Amintim împreună: „Bătrână Isergil”, un rezumat

Creativitatea lui Maxim Gorky - o pagină strălucitoare înLiteratura sovietică rusă. Încă de la primii pași în domeniul artistic, s-a declarat ca un nugget talentat, protestând cu pasiune împotriva manifestărilor urâte și crude ale vieții. Idealurile lui Gorky timpurii sunt libertatea spiritului uman, independența față de toate cătușele, fie că este vorba de cadrul legii sau legăturile de rudenie, precum și o iubire pasională pentru oameni, setea de a le servi, setea de realizare.

Trăsături romantice ale prozei Gorky

Early Gorky este un romantic datorită căruialumea cititorului a intrat în imagini atât de eroice și sclipitoare precum cuplul de țigani remarcabil de frumos - Rada și Loiko, care se iubesc din toată inima și chiar mai mult - libertatea personală. Au preferat să moară, dar să nu se supună unul altuia, cu toate acestea, amintirea frumuseții și libertății lor a rămas în legende și aprinde imaginația umană.

Sau încă doi eroi, complementari și umbrițipersonaje, fapte și poziția vieții - Lara, fiul Vulturului și Danko, fiul tribului cândva liber. Ambii eroi simbolizează o anumită filozofie cu care scriitorul ne introduce în povestea „Bătrână Isergil”.

„Bătrână Isergil”, un rezumat al căruicoboară la reflecția asupra sensului vieții și natura Featului, are o compoziție în trei părți și este scrisă sub forma „povestirii în poveste”. Prima nuvelă este o poveste despre o Lara mândră și egoistă, de la care oamenii au întors spatele și chiar Moartea însăși, ca pedeapsă, a refuzat să vină pentru el. Fiul unei femei și al unui vultur, el se imaginează superior și mai bun decât toți oamenii din tribul său. Frumoasă ca un zeu, Lara privea spre bătrâni cu ochii la fel de reci precum plutesc gheața. Când fata l-a îndepărtat, el a ucis-o zdrobindu-i pieptul cu piciorul. Întregul trib s-a cutremurat - pentru prima dată o femeie a fost ucisă atât de crud și de indiferentă cu ele. Iar Lara s-a uitat calm la oamenii indignați, a răspuns independent și arogant la întrebările liderilor. Nu se temea de nimeni și nu se gândea să se pocăiască. La o asemenea mândrie exorbitantă, bătrânii nu au găsit ce să răspundă. Au venit cu pedeapsa unui erou - nu pentru a ucide, ci pentru a-l expulza, ca un renegat, din rândurile lor și nu acceptă niciodată oamenii în societate.

După cum povestește opera „The Old Woman”Izergil ”, un scurt rezumat al acesteia, au trecut secole, unele generații de oameni au fost înlocuite de altele, iar Lara încă rătăcește singură de-a lungul stepei. El a făcut multe probleme oamenilor - la început exact așa, distrându-se sau pentru mâncare: a furat femei, vite. Apoi, obosit de el însuși, a făcut rău pentru ca semenii săi să-l ucidă. Eroul însuși a încercat să se omoare pe sine, lovind pământul de toată amploarea - dar pământul nu a vrut să-l ia în intestine pe cel care nu putea, de fapt, să fie considerat om. Iar moartea l-a trecut pe lângă el. Soarele și timpul au uscat Lara, s-au transformat într-o umbră eterică, care acum cutreieră neliniștit pe pământ, fără a găsi refugiu și pace. Prima parte a poveștii „Bătrâna Isergil”, despre scurtul conținut de care amintim, se încheie cu concluzia: așa a fost pedepsit bărbatul pentru mândrie.

Această legendă spune povestitorulîn numele căreia se desfășoară povestea, Isergil însăși, o bătrână basarabeană, s-a uscat și prinsă sub povara anilor, pe care Gorky o întâlnește în stepele de lângă Akkerman. Este o lucrare de compoziție care leagă, în multe privințe un exponent al ideilor și opiniilor privind drepturile de autor. Și a doua parte a poveștii „Bătrâna Izergil”, rezumatul ei este redus la descriere de eroina vieții sale.

Isergil a petrecut o tinerețe furtunoasă, a iubit mult,a călătorit în diverse aventuri. Era frumoasă, puternică în trup și spirit, oarecum egoistă, ca Lara. Cu toate acestea, în inima ei era o sete de evenimente proaspete, luminoase, pline de evenimente, iar ea era atrasă de oameni de niște eroi neobișnuiți, puternici și îndrăzneți. Ea preferă cavalerii bogați ai unui Pol răniți în bătălii, deoarece a comis acte eroice în viața sa. De dragul și mântuirea celui pe care îi este dragă, Isergil riscă singur și chiar îl omoară pe soldatul de pază.

Rezumatul „The Old Woman Isergil”, al doilea eio parte, coboară la cuvintele eroinei că în viața noastră există întotdeauna loc pentru exploatări. Este important să doriți să le angajați. Iar cei cărora nu li se dă acest lucru sunt leneși în sufletele lor, morții vii, precum Lara.

Iar în partea a treia, Isergil spune altulo legendă foarte interesantă și instructivă este despre Danko, un bărbat chipeș și puternic, frumos, care și-a condus tribul din mlaștini putrede, păduri dense până la imensitatea și lumina unei vieți libere.

Este greu să fii un erou.Într-adevăr, pe lângă depășirea propriilor temeri, eroul trebuie să depășească și „rezistența la mediu”: necredința, ridiculizarea și disprețul contemporanilor, urmărirea lor excesivă. Danko s-a confruntat cu toate acestea atunci când i-a condus pe oamenii epuizați și neîncrezători într-o viață nouă. Pentru a respira speranță și încredere în oameni în victorie, iubind cu întreaga lor ființă, Danko își scoate inima din piept și luminează drumul în întunericul intens.

Povestea „Bătrână Isergil”, un rezumatchiar exprimă o gândire filosofică profundă și importantă. În primul rând, cum se spune pe bună dreptate, un profet nu poate fi găsit în propria sa țară. Așa că tânărul curajos a murit și tribul nu a observat acest lucru. Și doar o persoană precaută a pășit scântei din inimă și le-a stins. De ce? Este probabil să nu mai aprindă pe nimeni pentru o asemenea frenezie. La urma urmei, a trăi într-un filistin, filistin, liniștit și calm, este mult mai convenabil decât să chinui chinul și privarea, chiar și pentru un viitor luminos.

Și în al doilea rând, memoria altruistului Danko și a luia rămas încă o inimă fierbinte, plină de dragoste. Îi încântă pe oameni și îi cheamă la un feat. Și în aceasta - să trăiești și să arzi de dragul oamenilor - Gorky vede cea mai înaltă chemare a Omului.