Renașterea culturii, la capodoperele pitoreșticăreia îi aparține pictura lui Botticelli „Primăvara”, s-a manifestat cel mai clar în nordul Italiei, în marile centre culturale - Florența, Veneția. Aici au apărut idei noi, bazate pe înțelepciunea vechilor greci, Platon, Pitagora, Homer și Virgil, adresate lumii pământești a omului, căutării sale spirituale (contrar învățăturilor scolastice ale teologilor medievali). Aceasta a fost era nașterii unui fenomen uimitor, numit mai târziu Renașterea sau Renașterea, care a determinat dezvoltarea filozofiei, literaturii, picturii și sculpturii timp de câteva secole.
Sandro Botticelli s-a născut în 1444 (1445) înFlorența, unde a trăit toată viața, data morții, potrivit unor surse, se referă la 1510, după altele - la 1515. Adevăratul său nume de familie era Filipepi, iar Botticelli era numele bijutierului pentru care viitorul artist a lucrat ca ucenic. Florența de atunci era centrul noilor idei, iar Botticelli, ca cel mai mare artist, nu putea sta deoparte, întruchipând noua filozofie a Renașterii timpurii în pânzele sale uimitor de frumoase și emoționante.
Intriga imaginii este profund mitologică, în fiecare dintre elepersonaje, în fiecare element pictural una din ideile fundamentale ale Renașterii este criptată - tot ce este pe Pământ este subordonat iubirii, care are o origine divină și este sursa renașterii pământești, un simbol al primăverii. Compozițional, pânza este împărțită în trei părți. Imaginea centrală este ocupată de imaginea lui Venus - zeița iubirii, binecuvântând tot ce se întâmplă în jur. Deasupra ei, un însoțitor constant se ridică - un Cupidon legat la ochi, cu arc și săgeată. Partea stângă a pânzei îl reprezintă pe eroul mitologic Mercur - mesagerul zeilor, învățătorul înțelepciunii, dispersând norii. Există, de asemenea, trei haruri - alaiul zeiței Venus - care circulă într-un dans. Ținându-se strâns de mână și creând o legătură indisolubilă, ele personifică frumusețea, castitatea și fericirea - ceea ce însoțește iubirea în cele mai înalte manifestări ale sale.
În dreapta în tabloul lui Botticelli „Primăvara”un complot din mitul vântului Zephyr și nimfa Chloris, pe care i-a răpit și și-a făcut soția. Iubirea trezită în Chloris a transformat-o în zeița Primăverii, dând pământul cu flori. Este pictată aici, alături de figurile lui Zephyr și Chloris, în haine colorate, cu flori de porumb strălucitoare, simbolizând natura bună, cu coroane de flori în jurul gâtului și capului, în care sunt țesute mușețel și ranuncule - semne de loialitate și bogăție.
Culoare uimitoare a operei lui Sandro„Primăvara” lui Botticelli este parcă țesută din flori parfumate, cu care eroina ei a dus cu generozitate pământul. Pe fundalul întunecat al portocalilor, figurile ușoare ale personajelor în haine delicate care curg, par deosebit de atractive, fețele și aspectul lor, în ciuda apartenenței lor divine, sunt foarte pământești, emoționante. Pictura „Primăvara” lui Botticelli rămâne una dintre cele mai uimitoare lucrări de pictură nu numai din Renaștere, ci din toate timpurile ulterioare.
