Analiza poeziei „Profetul” de Lermontov începe cuceea ce învățăm despre momentul creării sale. A fost scris în 1841. Poemul este considerat una dintre cele mai recente creații ale unui geniu. Putem spune că „Profetul” este un fel de testament al poetului, adio al său.
Poezia a fost publicată abia după moartea autorului. Cu toate acestea, este semnificativ pentru Mikhail Yuryevich.
În opera sa, poetul a încercat să-și reflecte întreaga cale de viață. Analiza poeziei lui Lermontov „Profetul” este adesea comparată cu analiza unui „Profet” similar de către Pușkin.
Luați în considerare genul șiconstrucția compozițională a poemului. Se bazează pe textul biblic și gravitează către un gen precum legenda. O diferență importantă față de lucrarea lui Pușkin este că el a ales cartea profetului Isaia, iar Lermontov a ales cartea profetului Ieremia.
Compoziția poeziilor cu același nume este, de asemeneaeste comparat. Faptul este că pentru Pușkin este o mișcare de la cel mai jos la cel mai înalt: mai întâi, „deșertul sumbru”, apoi calea către oamenii cu speranță. Pentru Lermontov, este adevărat opusul: mai întâi, entuziasm, dragoste și adevăr, și apoi evadează din oraș cu cenușă pe cap.
Analiza poeziei „Profetul” implicăluarea în considerare a conținutului ideologic și artistic al operei, terminând cu un apel, conceput sub forma unui discurs direct. Acesta este un fel de chemare a „bătrânilor” către generația tânără, copii, care trebuie să se lepede de profet și în niciun caz să-l urmeze.
Acum să vorbim despre ideile principale ale poemului. Principalul lucru aici este tema poetului și a poeziei. Ar trebui acordată atenție imaginii deșertului. Are două caracteristici semantice:
1) spațiul care se opune orașului, populației de oameni și a întregii lumi, care este creat de om;
2) un spațiu mare și deschis care simbolizează nesfârșitul.
Nu e de mirare că deșertul a stins setea profetului.Aici primește ceea ce îi lipsea în viața de oraș - comunicarea. Printre oameni și forfota orașului, nimeni nu l-a ascultat, iar acum chiar și stelele îl ascultă. Singurătatea poetului este opusă unității cu universul.
O analiză detaliată a poeziei „Profetul” necesităconsiderație și trăsături artistice. Vocabularul biblic și slavicismele sunt utilizate pe scară largă aici. Să dăm exemple de astfel de cuvinte: creatură pământească, ochi, profet, cap, legământ etc. Poetul folosește epitete aparținând stilului înalt, de exemplu, mâncarea lui Dumnezeu, judecătorul etern, învățăturile pure și altele. Ceea ce este interesant este că Mikhail Yuryevich folosește și satira și ironia. El atrage o mulțime agresivă care nu-l recunoaște pe profet și îl alungă. Linia „spun bătrânii„ cu un zâmbet mândru ”se repetă în ambele catrene finale.
Datorită acestei eterogenități stilistice, Lermontov împarte poemul în strofe. Reprezintă șapte catrene, fiecare dintre ele transmite o anumită etapă în dezvoltarea poveștii.
În ceea ce privește metrul poetic, aici vom găsi o combinație de tetrametru iambic cu pirric.
Lermontov își rezumă toată munca,propria viata. El atinge tema soartei tragice a poetului-profet, a existenței sale în lume. Mikhail Yurievich este unul dintre puținii clasici care au pus bazele unei înțelegeri corecte a misiunii poetului și a întregii arte.
Analiza poeziei „Profetul” este finalizată.
