Den kinesiske landsbyen er et kompleks av bygninger i chinoiserie-stil som ligger på grensen til parkene Alexander og Catherine ved inngangen fra St. Petersburg til Tsarskoye Selo.
Denne stilen ble ledsaget av eksportKinesisk porselen til Europa på begynnelsen av 1700-tallet. Ekstraordinært lette, elegante og mye mer hygieniske produkter vakte umiddelbart oppmerksomhet fra overklassen.
Like etter spredte populariteten seg for alle.Kinesiske kunstindustrier. I de kongelige og keiserlige boligene begynte byggingen av arbors, palasser og broer, noe som delvis kopierte den tradisjonelle arkitekturen til det himmelske rike. Dessverre var det på den tiden for lite forskning som ble viet til dette landet, fordi bygningsdesignere ble guidet, snarere, av sine egne fantasier og ideer om hvordan resultatene fra deres kreasjoner skulle se ut.
Så kinoiseristilen dukket opp, som ble en del av orientalisme og Rococo, der den kinesiske landsbyen opprinnelig ble bygget.
В России данный стиль столь же быстро стал Det er populært blant adelen, på grunn av hvilke rom som dukket opp i flere palasser i landet, innredet i de beste tradisjonene for chinoiserie. Det største antallet slike bygninger ble opprettet av arkitekten Antonio Rinaldi - og det var han som ved dekret av Katarina den store var designeren av den kinesiske landsbyen.
Dette komplekset av bygninger var ideen til russerenEmpress Catherine II, bukket under for innflytelsen fra europeisk mote på stilen med chinoiserie. Kanskje ble hun inspirert av et lignende prosjekt i Drottningholm, og bestemte seg for å skape noe overlegent for ham.
Доподлинно не известно, но бытует мнение, что Utformingen av landsbyen ble overlatt til to arkitekter samtidig: Rinaldi og Charles Cameron. Graveringer, en gang levert fra Beijing og var den personlige eiendommen til keiserinnen, tjente som prøver.
I følge planen skulle den kinesiske landsbyen beståav 18 hus og et åttekantet observatorium, og utenfor komplekset ble det pålagt å bygge en pagode. Opprinnelig søkte Catherine å tiltrekke seg en ekte arkitekt fra Midt-riket til sitt arbeid, men mislyktes. Av denne grunn fikk hun i oppdrag å skaffe seg en kopi av pagoden skapt av Ulyam Chambers i stil med chinoiserie.
Etter keiserinnens død i 1796 ble imidlertid arbeidet med prosjektet frosset. Av de 18 planlagte husene var det bare 10 som ble bygget, observatoriet var ikke ferdig, og pagoden ble liggende på papiret.
Arbeidet med komplekset ble ikke gjenopptatt førintervensjon av Alexander I. I 1818 hentet han inn Vasily Stasov for å gjøre om landsbyen til en beboelig art. Som et resultat ble det meste av den østlige dekorasjonen ødelagt, men nå ga komplekset hus til forskjellige fremtredende gjester.
Bygningene ble forent av Stasov seg imellom, og det uferdige observatoriet ble fullført med en sfærisk kuppel.
Hvert hus i en kinesisk landsby var omgittprivat hage og møblert inne. Nikolai Karamzin bodde i en av disse bygningene i tre år mens han skrev The History of the Russian State.
Også i komplekset lå kinesisket teater der Giovanni Paisiello presenterte sine nye kreasjoner. I 1941 ble bygningen imidlertid brent, og restaureringsarbeid er ikke utført så langt.
Under den tyske okkupasjonen var landsbyen veldig sterkled, og utvinningen hennes skred frem som motvillig. På 60-tallet ble komplekset omgjort til fellesleiligheter, og senere omgjort til turistbase. Først i 1996 begynte storstilt restaureringsarbeid, takket være et visst dansk selskap, som til gjengjeld fikk retten til å leie hus i 50 år.
I dag er landsbyen heltrestaurert. Det har både gjesterom og leiligheter, men turister kan bare få tilgang til fasaden på komplekset fra veien. Å bo i en kinesisk landsby er ikke lenger mulig for en lekmann, fordi territoriet for tiden er hemmelig oppført som privat eiendom til en annen stat, og hus leies av utenlandske statsborgere.
Det er vanskelig å tro at deler av den historiske arven til Russland er lukket for befolkningen, men inntil den avtalte perioden utløper (og muligens etter), vil dette faktum forbli uendret.
