans / onbalanssysteem): de afwisseling van mentale stress / ontspanningsprocessen afhankelijk van de manifestatie van drijfveren en de mogelijkheid van hun tevredenheid.
Toegepast op het onbewuste binnen de datascholen en richtingen worden beschouwd als aspecten zoals de rol van het onbewuste in het proces van mentale activiteit; grenzen van controle over bewustzijn over het onbewuste; differentiatie van de resultaten van de actie van het onbewuste in de norm van pathologie, enz. Het belangrijkste voordeel van alle psychologische richtingen, gericht op de studie van de vraag wat de onbewuste component van de psyche is, is een hoge beoordeling van de betekenis ervan in het proces van het menselijk leven, evenals de oplossing van problemen die verband houden met deze structuur, niet door ermee te "vechten" of door deze te "blokkeren", maar door een grondige studie van de wetten ervan.
Toegepast op de structuur van persoonlijkheid,het onbewuste is het centrale deel van de psyche (dat is de bron van mentale energie voor alle mentale activiteit van het subject) en bevat een systeem van alle unieke complexen en persoonlijkheidskenmerken die hij bij zijn geboorte ontvangt. Freud duidt deze structuur aan als Id (It). Naast het onbewuste bestaat de structuur van de persoonlijkheid uit het bewuste Ego (I) en het superbewustzijn, het Super-Ego (Super-I).
In het hart van het onbewuste identificeert Freudinstincten, die zowel fysiek (behoeften) als mentaal (verlangens) kunnen zijn. Op zijn beurt omvat de structuur van instincten 4 componenten - doel, bron, impuls, object. Het doel van het instinct is gericht op het bevredigen (of verzwakken) van de behoefte / wens; een object is een object (actie) dat voldoet aan een behoefte / verlangen; energie (kracht, spanning), die nodig is om aan een behoefte / verlangen te voldoen, werkt als een impuls. De manifestatie van instinct (als een onbewust element) kan bijvoorbeeld het gedrag zijn van een persoon die dorst ervaart:
- bron: behoefte aan vocht (door uitdroging van het lichaam);
- object: de benodigde vloeistof, evenals acties om deze te verkrijgen;
- doel: dorst wegnemen (vanuit fysiologisch oogpunt - verlichten / verminderen van stress veroorzaakt door uitdroging);
- impuls: energie, toenemende spanning om de dorst te stillen.
Een synoniem voor deze onevenwichtigheid is het conceptconflict. Het ontstaat door de onverenigbaarheid van de vereisten van de id en het ego. De activiteit van de bewuste component van de psyche kan worden verstoord in gevallen waarin de onbewuste component zijn invloed begint uit te oefenen. Deze confrontatie tussen bewustzijn en het onbewuste wordt niet gerealiseerd door de persoonlijkheid zelf.De basis van de klassieke psychoanalyse is het idee van de onherleidbaarheid van de psyche voor bewustzijn; er wordt een poging gedaan om het onbewuste deel van de psyche te verkennen - het onbewuste.
Binnen de psychoanalytische school, het bewustede component van de psyche is slechts een zeer onbeduidend deel ervan (het topje van de ijsberg), het onbewuste is de dominante van de mentale activiteit van het individu.
