Teoria do conhecimento é a doutrina do processoacúmulo de novos conhecimentos e como a humanidade compreende o mundo ao redor e as relações de causa e efeito que operam nele. Ninguém duvida que de geração em geração passamos aos nossos descendentes um conhecimento cada vez maior. Velhas verdades são complementadas por novas descobertas em vários campos: ciência, arte, na esfera da vida cotidiana. Assim, a cognição é um mecanismo de comunicação social e continuidade.
Por outro lado, existem muitos conceitosexpressas por cientistas autoritários e pareciam imutáveis, depois de algum tempo mostraram sua inconsistência. Lembremos pelo menos o sistema geocêntrico do Universo, que foi refutado por Copérnico. A esse respeito, surge uma pergunta natural: podemos estar totalmente seguros de que nosso conhecimento do ser é verdadeiro? A teoria do conhecimento tenta responder a essa pergunta. A filosofia (ou melhor, sua seção que estuda esse assunto, a epistemologia) examina os processos que ocorrem durante a compreensão do macrocosmo e do microcosmo.
Esta ciência se desenvolve da mesma maneira que outrasa indústria, entra em contato com eles, tira algo deles e, por sua vez, retribui. A teoria do conhecimento apresenta um problema bastante difícil, quase insolúvel: entender com o cérebro humano exatamente como ele funciona. Esta ocupação lembra um pouco a história do Barão Mnnhausen e pode ser comparada com a famosa tentativa de "levantar-se pelos cabelos". Portanto, à questão de saber se sabemos alguma coisa sobre o mundo de forma imutável, como sempre, há três respostas: otimista, pessimista e racionalista.
A teoria do conhecimento inevitavelmente colide como problema da possibilidade teórica de saber a verdade absoluta e, portanto, deve pensar sobre os critérios para identificar esta categoria. Afinal, ele existe ou todas as nossas idéias sobre ele, no mais alto grau, são relacionais, mutáveis, incompletas? Os otimistas estão confiantes de que nosso conhecimento não nos falha. Hegel, o representante mais proeminente dessa tendência na epistemologia, argumentou que o ser inevitavelmente se revelará diante de nós para nos mostrar suas riquezas e nos permitir desfrutá-las. E o progresso da ciência é uma prova clara disso.
Os agnósticos se opõem a essa visão.Eles negam a possibilidade de ser cognoscíveis, alegando que compreendemos o mundo ao nosso redor com nossas sensações. Assim, inferências cognitivas sobre algo são apenas especulações. E a teoria do conhecimento não sabe qual é o verdadeiro estado de coisas, uma vez que somos todos reféns de nossos órgãos dos sentidos, e objetos e fenômenos são revelados a nós apenas na forma em que suas imagens são refratadas no prisma de nossa percepção da realidade. O conceito de agnosticismo é mais plenamente expresso no relativismo epistemológico - a doutrina da variabilidade absoluta de eventos, fenômenos, fatos.
