Provavelmente todo mundo já ouviu pelo menos uma vez na vidaafirmação: "A César - o que é de César, e a Deus - o que pertence a Deus" No entanto, nem todos entendem o significado desta unidade fraseológica. Além disso, poucas pessoas conhecem a história do surgimento desse slogan.
Embora existam inúmeras variações destedeclarações, na fonte original soa assim: "Dê as coisas de César a César, e as coisas de Deus a Deus." A essência da unidade fraseológica é transmitida usando outro idioma, não menos conhecido: "A cada um o seu." Às vezes, o significado desta unidade fraseológica é interpretado como a forma como todos deveriam receber o que merecem (o que deveriam).
Antes de aprender sobre a história do surgimento dessa unidade fraseológica, vale esclarecer quem se chamava César e por que alguém teve que dar algo a ele.
Como você sabe, o primeiro imperador romano foio grande comandante e pensador Júlio César. Depois dele, o Império Romano nunca mais foi capaz de retornar à república. Depois de Júlio César, sempre foi governado por imperadores. Como todos reverenciavam o primeiro portador deste título, eles primeiro adicionaram à lista seus nomes e o sobrenome do grande Caio Júlio - "César".
Poucos anos depois, a palavra "César" de um nome próprio se tornou um substantivo comum - um sinônimo de "imperador". Desde então, em Roma, todo governante foi chamado de César.
Da língua latina falada emImpério Romano, a palavra "César" migrou para outros. No entanto, a palavra "césar" escrita em latim era lida de forma diferente em diferentes países, uma vez que a letra "c" soava como [k] para alguns, e como [c] para outros, e "s" poderia ser lido como [s] ou como [ h]. Devido a isso, em outras línguas a palavra "César" foi pronunciada como "César", em particular nas línguas eslavas, embora ambas as variantes tenham sido usadas aqui. Aliás, ao longo dos anos, “César” se tornou um “rei” - assim eram chamados os governantes, como no Império Romano.
Tendo descoberto quem é César, vale a pena esclarecer o autor da famosa frase. Pertence a Jesus Cristo - uma das personalidades mais famosas da história da humanidade.
Como você sabe, na época em que Jesus viveu, suaa pátria há muito foi conquistada pelos romanos e transformada em uma das províncias. E embora os invasores governassem o povo israelense muito bem, tratando sua cultura e religião com respeito, os descendentes de Abraão sonhavam em libertar. Portanto, conspirações e levantes surgiam periodicamente. Mas as autoridades romanas conseguiram suprimi-los. Apesar disso, o ódio dos ocupantes entre o povo era forte. Os fariseus sabiam disso - uma das organizações religiosas mais fortes dos judeus, que gozava do respeito do povo e freqüentemente exercia um tremendo poder.
Na época em que Jesus começou a pregar ativamentee para fazer milagres, em pouco tempo adquiriu grande poder sobre o povo, e os fariseus começaram a invejá-lo. Por isso, alguns de seus representantes buscavam uma forma de desacreditar o "concorrente" aos olhos da sociedade.
Para este fim, várias armadilhas foram armadas para Jesuse fez perguntas complicadas. Um deles era relacionado ao imposto: se deveria ser pago a César. Ao fazer uma pergunta semelhante, um dos fariseus esperava entender a palavra de Cristo. Afinal, se Ele tomar o partido do povo e responder “Não, você não precisa pagar”, os fariseus poderão declará-lo rebelde e entregá-lo aos romanos. Se Jesus concorda que os impostos devem ser pagos aos odiados romanos, o povo se afastará dEle.
Mas, conforme indicado na Bíblia, Cristo podia lerpensamentos e ver as intenções das pessoas. Vendo o verdadeiro propósito da pergunta astuta, Ele pediu uma moeda. E ele perguntou à pessoa que fez a pergunta, cujo perfil está retratado nela.
O perplexo fariseu respondeu que era César (César). Jesus disse a ele em resposta: "Dê a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus.
O significado da unidade fraseológica neste caso significa que você precisa dar a todos o que eles devem. A César - moedas com o rosto, que introduziu no país conquistado, e a Deus - louvor e obediência.
Muito se tem falado sobre a expressão "César é de César, masDeus Deus. " O significado da unidade fraseológica, seu autor e a história de seu surgimento são agora conhecidos por nós. Vale a pena esclarecer exatamente onde essa frase de efeito é mencionada. Claro, nas Sagradas Escrituras. Aqui, quatro Evangelhos são contados sobre a vida de Cristo, bem como Suas obras. Neles, os discípulos procuraram descrever com suas próprias palavras o que se lembravam do Mestre. Em três dos quatro Evangelhos, há uma história quase idêntica sobre o aparecimento da expressão "Dê a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus". O significado da unidade fraseológica nessas fontes também é o mesmo.
A exceção é o quarto Evangelho do Apóstolo João, onde não há nenhuma menção de tal incidente.
Existe uma versão entre os teólogos que explicadescrições quase idênticas do mesmo evento por pessoas diferentes em lugares diferentes. Acredita-se que na época de Cristo houvesse um pequeno livro onde as principais teses dos sermões de Jesus foram registradas, mas depois foi perdido. Ao escrever os Evangelhos, os discípulos usaram citações deste livro, onde, talvez, houvesse a famosa frase “Dê o que é de César a César, e as coisas de Deus a Deus”. No entanto, essa teoria está sendo duramente criticada, uma vez que é improvável que um livro de tal importância tenha acabado de ser perdido.
Quase vinte séculos se passaram desdedesde que Cristo proferiu a famosa frase: "Devolva a César o que é de César, e a Deus o que é de Deus." O significado das unidades fraseológicas permaneceu inalterado ao longo dos anos, como é o caso de palavras verdadeiramente sábias.
