Această catedrală antică este situată în estdistrictul Moscovei. Este de remarcat faptul că, în ciuda represiunilor, biserica nu a fost închisă în anii puterii sovietice, iar aici au început să slujească mulți clerici din parohiile închise.
Biserica Nașterea Domnului din Izmailovo a fost construită dinpiatră pe locul unei biserici de lemn din patrimoniul boierilor Romanov de către un artel al meșterilor Kostroma din ordinul țarului Alexei Mihailovici în 1676 și sfințit de Patriarhul Ioachim. Biserica Nașterea Domnului din Izmailovo este reședința țarilor ruși. Toată familia celui de-al doilea autocrat din dinastia Romanovului a venit să se închine în fața icoanelor cu fețele sfinte ale patronilor cerești.
Structura arhitecturală este proiectată în stilmodel târziu. A fost nevoie de aproape zece ani pentru a construi templul. În 1678, trei catapeteasme au fost create de maestrul Kostroma Sergius Rozhkov. În 1690, au fost adăugate altare laterale: Icoana Kazan a Maicii Domnului și Nicolae Făcătorul de Minuni, care au fost sfințite, iar în 1760 - o trapeză și o clopotniță în stil baroc. La începutul secolului al XVIII-lea, din ordinul Annei Ioanovna, icoanele au fost reînnoite de pictorul de icoane Piskulin, iar la mijlocul secolului al XIX-lea au fost decorate cu sculpturi în cutii de icoane și catapeteasme.
Au trecut doar 15 ani de la răstignirea lui Hristos, cândevanghelistul Luca a pictat icoana Maicii Domnului din Ierusalim. Altarul a călătorit mult, chiar și o dată a salvat Constantinopolul. Lista de la ea a ajuns în Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Moscova. A rămas acolo până la atacul lui Napoleon, apoi a dispărut fără urmă.
În 1771, în timpul epidemiei de ciuma de la Moscovacredincioșii au venit să se închine icoanei deosebit de venerate a Maicii Domnului a Ierusalimului în Biserica Nașterii Domnului. O copie este păstrată în Izmailovo, care a devenit deja faimoasă pentru miracolele sale până în momentul descris. Acum ea este principalul altar al bisericii.
Sfârșitul secolului al XIX-lea.Izmailovo s-a dublat din cauza imigranților din alte provincii, acum este un sat mare și industrial cu o populație de peste 2,5 mii de locuitori. Muncitorii lucrau la fabrică și nu puteau veni la biserică, de aceea s-a decis construirea unei capele pe teritoriul fabricii pentru hrana spirituală a muncitorilor. A fost sfințit în 1890.
Începutul secolului este marcat de următoarea etapălucrări de reparații și construcții în Biserica Nașterea Domnului din Izmailovo. Negustorul Ivan Vasilevici Butiugin (1841-1911) a adus o mare contribuție la reconstrucție. El provenea dintr-o familie de țărani bogați care aveau propriile lor fabrici de țesut lână și fabrici de cărămidă în Izmailovo și Moscova. Din ordinul rudei sale, a fost făcută o cruce pentru Biserica Nașterea Domnului, care în anul 2000 a fost transferată pe Insula de Argint din Biserica Mijlocirii Preasfintei Maicii Domnului.
La fel ca familia sa, el a fost implicat în organizareproducție în fabrică și caritate. El a fost administrator al bibliotecii, școlii zemstvo, a alocat fonduri pentru biserică, în testamentul său a menționat casa sa, pe care a dat-o în favoarea săracilor pentru adăpost și locuință permanentă pentru fete și văduve în vârstă, care a fost deschisă în 1912.
Pe cheltuiala lui Butyugin, proiectat de arhitectul P.P. Salnikov (1864-1901) la sfârșitul secolului al XIX-lea, au fost create uși duble de fier, încă în picioare la intrarea principală în Biserica Nașterea Domnului din Izmailovo.În plus, din ordinul lui Ivan Vasilyevici, în timpul renovării icoanelor, au fost create mai multe imagini ale Sfântului Nicolae și ale Maicii Domnului din Kazan, care au stat în capelele corespunzătoare ale bisericii.
La începutul secolului al XX-lea, biserica a fost pictată din nou.Acest lucru a fost făcut de celebrul artist moscovit Vasily Pavlovich Guryanov (1866-1920). La acel moment, toate lucrările de reconstrucție erau supravegheate de Societatea Arheologică din Moscova. A recomandat pictura în stilul secolului al XVII-lea, dar Vasily Pavlovich în lucrarea sa a folosit exemplul Catedralei Vladimir din Kiev, care a fost restaurată de artistul V.M. Vasnetsov.
Rectorul de atunci al Catedralei Nașterea Domnului din Izmailovo Mihail Volkov în acest sens, el a răspuns că tabloul esteau fost alocate fonduri modeste, stilizarea antică a secolului era dincolo de puterea templului. Societatea arheologică a acceptat lucrarea cu un rating foarte scăzut, în special subliniind cu nefericire interpretarea reconstrucției „Rugăciunea pentru Potir” și pictura de altar a Sfintei Treimi. Cu toate acestea, pictura lui Guryanov a supraviețuit până la sfârșitul secolului al XX-lea fără renovare. Același maestru a efectuat o restaurare completă a iconostasului și a icoanelor individuale. Comisia Imperială de Arheologie din 1911 a permis ca zidurile să fie văruite, capetele Bisericii Nașterea Domnului și acoperișurile au fost acoperite cu un cap de aramă. În anul următor, s-a instalat încălzirea cu apă.
Biserica Nașterea Domnului din Izmailovo a fost lipsită descoala parohiala pe motiv ca biserica este despartita de stat. Clerului le era interzis să conducă cursuri conform Legii lui Dumnezeu în școala zemstvo. În ciuda acestui fapt, copiii au venit în continuare la templu și au cântat în cor.
În 1922 s-a efectuat confiscarea bunurilor de valoare.Până la această oră, locuitorii din Izmailovo au fost informați că nicio rezistență nu ar putea împiedica comisia să scoată bunurile de valoare. Au luat 196 de obiecte diferite: optzeci de coroane din icoane, cincizeci de veșminte de argint, 3 tămâie, cruci, colțuri de argint din Evanghelii și altele.
Cea mai mare indignare a credincioșilor a fost provocată de acțiunecomision pentru scoaterea hainei de pe chipul miraculos al Maicii Domnului a Ierusalimului. Bolșevicii au început să o calce în picioare pentru a elibera pietrele prețioase. Enoriașii revoltați au scris o scrisoare de protest împotriva ridicării obiectelor de valoare din biserică, pentru care au fost ulterior arestați, dar eliberați în scurt timp.
În 1923, templul a compensat pierderea lucrurilor. Doar argintul a înlocuit cuprul. Nu se știe cum, dar haina a revenit la locul, care a fost scos din icoana făcătoare de minuni a Maicii Domnului Ierusalim.
Arhitectura și structura internă a Bisericii Nașterea Domnului au surprins istoria parohiei de la origini până în zilele noastre și soarta oamenilor asociați cu aceasta.
