Al-Marjani a datpermisiunea însuși a Catherinei a II-a, care în acel moment trecea prin Kazan. Moscheea mai are un alt nume - Yunusovskaya, în onoarea familiei de negustori care i-a asigurat întreținerea.
Cu toate acestea, numele său real este un templu musulmana primit mulțumiri iluminatorului Shigabutdin Mardzhani, care a slujit în ea cu fidelitate timp de patruzeci de ani. Al-Marjani este o moschee care poate fi numită un reper arhitectural. De asemenea, are o mare semnificație istorică. Aceasta este prima structură de piatră ridicată în Kazan după capturarea de către Ivan cel Groaznic în 1552.
Moscheea Al-Marjani (Kazan) este formată din douăetaje. Intrarea principală este pe partea de sud a clădirii. Primul etaj este alocat pentru nevoile gospodăriei, în al doilea sunt săli de rugăciune. Întreaga clădire a moscheii este acoperită cu bolți bogat decorate. La etajul al doilea, bolțile sunt decorate cu muluri din stuc albastru, verde și auriu, cu modele de plante aurite. Totul este conceput în stilul artei tradiționale tătare.
Există o scară între holuri care duce laminaret. Din minaret, o scară în spirală duce la un balcon rotunjit pentru muezin. Minaretul în sine nu are practic niciun decor. Dar deschiderile ferestrelor sub formă de arcuri înalte sunt decorate cu elemente de artă tătară. Al-Marjani este o moschee considerată o adevărată comoară a arhitecturii.
Kazan este o regiune tătară, cu culoarea sa coloratăcultura și tradițiile. Și moscheea Al-Marjani este o confirmare vie a acestui lucru. După vizita la Kazan a împărătesei Ecaterina a II-a în 1767, sa decis începerea construcției primului monument al patrimoniului cultural tătar. Familia Yunusov a jucat un rol imens în construcție, nu numai că a alocat o sumă semnificativă de bani pentru construcție, dar a luat și moscheea în întregime pentru sprijinul lor.
Familiile comercianților din Gizetullins, Galikeevs,De asemenea, Valișins și Kazakov au alocat fonduri pentru construcții. Dar familia Yunusov a participat activ la dezvoltarea moscheii. Mai târziu, când clădirea a fost deja ridicată, Ibragim Yunusov a încercat să o îmbunătățească. De exemplu, în locul unui gard din lemn, a construit un gard de piatră, a făcut o prelungire de cărămidă pe partea de nord a clădirii, prelungindu-l astfel. Mai târziu a mărit mihrabul.
Negustorul Usmanov a reconstruit minaretul și după aceeaÎn detrimentul negustorilor Gizetullin și Valishin, în jurul balconului circular al minaretului a fost construit un gard metalic ajurat. Drept urmare, contemporanii pot contempla un adevărat monument arhitectural - Moscheea Al-Marjani. Tatarstanul poate fi mândru de o astfel de moștenire.
În prezent Al-Marjani (moscheea) poartănumele unui imam remarcabil care nu era doar o figură religioasă. Shigabutdip Mardjani a devenit, de asemenea, renumit ca profesor de primă clasă și personalitate publică. El a consacrat mai întâi istoria tătarilor.
Când a fost construită moscheea, a început negustorul Yunusovinvită pe cei mai buni miniștri și profesori, inclusiv pe Mardzhani, la acel moment, după ce și-a terminat studiile în Bukhara, s-a mutat la Samarkand. Din ordinul lui Yunusov, oamenii s-au dus acolo după el pentru a livra personajul public la Kazan. Mardjani a fost de acord. În ciuda vârstei tinere, i s-a încredințat conducerea predicii de vineri și părtășia cu enoriașii. Așa că a devenit imam-khatib. Mai târziu, Mardjani a primit statutul de „imam-mudarris” și a început să predea în madrasah.
Educatorul a adus o contribuție imensă la dezvoltaremoschei. Prin testamentul său, a fost ridicată o nouă madrasa, deși negustorul Yunusov era împotriva unei astfel de restructurări. Cu toate acestea, Mardzhani a obținut sprijinul altor filantropi, după numeroase teste, a reușit totuși să construiască o nouă clădire educațională. Imamul nu s-a oprit aici. De asemenea, a devenit faimos pentru abordarea neconvențională a învățăturii. Pe lângă subiectele religioase, la moschee au fost predate astronomie, geometrie și istorie. Mardjani a căutat să combine profunzimea religiei musulmane cu modernitatea. El a insistat ca tătarii să învețe limba rusă, dar a fost împotriva ignorării limbii lor materne. Poate de aceea în epoca sovietică era singurul templu musulman al lui Al-Marjani. Moscheea a început să fie vizitată de numeroase delegații străine, în principal din țări musulmane.
Moscheea îi ajută și pe tinerii musulmaniantreprenori. În mod surprinzător, Tatarstanul este plin nu numai de monumente arhitecturale, ci și de locuri de patrimoniu cultural, dintre care unul este Moscheea Al-Marjani (Kazan). Adresa locației: st. K. Nasyri, 17 ani.
