Tolstoy L.N.- Den største figuren i russisk og verdens klassisk litteratur. Arbeidene hans er mangefasetterte, men det er ett fellestrekk som forener nesten alle verkene hans. Dette er et mål på en persons moralske ansvar for alle handlinger han utfører i livet sitt.
Verket "After the Ball" Tolstoj skrev ikkeved en tilfeldighet. En gang forelsket broren hans datteren til den militære sjefen for Kazan og ønsket til og med å gifte seg med henne. Men en gang var han vitne til hvordan soldaten ble straffet, og det var til skrekk for Sergej Nikolajevitsj at hans elskede far ledet ham. Sjokket var så sterkt at ingen bryllup var uaktuelt.
Denne historien ble også husket av Lev Nikolaevich.Og etter flere tiår, da han allerede var anerkjent som forfatter, skapte han på grunnlag av et kunstverk om ordrene som råder i den russiske hæren. Samtidig skiftet forfatteren tittelen tre ganger: “Datter og far”, “Og du sier”, og til slutt valgte alternativet det kom inn i litteraturen.
La oss prøve å finne ut hvorfor historien heter "After the Ball."
Verket er bygget på prinsippet om ”historie ihistorie ”, som gir historien mer troverdighet. Fortelleren Ivan Vasilievich prøver å forklare samtalepartnerne at hvis ikke alt, så er mye i livet avhengig av saken. Og han husker hvordan en eneste natt forandret skjebnen sin: han brøt forholdet til jenta han var forelsket i, og forlot for alltid ideen om å bli militærmann. Dette er nøkkelen til å forstå hvorfor historien heter "After the Ball."
Komposittmessig er monologen til Ivan Vasilievich delti to kontrasterende deler: en beskrivelse av ballen og hva som skjedde tidlig på morgenen etter at den var ferdig. De er forent av vanlige helter: unge Ivan Vasilyevich og allerede en eldre oberst B., far til Varenka.
Tolstoj beskriver i detalj alt som skjer påen ball i guvernørens hus. Helten er forelsket, så alt rundt ham virker fantastisk: både gjester og klingende musikk, og den elskede Varenka, og hennes gråhårede, men fortsatt pittige og full av styrke far, oberst. Det som skjer er å snurre hodet og fylle sjelen hans med enorm lykke.
Kulminasjonen av ballen blir en dans somOberst er sammenkoblet med datteren. Ivan Vasilievich blir mest rørt av den gamle mannens støvler: gammeldags, vannet med firkantede sokker. Så lang tid hadde ingen på seg, og helten konkluderer med at han bare lever for datteren. Men Tolstoj ønsket nok å understreke en detalj: oberstens forpliktelse til de gamle reglene og stiftelsene. Dette vil til en viss grad forklare hvordan den samme personen kan være (ikke spille en rolle, bare være!) En kjærlig far, og etter noen timer føre til en brutal juling av en skyldig soldat.
Men tilbake til handlingen.Ivan Vasilievich, grepet med en følelse av glede, kunne ikke sitte hjemme etter at han kom tilbake fra ballen. Han gikk til gaten, der han var vitne til et forferdelig bilde. Hun vil forklare hvorfor historien heter "After the Ball."
Først hørte helten rare lyder, daJeg så noe svart fremover. Det viste seg at det tidlig på morgenen var straff for en flyktende soldat. Han ble ført langs linjen, og med hvert trinn falt pinner på hans lemlestede rygg fra to sider. Og han ledet denne prosessen, til den store skrekken for den unge mannen, sin elskede far. På et tidspunkt stoppet oberstens blikk mot Ivan Vasilievich, men han skyndte seg umiddelbart å vende seg, som om han skammet seg over noe.
Og Ivan Vasilievich kunne ikke lenger seVarenka. Nå var det en uoverkommelig barriere mellom dem - obersten og tannsten straffet av ham. Fortelleren prøvde å forstå handlingen hans, men hovedideen som han kom til som et resultat bestemte hans fremtidige liv. "Må jeg ikke være i stand til å forandre verden og ødelegge det onde som finnes i den, men bare jeg kan bestemme selv om jeg vil delta i dette ondskapen eller ikke," - det er slik resultatet av tankene hans kan bestemmes. Så historien etter ballen identifiserte flere viktige problemer for det russiske samfunnet. Hva er den destruktive kraften til det nåværende regimet i Russland? Hva får én person til å ødelegge en annen? Hva er andelen av folks moralske ansvar for deres handlinger?
Skrevet 1903, kort tid før krigen medJapan, arbeidet viste manglene i det statlige systemet i landet, der byråkratiet og det strenge reaksjonære regimet som ikke bare var i hæren, men også på andre livsområder, seirer over moralske lover. Og da blekner menneskeheten og en følelse av ansvar for sine egne handlinger i bakgrunnen. Imidlertid har en person rett til å bestemme selv hva hans skjebne skal være, og hovedtemaet "Etter ballen" beviser dette.
