Khlysty sunt cea mai misterioasă sectă dintre toate,care avea vreo popularitate pe teritoriul Rusiei. În conștiința publică, este asociată în mod tradițional cu aceasta, împreună cu alte vicii ale apostaților. Această idee de bici poate fi falsă.
O sectă a apărut în secolul al XVII-lea, fondatorul acestei tendințe religioase destul de ciudate a fost o anume Danila Filippovich, care a anunțat că el este întruparea pământească a lui Dumnezeu.
Există două nume principale pentru sectă - „Hristos” și„Khlysty”, sunt consonanți, fiecare dintre ei exprimă în felul său esența învățăturilor Danilei: din moment ce el s-ar putea numi astfel Savoath, atunci alții pot concura cu Iisus. Unul dintre elementele închinării este autoflagelarea în scopul mortificării cărnii.
În ciuda faptului că aproape din foartebazele Khlysty există zvonuri persistente în rândul oamenilor despre unele fundaluri erotice ale ceremoniei deliciilor nocturne, păcatul păcatului nu este momentul lor obligatoriu. Faptul este că fiecare comunitate a acestei secte este o comunitate independentă numită navă, iar această confesiune nu are un singur centru. În ciuda atenției destul de strânse din partea autorităților și a agențiilor de aplicare a legii atât a Imperiului Rus țarist, cât și a Uniunii Sovietice, nu au fost obținute dovezi directe ale unei promiscuități atât de vesele.
Ce poate atribui conducerea sectei cuivadintre adepții săi, „o soție în Hristos” poate fi adevărată, dar există încă o mare întrebare dacă soții nou-numiți vor fi mulțumiți de statutul matrimonial pe care l-au dobândit.
Viața în majoritatea sectelor este reglementatămai degrabă ordine autoritare, biciurile nu fac excepție. Păcatul în masă, numit și sodomie, nu se încadrează cumva în conceptul general de suprimare a dorințelor carnale, spre deosebire de emasculare, la care apelează cei mai înflăcărați adepți ai acestei doctrine, care se remarcă într-o direcție separată. Majoritatea primilor eunuci sunt foști bici.
Ca orice alt fals și ereticHlysty au fost persecutați de Biserica Ortodoxă și de statul rus. În unele cazuri, pedeapsa a fost foarte dură - de la exil până la moarte. Păcatul în masă a fost, de asemenea, atribuit vinovăției, deși fără baza dovezilor adecvate, care ar fi necesară în timpurile politice moderne corecte. Cu toate acestea, astăzi nu ar fi judecați pentru el - nu există corpus delicti.
O altă latură distinctivă a whiplash-uluieste o respingere a băuturilor alcoolice, a tutunului, a consumului de carne. Pe lângă vegetarianism, se mărturisește și respingerea altor excese gastronomice. Ascetismul în mâncare este completat de o respingere persistentă a oricărei literaturi, un exemplu în acest sens este „Savoath întruchipat” Danil, care a înecat toate cărțile pe care le avea la dispoziție în Volga, susținând că nu erau deloc necesare. Este puțin probabil ca biciul, cel puțin în cea mai mare parte, să fi schimbat toate binecuvântările civilizației pentru păcat de moarte.
Oricum ar fi, dar mai multe comunități,legat de această doctrină eretică, există până în prezent. Se găsesc în Caucaz, precum și în unele regiuni ale țării: Orenburg, Samara și Tambov. Din partea poliției, se pare că nu există plângeri cu privire la acestea, dar nu se știe dacă sunt angajați în desfrânare și păcat direct pe „nave”.
