Термин "вервь" на сегодняшний день уже однозначно kan kalles historisme, men dette skal på ingen måte bli et påskudd for ikke å bli kjent med dens opprinnelse og betydning, fordi det er direkte relatert til Russlands historie og utvikling.
Historikere og lærde bemerker at med dette ordetutpekte det eldgamle samfunnet som fantes på Russlands territorium og blant kroatene. Etymologien er basert på den eldgamle skikken hos mennesker om å markere landet sitt med tau. Denne typen samfunn er nevnt i Russian Truth, et viktig dokument fra Kievan Rus, så vel som i den kroatiske statutten, som er et gammelt lovgivende monument over et lite område i Kroatia (på den dalmatiske kysten).
Noen lærde tror det i utgangspunktetDet var utelukkende en slektskapsorganisasjon, og senere, under påvirkning av ulike sosioøkonomiske faktorer, ble det til et samfunn basert snarere på prinsippet om nabolag, d.v.s. mennesker som tilhørte henne ble forent av et usedvanlig nært bosted.
Forskere er spesielt aktive i å forsvare sine synspunkter,som er ivrige tilhengere av det territoriale samfunnet. En av hovedårsakene er at en slik gruppe kan kalles mye mer progressiv, og historikere ønsker ikke å akseptere at andre folk var mer utviklet enn innbyggerne i Russland. Siden gjengen er en forening av forskjellige sosiale lag av mennesker, gjennomgikk den over tid forskjellige endringer.
Lingvistere begynte også å studere opprinnelsen til dette ordet for å gi pålitelige data om historien til konseptet. Det viste seg at det ikke var tilfeldig at navnet på samfunnet stemte med ordet "tau".
Dette kan indikere at sliktassosiasjonene ble bygd på prinsippet om delt bosted, siden de gamle slaver og andre folkeslag hadde skikken med å måle eiendelene sine ved hjelp av snorer av en viss lengde, og det er derfor fullt mulig at begrepet “verw” kom herfra. Definisjonen av "tau" er bevart i dokumentene til Astrakhan-provinsen på XIX århundre. Da var det et tiltak som tilsvarer 1850 kvadratfatter. De snakket om prosessen med å måle land på en slik måte: “å stjele” og “å tro”.
Som nevnt ovenfor, på forskjellige områderUtviklingen av dette fellesskapet skjedde på forskjellige måter. Selv om det er generelt akseptert at et verb er en organisasjon basert på familiebånd, har prinsippet om forening endret seg over tid. Den russiske sannheten sa at dette bygdesamfunnet ikke var basert på blodbånd, og Politsky-statutten bemerket at det bare var en svekkelse av dette tegnet, men noen av elementene var fremdeles bevart.
"Russisk sannhet" beskriver det sosiale systemet,mye mer utviklet enn den som er nevnt i Politsky-statutten. Men dette avviket er veldig enkelt forklart. Separate deler av den "russiske sannheten" forteller om samfunnet i VIII-XII århundrer, mens Politsky-statutten beskriver systemet fra XV-XVII århundrer.
Den russiske sannheten sier at det er detlandlig forening av mennesker som bor på et stort territorium. Til tross for at medlemmene i samfunnet ikke er bundet av blodbånd, er det gjensidig ansvar mellom dem, noe som forplikter hver deltaker til å søke etter en tyv og være ansvarlig for drapet i henhold til loven. Det var andre funksjoner som verw måtte oppfylle. De ble bestemt av myndighetene.
Enhver form for fellesskap har bidrattutviklingen av det sosiale systemet i det gamle samfunnet. Selvfølgelig kan dette også sies om sannheten. Det var en forening av mennesker, som er vanskelig å snakke tydelig. Det er bare tydelig at verve var den neste lenken i utviklingen av russisk historie og påvirket den positivt.
