I sentrum av Zamoskvorechye liggeren eldgammel og uvanlig koselig kirke som ikke lukket seg i løpet av hele året med ateistiske vanskelige tider. Det er populært kjent som Church of St. Nicholas Wonderworker in the Blacksmiths. Ingen bøker ble skrevet om historien til opprettelsen, og det meste av informasjonen ble samlet inn av medlemmer av det religiøse brorskapet organisert innenfor murene. Her er litt av det vi klarte å lære.
På slutten av XV-tallet i området Zamoskvorechyepå grunn av Yauza, familien til smed - innbyggere i smedlandsbyen som har vært der siden uminnelige tider, flyttet. De grunnla et nytt oppgjør med samme navn, som en tomt ble tildelt i området til den nåværende Vishnyakovsky-banen.
Vel, siden en ortodoks ikke kan detdispensere fra Guds nåde, reiste de umiddelbart en kirke kalt Novokuznetsk. Det lå nøyaktig der tempelet til St. Nicholas Wonderworker i Kuznets står i dag, og stemmen til klokken hennes slo noen ganger sammen med lyden fra mange ambolter.
Informasjon om klosteret ble praktisk talt ikke bevart, ogden eneste omtale av kirken som ble bygd av smedene i deres nye bosetning, er å finne blant dokumentene i den patriarkalske orden datert 1625. Men de kommuniserer bare navnet og det faktum at dette Guds tempel var av tre, som de fleste bygninger på den tiden.
Kirken sto til 1683, og ga veinytt steintempel. Hvorvidt det brant ned i brannene til brannene så ofte besøkte Moskva, eller de gudekjære innbyggerne i hovedstaden med vilje demonterte det, noe som gjorde plass til en mer solid og holdbar bygning - er ukjent. Men det var først med en patriarkalsk velsignelse at det ble bygget en kirke, som sto i hundre og tjueto år, og på stedet der i 1805 ble lagt et nytt, bevart og fortsatt kjent muskovittisk tempel St. Nicholas the Wonderworker i Kuznets.
Неудивительно, что главный престол нового храма Den ble innviet til ære for denne spesielle helgen, kjent for sin patronage for både reisende mennesker og enker, foreldreløse, fanger og andre mennesker som en uunngåelig skjebne falt i livet til. Og siden det alltid var nok av slike mennesker i Russland, gikk viktige herrer som dro på lang reise for å ringe klokkene hans, og uberegnelige, uvøren kobber var æret for lykke.
St. ChurchNicholas i Kuznetsk-bebyggelsen fikk sitt nåværende utseende etter gjenoppbyggingen, utført i 1847. Deretter ble ytterligere en tredje nivå av klokketårnet lagt til, og ildstedet, den sentrale delen av kirken, hvor det ble holdt generelle tjenester, ble økt noe.
Navnet på arkitekten som opprettet tempeldesignen,ukjent, men for en rekke skilt kan det antas at dette var en av studentene til den berømte russiske arkitekten M.F. Kazakova. Skolen hans er spesielt indikert av strenge og lakoniske veggplan laget i samsvar med klassismens kanoner, en kraftig apsis - et ovalt fremspring av den vestlige fasaden, som rommer alterrommet, en sfærisk kuppel som kalles "rotundalen", og en kraftig lys tromme som den ligger på installert.
Generelt sett, i henhold til dens arkitektoniske løsning, templeter et levende eksempel på Empire-stilen. Avlastningsbilder av de hellige evangelistene plassert i runde nisjer plassert over de nordlige og sørlige inngangene, samt bildet av St. Nicholas henrettet i mosaikk-teknikk, plassert på apsis, passer kortfattet inn i utseendet. Et utvilsomt funn hos arkitekten var kombinasjonen av den solfylte fargen på hoveddelene av bygningen med det hvite i elementene i den dekorative dekorasjonen.
St. Nicholas Wonderworker-tempelet i Kuznets er annerledesogså den spesielle kortheten og enkelheten i interiøret. I dem klarte arkitekten å oppnå effekten av en umerkelig strøm av vegger til bunnen av kuppeltrommelen, noe som skaper inntrykk av åpenhet og romslighet. Denne sensasjonen blir forbedret av en lysstrøm som strømmer fra trommelens store trippelvinduer og fyller ildstedet og sidegrensene. Ikonostasen, skinnende med forgylling av stukkaturdekorasjoner, vinner spesielt i strålene.
I løpet av årene med gudløshet, hevet til rangden offisielle statlige ideologien, den generelle kampanjen for å lukke kirkene omgått kirken St. Nicholas. Historien om hennes tjeneste til Gud og mennesker ble ikke avbrutt gjennom den lange perioden med herredømme av gudløs makt. Tempelet forble ikke bare et ikke-falmende sentrum i det åndelige livet, men tjente også som et tilfluktssted for mange helligdommer brakt inn i det fra lukkede Moskva-kirker.
I dag, når folk våknet fra en ateistdope, kirker ble igjen eiendommen til trossamfunnene rundt dem. Sammen med dem fortsetter Guds og folketjenesten til kirken St. Nicholas Wonderworker i smeden. Tidsplanen for tjenester som holdes i den skiller seg knapt fra tidsplanen for tjenester i andre storbykirker. Tradisjonelt starter de på hverdager om morgenen klokken 08:00 og fortsetter deretter klokken 17:00. Unntaket er søndager og helligdager, når den guddommelige liturgien utføres to ganger - tidlig klokken 07:00 og sent på 9:30.
Presteskapet i tempelet og de mest aktive medlemmene av detfellesskapet driver kontinuerlig med åndelig og pedagogisk arbeid blant sognebarn. Spesielt de siste årene, i tillegg til søndagsskolen som eksisterte tidligere, begynte det ortodokse gymnasium å operere, der studenter sammen med studiet av allmenne fag bruker mye tid på den hellige historie og katekismen.
