Selv om Max Weber ikke kan kalles "farsosiologi ”, men han var en av grunnleggerne som vitenskap, og underbygget dette faget filosofisk. Siden sosiologi tar for seg generalisering, generalisering av fakta, samt handlinger utført av mennesker, krever dette visse modeller og typer som disse generaliseringene blir klassifisert etter. Slik oppnås ideelle typer, det vil si generaliseringer som fremhever noen av egenskapene som ligger i gruppemedlemmene som karakteristiske trekk ved denne gruppen. Imidlertid kombinerte M. Webers “forståelsessosiologi” disse typene med begrepet sosial handling.
Filosofen var sikker på at det under konseptet sosialhandlinger faller innenfor menneskets meningsfulle og bevisste handlinger, der man tar hensyn til andres oppførsel. Derfor er forskerens, sosiologens oppgave å forstå og uttrykke betydningen av en slik handling. Dermed ble "forståelsessosiologien" til Max Weber født. Typene og typene for denne handlingen kan imidlertid være forskjellige, så vel som måtene å forstå dem på. Forskeren delte disse artene inn i fire kategorier. De skiller seg imellom i hvor rasjonell og meningsfull en slik handling er.
Det minst rasjonelle er den affektive typendenne handlingen, selv om han ikke mister sosialiteten. Det er ikke meningsløst, men denne betydningen blir ofte ikke realisert av personen selv, siden sistnevnte opptrer hovedsakelig under påvirkning av følelser og følelser. Den tradisjonelle typen ligner den, når folk handler fordi de er så vant, så etablerte, og heller ikke alltid forstår betydningen av sine handlinger, selv om han absolutt er til stede i dem. Under forståelse av sosiologi vurderer M. Weber begge disse typer handlinger som betinget sosiale, siden sosiologer kan forstå betydningen av disse handlingene, og enkeltpersoner selv er langt fra alltid.
Отличаются от двух вышеперечисленных типов verdierasjonell og målrettet handling. Den første genereres av en persons bevisste tro på at visse normer for oppførsel bærer verdier skapt av Gud som oppfyller etiske krav eller estetikkens kanoner. M. Webers Understanding Sociology karakteriserer denne typen atferd som rasjonell, men dens rasjonalitet er relativ. Det vil si at en person oppfører seg på en eller annen måte, fordi han føler at han er forpliktet til å gjøre det, fordi dette kreves av hans overbevisning eller hans begrep om menneskeverd, eller til slutt, fordi han anser det som vakkert. Imidlertid anses normene for "riktig" atferd som absolutte, og det tas ikke hensyn til en kritisk holdning til kilden til disse normene eller mulige bivirkninger.
Til slutt den mest rasjonelle "forståelsensosiologi ”M. Weber kaller målrettet handling. Det ligger i det faktum at mennesker tydelig planlegger sin oppførsel avhengig av målene de ønsker å oppnå og beregne (modell) atferden til andre mennesker som de forventer. Dessuten er målene i seg selv oppnåelige, de kan endres avhengig av omstendighetene, og objekter og andre mennesker oppfattes enten som forhold eller som midler for å nå disse målene. Siden hovedkriteriet for slik atferd er dens suksess og effektivitet, blir mål, virkemidler og mulige konsekvenser nøye veid. Denne typen oppførsel er lettest å forstå.
Конечно, это деление многочисленных varianter av menneskelig oppførsel i fire typer er bare betinget og gjøres for enkelhets skyld. Det gjenspeiler ikke hele mangfoldet av virkelighet og er nødvendig nettopp for at sosiologen skal bruke både logiske og konseptuelle metoder og kunsten å psykologiske "følelser" for å leve og å være empatisk med personen for å evaluere og avsløre betydningen av sosiale handlinger. Hver av disse metodene eller nivåene av forståelse er viktig på sin egen måte for å forstå den komplekse prosessen som vi kaller sosialt liv, vurderte Max Weber. Sosiologi vender seg derfor ikke i det hele tatt fra en persons subjektive opplevelser og livssyn og tar hensyn til deres innflytelse på hans oppførsel, så vel som innflytelsen av helheten av disse opplevelsene og troene på gruppeatferd. I tillegg rådet forskeren til å ikke glemme at sosiologene selv deler visse verdier, er drevet av følelser og følger visse tradisjoner, som heller ikke kan påvirke resultatene av forskningen deres.
