De ce ai nevoie botezând un copil? Nevoie, mai întâi, alegeți un templu în care va fi săvârșită taina. Ritul botezului aparține principalelor sacramente care ajută o persoană în viață.
În templu, trebuie să mergi la preotcui i se încredințează această responsabilitate. El va trebui să conducă o conversație despre esența sacramentului, să spună ce este necesar pentru botezul unui copil, inclusiv cine poate fi nași. Biserica va înregistra toate datele despre copil și părinții săi: data nașterii, prenumele, prenumele, patronimicul (pentru aceasta, va trebui să prezentați certificatul de naștere al copilului și pașaportul tatălui și al mamei, precum și al succesorilor).
Pentru o conversație cu preotul, cu siguranță vor trebuivin toți cei patru părinți - obișnuiți și nași. Fără o astfel de conversație, preotul nu va îndeplini sacramentul: nașii trebuie să știe ce este necesar pentru botezul unui copil și să îndeplinească cerințele bisericii.
Conform tradiției stabilite, bebelușul ar trebui să fie botezat în a opta sau a patruzecea zi din ziua nașterii. Nașii își asumă obligația de a-l educa în spiritul ortodox.
Nașii trebuie să aleagă oameni cunoscuțiprieteni apropiați și chiar mai bine - rude. Este, de asemenea, responsabilitatea părinților spirituali să înlocuiască părinții copilului dacă li se întâmplă ceva. Biserica spune că ei sunt responsabili pentru fiul lor în fața lui Dumnezeu, precum și pentru propriii lor copii.
Dar dacă oamenii aleși nu aparțin Bisericii Ortodoxe, este mai bine să nu-i invitați ca urmași, întrucât o persoană care nu este însuși credincioasă nu poate da nimic fiului în viața spirituală.
Pot fi doi, patru, șase nași (conform bisericii - succesori) ...
Potrivit canoanelor Bisericii Ortodoxe, acestea nu pot deveniproprii părinți, soți - cu același naș, copii sub vârsta de cincisprezece ani, oameni imorali și, de asemenea, care suferă de boli mintale. Și, desigur, oamenii care nu profesează ortodoxia.
Îndatoririle nașilor nu sunt limitatecadouri pentru ziua îngerului (ziua numelui) sau ziua de naștere. Li se cere să se roage pentru copilul lor spiritual, în timp ce se roagă pentru proprii copii. În plus, printre responsabilitățile lor directe se numără educarea spirituală a fiului, învățarea lui de rugăciuni, participarea la biserică împreună și îngrijirea moralității sale.
Înainte de ziua sacramentului, avertizat deceea ce este necesar pentru botezul unui copil, părinții trebuie să meargă la spovedanie și să se împărtășească cu Sfintele Taine pentru a putea apărea gata pentru ceremonie. De asemenea, trebuie să cunoașteți pe de rost „Simbolul credinței”: atunci când un copil este botezat, această rugăciune va trebui rostită în numele pruncului.
Pentru ceremonie, trebuie să cumperi o cămașă specială,așa-numita kryzhma (rizka). Aceasta este o cârpă albă sau un prosop mare sau un scutec mare făcut din pânză subțire, în care copilul este înfășurat după ce l-a scos din fontul de botez. Ea și tot ce este necesar pentru botezul unui copil sunt cumpărate de nașă: o cămașă de botez, o bonetă - pentru un băiat cu panglici albastre, pentru fete - cu cele roz. Este obișnuit să păstrezi rochia de botez pe viață. Rizka, după obicei, nu se spală după botez, dar copilul este înfășurat în el dacă se îmbolnăvește. Nașul cumpără o cruce pandantivă cu un lanț din ceea ce este necesar pentru botez. Trebuie dat preotului la începutul ritului, astfel încât acesta să consacre crucea înainte de a o purta în timpul sacramentului.
Beneficiarii trebuie să vină la templu într-un mod demnformă. Femeile ar trebui să aibă capul acoperit (cu eșarfă, eșarfă sau pălărie), rochia să fie sub genunchi, fără decolteu. Este mai bine ca bărbații să se abțină de la haine prea casual, precum și de la pantaloni scurți, papuci, tricouri, de acasă sau de îmbrăcăminte sport.
Ceremonia de botez implică un preot, nași, un prunc și cei invitați. Conform canoanelor acceptate în biserică, părinții, în special mama copilului, nu pot fi prezenți la săvârșirea sacramentului.
După ce ai pregătit tot ce ai nevoie pentru botezul unui copil,părinții vin la templu în ziua stabilită și la începutul ceremoniei îl transmit adepților lor. Sacramentul se efectuează de obicei într-o cameră specială din interiorul templului, care se numește botez (sau baptisteriu). Unul dintre adepți (băiatul este nașul, fata este mama) ține persoana botezată în brațe. Preotul săvârșește sacramentul în haine albe, care se presupune că vor fi purtate la sărbătorile Domnului. În primul rând, preotul se plimba cu o cădelniță, spunând o rugăciune, în jurul perimetrului templului sau al baptisteriului, unde va fi săvârșită taina. După aceea, participanții la ceremonie își întorc fața spre vest pentru a-l nega pe Satana. Preotul îl întreabă pe bebeluș de trei ori dacă renunță, iar părinții spirituali sunt responsabili de el prin renunțare. Apoi nașii spun „Simbolul credinței”.
Acum este rândul ungerii: preotul folosește așa-numita păstăi pentru a aplica cruci simbolice pe frunte, ochi, nări, gură, urechi, piept, brațe și picioare ale bebelușului. Și cu fiecare ungere spune: "Sigiliul darului Duhului Sfânt. Amin". Nașii (pentru bebeluș) răspund de fiecare dată: „Amin”. După aceea, șuvițele de păr sunt tăiate transversal de la cap, care sunt presate într-o prăjitură de ceară special înmuiată și sub această formă rămân în templu - ca un angajament de dăruire și un simbol al jertfei lui Dumnezeu.
Apoi preotul efectuează actul finalbotez - de trei ori cufundă bebelușul cu capul în font. Preotul dă din nou copilul umed în mâinile nașilor și îl învelesc într-o haină, drenând umezeala. Apoi, bebelușul este pus pe o cruce și îmbrăcat în hainele de botez pregătite.
Ultimul pas rămâne: biserica. Preotul ia pruncul și îl duce în fața porților regale ale templului - dacă este o fată, îl aduce pe băiat în altar - va putea deveni el însuși preot cândva.
După ce ai acceptat copilul bisericesc în brațele tale,Nașii își asumă astfel obligația în fața lui Dumnezeu de a educa fiul în spiritul ortodox pe tot parcursul vieții, de a-l educa ca un copil și de a răspunde pentru el, precum și pentru copiii de sânge, la Judecata de Apoi.
