Идея бессознательного, как неотъемлемой части menneskelig natur, i historien til filosofisk og vitenskapelig forskning oppstod lenge før fødselen av klassisk psykoanalyse. Imidlertid er det Sigmund Freud som beviser ideen om dominansen av de ubevisste strukturer av den menneskelige psyken over den bevisste strukturen (og ikke omvendt, som tidligere antatt), og dermed gjør en revolusjon i historien om den psykologiske tanken. Med utviklingen av psykoanalytiske ideer blir en person, vurdert som person, fra aktivitets- og autonomisynspunkt plutselig avhengig av sin egen frykt, komplekser og, mest uventet, dyreinstinkter. Til tross for evolusjonsprosesser og vitenskapelige og teknologiske prestasjoner, vil friheten til en persons mentale aktivitet alltid begrenses av en viss naturlig kondisjonalitet, kalt det ubevisste.
All mental aktivitet av en personlighet i psykoanalyse vurderes fra synspunkt om tre stillinger:
1. Aktuell posisjon (mental struktur for personlighet): det er tre områder med mental aktivitet - bevisst, ubevisst og forbevisst.
2. Dynamisk posisjon (bevegelse, utvikling av mental energi): den undertrykte delen av mental aktivitet får en ubevisst karakter.
3. Økonomisk (balanse / ubalanse system): veksling av mental stress / avspenningsprosesser, avhengig av manifestasjon av stasjoner og muligheten for å tilfredsstille dem.
Применительно к бессознательному в рамках данных skoler og skoler tar for seg aspekter som den ubevisste rolle i prosessen med mental aktivitet; grensene for kontroll av bevissthet over det ubevisste; differensiering av resultatene av handlingen til det ubevisste er normalt fra patologi osv. Hovedfordelen med alle psykologiske retninger, fokusert på studiet av hva som er den ubevisste komponenten i psyken, er en høy vurdering av dens betydning i prosessen med menneskeliv, samt løsningen av problemer forbundet med denne strukturen, ikke ved å "kjempe" for den eller "blokkere" den, men ved å dypt studere lovene.
I forhold til personlighetsstrukturen,det ubevisste er den sentrale delen av psyken (som er kilden til psykisk energi for hele den mentale aktiviteten til faget) og inneholder systemet med alle unike komplekser og personlighetstrekk han mottok ved fødselen. Freud utpeker denne strukturen som Eid (It). I tillegg til det ubevisste, er strukturen i personligheten sammensatt av den bevisste ego (jeg) og superbevissthet, superego (super-jeg).
I kjernen av det ubevisste, fremhever Freudinstinkter som kan være både fysiske (behov) og mentale (ønsker). I sin tur inkluderer strukturen til instinkter 4 komponenter - målet, kilden, impulsen, objektet. Målet med instinkt er rettet mot å tilfredsstille (eller svekke) behovet / lysten; objektet er et objekt (handling) som tilfredsstiller et behov / ønske; impulsen er energien (styrke, spenning) som er nødvendig for å tilfredsstille behovet / ønsket. For eksempel manifestasjonen av instinkt (som et ubevisst element) - dette kan være oppførselen til en person som er tørst:
- kilde: væskebehov (på grunn av dehydrering);
- objekt: nødvendig væske, så vel som handlinger som er rettet mot å skaffe den;
- Mål: bli kvitt tørst (fra et fysiologisk synspunkt - avlaste / redusere stress forårsaket av dehydrering av kroppen);
- impuls: energi, økende spenning, rettet mot å tilfredsstille tørsten.
Et synonym for denne ubalansen er begrepetkonflikten. Det oppstår på grunn av inkompatibiliteten til kravene til Eid og Ego. Aktiviteten til den bevisste komponenten i psyken kan forstyrres i de tilfellene når den ubevisste komponenten begynner å utøve sin innflytelse. Denne konfrontasjonen mellom bevissthet og det ubevisste anerkjennes ikke av personligheten selv. Grunnlaget for klassisk psykoanalyse er ideen om psykeens irreducibility til bevissthet; et forsøk på å utforske den ubevisste delen av psyken - den ubevisste.
Som en del av den psykoanalytiske skolen, den bevisstekomponenten i psyken er bare en veldig uvesentlig del av den (toppen av isfjellet), det ubevisste er den dominerende av personlighetens mentale aktivitet.
