Pictura lui Rubens „Coborârea de pe cruce” - ascetism religios

Pictura lui Rubens „Coborârea de pe cruce” (1612-1914) este a doua dintre marile altare ale pictorului, care a fost pictată pentru Catedrala Maicii Domnului din Anvers.

Partea istorică

Lucrarea este formată din trei părți.Cea din stânga este „Întâlnirea a două surori”, cea centrală este „Coborârea de pe cruce”, iar cea dreaptă este „Întâlnirea”. „Coborârea de pe cruce” - un tablou de Rubens, scris în stil baroc sub influența școlii venețiene. Schema de culori, precum și claroscurul, amintesc de lucrările lui Caravaggio din perioada romană, care au pus bazele realismului și s-au gândit la mortalitatea vieții de la o vârstă fragedă.

Baza este panoul central 421x311 cm.Două laterale înălțime sunt egale cu ea, iar lățimea este de 153 cm. Pictura lui Rubens „Coborârea de pe cruce” a fost pictată pentru una dintre capelele laterale ale capelei breslei Arquebusier. Această lucrare nu a părăsit niciodată Flandra. Doar Napoleon, cucerind țara în 1794, l-a dus la Paris. După înfrângerea sa din 1815, pictura lui Rubens „Coborârea de pe cruce” a revenit în patria sa.

Maria și Elisabeta

Panoul din stânga descrie întâlnirea Mariei și Elisabeta după Buna Vestire, când Elisabeta în vârstă și fără copii a rămas însărcinată.

În acest moment, copilul a sărit în pântecele Mariei șiElisabeta a fost plină de spirit sfânt și a informat solemnă și entuziastă Doamna noastră despre viitorul ei. Există o presupunere că modelul Rembrandt al Mariei a servit ca o soție tânără însărcinată, Isabella Brandt. De la stânga la dreapta vedem viața Mântuitorului - imaginea lui Rubens „Coborârea de pe cruce”.

Centrul de compoziție

Pe panoul central există nouă figuri.Compozițional, sunt localizate în diagonală. Acest lucru dă dinamism acțiunii. Ținând țesătura cu mâinile și cu dinții, lucrătorii care sunt la etaj îndepărtează cu atenție și cu atenție trupul lui Hristos de pe scări.

Sfântul Ioan în haine roșii stă cu un piciorpe scări. Întreaga lui figură era aplecată să sprijine corpul în cel mai energic mod. Așa arată „Coborârea de pe cruce” Rubens. Unul dintre picioarele Mântuitorului, cu urme de unghii rezistente la sânge, atinge cu ușurință frumosul umăr al lui Magdalen cu părul auriu. Trupul lui Hristos cu un cap care i-a căzut pe umăr, carenefiind desfigurat de moarte, dați cea mai exactă imagine a amărăciunii sfârșitului vieții. Aceasta spune imaginea lui Rubens „Coborârea de pe cruce”. Trupul Mântuitorului alunecă fără efort prin vălul, pe care toată lumea îl sprijină cu atenție. Iosif Aramaic și Nicodim, situate pe părțile laterale ale scărilor, împreună cu lucrătorii formează un pătrat. Doamna noastră în haine de doliu albastru ține mâinile Fiului. În colțul drept al scărilor se află un bazin de cupru, unde sunt adunate cuie, o coroană de spini și un Crucifix în gore. Lumina zilei se stinge. Mulțimea curioșilor s-a împrăștiat deja.

Panoul din stânga - Sretenie

Îl înfățișează pe fostul Roman Repev, iar acum Sfântul Cristofor, patronul ordinului Arquebusier, care a comandat un tablou pentru a se întâlni cu Sfântul Prunc pentru a-l transporta peste râu.

Copilul era foarte greu, deoarece suporta toate greutățile lumii. Ulterior, Hristos l-a botezat pe gigantul Repeva sub numele de Christopher.

„Coborârea de pe cruce” - o imagine a lui Rubens, în care elși-a arătat voluntar sau involuntar abilitatea tehnică în toată splendoarea sa. Rubens a creat imaginea lui Hristos, dezvăluind-o în întregime. Pictorul a devenit nu numai un mare laic, ci și cel mai mare artist religios. Culoarea, forma și compoziția au dat o explicație, au interpretat credința contemporanilor săi. Aceasta concluzionează descrierea Pogorârii de la Cruce a lui Peter Rubens.