Tradiția ortodoxă este diferită de celelalte.Creștinismul, cu iconografia sa dezvoltată și foarte profundă. Nu ultimul rol, și poate chiar primul, este jucat de imaginea Mariei, Maica lui Isus Hristos. Acest lucru se datorează atât venerării populare a acestei femei, cât și atenției teologice acordate ei de doctrina bisericii.
Primele imagini ale Maicii Domnului sunt cunoscute de la începutal treilea sau al patrulea secol. Este greu de spus exact așa cum diferiți cercetători dispută datarea celor mai vechi dintre cele mai cunoscute imagini ale Mariei. Cu toate acestea, în doctrina oficială a statutului său a fost înregistrată nu mai devreme de secolul al cincilea. Mai exact - în anul 431 în orașul Efes. Acolo, la o întâlnire a episcopilor creștini, titlul Fecioarei ia fost atribuit oficial. De atunci, iconografia sa sa dezvoltat rapid.
Este important să înțelegeți că icoana Mariei, mama lui Hristos, nu estedoar descrie o femeie sfântă. Ea reprezintă tocmai componenta spirituală a personalității care a devenit mama lui Dumnezeu, așa cum cred creștinii. De aceea, în tradiția ortodoxă, este întotdeauna privită în lumina lui Isus, mesia divină.
Există multe imagini diferite.Doamna noastră. Anterior, pentru fiecare oraș și fiecare mănăstire și adesea doar pentru o biserică semnificativă, a fost considerată o formă bună să aveți propria icoană unică, marcată fie de vindecări miraculoase, fie de alte haruri ale Atotputernicului, cum ar fi streamingul de miri. De aceea astăzi nu există o astfel de zi în calendar care să nu fi fost dedicată cel puțin unei icoane a Mariei. Și majoritatea acestor imagini pe zi sunt venerate mai multe.
O mie și jumătate de mie de ani de dezvoltare a tradiției au dezvoltat câteva tipuri de bază așa-numite canonice ale imaginii Fecioarei Maria. Unul dintre ele este numit Eleusa, la care acest articol este dedicat.
Cuvântul este din greacă poate fi tradus ca"Milostiv, plin de compasiune, milostiv". Dar în Rusia termenul "emoție" este cel mai adesea folosit. Nu este o traducere incorectă, ci doar subliniază alte aspecte ale relației spirituale dintre oameni și cea pe care credincioșii o numesc Regina cerească.
O caracteristică distinctivă a acestui tip estepoziția copilului în mâinile Mariei. Fecioara Maria "Afecțiunea" atinge obrazul ei cu obrazul lui Hristos. Astfel, în icoană, mijloacele artistice întruchipează ideea iubirii nelimitate între Dumnezeu, care și-a asumat natura umană, și oamenii care s-au înălțat la nivelul divin (pe care o personifică figura Maicii lui Dumnezeu).
În tradiția greacă, acest tip iconograficnumită și glicofil, care înseamnă literalmente "dragostea dulce". În orice caz, "sensibilitatea" este o reprezentare grafică a ideii iubirii, care a fost descoperită în jertfa lui Isus Hristos pe cruce. Aceasta este manifestarea mila lui Dumnezeu. Și în pietatea națională, departe de intențiile teologice ale picturii bisericești, sentimentul de sensibilitate a devenit asociat cu relația blândă a copilului cu Maria, care lipsește în alte tipuri de iconografie, unde Hristos este prezentat ca un rege sub autoritate și putere pe Maria ca tron. Un exemplu viu al lui Aleu este imaginea Maicii Domnului a lui Vladimir.
Dar, pe lângă desemnarea generală a iconografieicum ar fi "afecțiunea" este și numele unei anumite imagini. În mod ciudat, această pictogramă (precum și soiurile sale) se referă la un alt tip de imagine, numit Agiosoritissa. Prin urmare, merită să spun câteva cuvinte separat.
Numele de acest tip vine din capela sfântuluiraci (Agia Soros) din Constantinopol. Maria, conform acestei tradiții, este portretizată fără Hristos într-un turn de trei sferturi. Mâinile sunt pliate într-un gest de rugăciune. O privire poate fi ridicată în sus sau în jos. Printre icoanele de acest tip, există o imagine deosebit de onorată, numită "afecțiune". Valoarea sa pentru ortodocși este greu de supraestimat, deoarece este strâns legată de marele altar - mănăstirea Diveevsky și fondatorul ei, Rev. Serafim de Sarov. Și un astfel de nume este probabil asociat cu o impresie emoțională specială pe care o face asupra celui care îl contemplă. Faptul este că această imagine a "emoției" este un model de pictură a scrisorii occidentale, adică, spre deosebire de iconografia canonică ortodoxă, ea subliniază trăsăturile pur umane din personalitatea Mariei, mamei, femeii suferinzătoare, susținătorului de rugăciune etc.
Icoana Maicii Domnului "Afecțiune" de la DiveevoEste faimos pentru imaginea celulară a Sfântului Serafim de Sarov, un sfânt rus extrem de respectat în Biserica Ortodoxă. Potrivit legendelor bisericești, Maria îi apărea personal într-o formă vizibilă de mai multe ori. În timpul rugăciunii din fața acestei icoane, el a murit.
Datorită marea dragoste a poporului lui SerafimSarovsky și cultul care sa dezvoltat în jurul lui Pictograma Diveevskaia "Afecțiunea" este o imensă valoare istorică și culturală, fără a menționa semnificația ei bisericească. Astăzi, această imagine este păstrată în reședința patriarhală din Moscova și o dată pe an, la sărbătoarea Laudei Maicii Domnului, este expusă pentru închinarea universală. Icoana Maicii Domnului "Affection" în copiile sale poligrafice se deosebește în ediții uriașe. În lumea bisericii, acesta este un fel de tendință spirituală din ultimele două decenii. Întrucât are și o mulțime de liste scrise de mână, venerate în diferite părți ale Rusiei, dar și din străinătate.
