Orice stat caută să creeze astfel de lucrurio societate în care oamenii s-ar simți confortabil. Cel puțin pentru că puterea se păstrează în detrimentul voinței și al nivelului de satisfacție al cetățenilor. Pentru aceasta, statul trebuie să-și protejeze cetățenii, să-și stabilească una dintre principalele sarcini de asigurare a drepturilor omului și să monitorizeze justiția în societate.
Renumitul om de știință Maslow a descris, de asemenea, schematicnevoile umane de bază sub formă de piramidă, unde baza a fost inițială, necesară, și apoi doar cele care sunt posibile într-o societate mai civilizată, ținând cont că cele de bază sunt satisfăcute. Desigur, această piramidă nu a dezvăluit modul în care drepturile omului se raportează la nevoile sale, dar a condus la reflecții importante, inclusiv în acest domeniu. De exemplu, plecând din această piramidă, se ajunge la concluzia că este imposibil să se satisfacă complet nevoia „superioară” (să zicem, estetică), dacă cea inferioară nu este satisfăcută (să zicem, nevoia de hrană). La baza unei astfel de scheme au fost întotdeauna nevoile biologice necesare vieții umane.
Scopuri multiple ale creației și existențeistatele au ca scop satisfacerea nevoilor oamenilor. Deci, protejează drepturile și libertățile personale ale unei persoane, îi oferă modalități de a participa nu numai la viața sa, ci și la politică și așa mai departe. În rest, societatea nu are deloc nevoie de stat, nu reprezintă pentru acesta niciun element util și beneficiu practic, dimpotrivă, este o povară (impozitare). Statul este obligat nu doar să controleze nevoile și drepturile omului, ci și să asiste la implementarea acestora, să creeze instituții adecvate în societate. Autoritățile executive și judiciare sunt obligate să monitorizeze respectarea drepturilor. Legislativul trebuie să fie clar cu privire la modul în care drepturile omului se raportează la nevoile sale.
Desigur, toate fenomenele sociale și juridice sunt așasau înrudit în alt mod. Și în acest caz, este necesar să se evidențieze criterii clare pentru modul în care drepturile omului sunt legate de nevoile sale. Atunci vom putea oferi cel mai complet acces la posibilitățile de satisfacție a acestora. Se concluzionează că drepturile și nevoile sunt în relație directă între ele, dar dreptul este întotdeauna derivat din nevoie. De exemplu, dacă o persoană vrea să se realizeze pe sine, iar aceasta este nevoia lui, atunci are nevoie de dreptul de a studia, de a lucra, de a se angaja în activitatea care îi place, dacă aceasta nu încalcă legea.
Majoritatea drepturilor legate de nevoi,sunt prezumate, adică sunt fixate la nivel legislativ sub forma unei prevederi de bază, inviolabile. Așadar, puteți cita drepturile la viață, la religie liberă și opinii politice, care au ca scop și satisfacerea nevoilor umane de bază. Iată o comparație mai ilustrativă: legea este legată de relațiile sociale în același mod în care drepturile omului sunt legate de nevoile sale. Adică, în primul rând, apar relații, apoi este nevoie să le reglementăm, apoi începe procesul de legiferare și doar sfârșitul acestui lanț lung este legea. Situația cu drepturi este aceeași - nu este nevoie, nu este nevoie să creăm și să împuternicim oamenii cu un astfel de drept.
Ideea este că nevoile unei persoane joacă pentruel un rol vital în viață. Mai mult, întregul său proces de viață constă în apariția unei nevoi și satisfacerea acesteia. Nemulțumirea trezește nemulțumire, iar acest lucru poate duce la fenomene mai periculoase și mai negative. Este necesar să se separe nevoile care sunt legitime și au dreptul de a exista, precum și cele care sunt complet incorecte și contrare legii. Primele trebuie reglementate prin asigurarea oamenilor cu dreptul de a le realiza. Acolo, în continuare, fiecare cetățean va decide în mod specific - dacă are nevoie de o astfel de nevoie și dacă dorește să o satisfacă. Dar acestea din urmă sunt obligate să fie reglementate prin lege prin impunerea unei interdicții cu riscul răspunderii. Este inacceptabil ca satisfacerea nevoilor unei persoane să încalce sau să încalce drepturile alteia.
Știind cum se leagă drepturile omului cu ale luinevoi, se poate trage o concluzie esențială - o astfel de conexiune este necesară și nu poate fi întreruptă. Imaginează-ți dacă drepturile tale ar depinde doar de voința legiuitorului, și nu de nevoi reale. În acest caz, în locul dreptului la educație, veți primi dreptul de a participa la viața politică, în loc de libertatea de exprimare - dreptul de a lucra sau de a vă angaja în activitate antreprenorială. O astfel de stare este, mai degrabă, dăunătoare societății. În plus, multă vreme oamenii s-au unit în grupuri pentru a-și satisface nevoile, apoi aceste grupuri au crescut, pentru că este mult mai ușor să faci asta în mod colectiv decât unul și, după multe opinii, așa au apărut primele state. Mai mult, nevoile umane sunt motorul progresului științific, principala motivație a multor oameni de știință.
