Pe malul Neva, pe teritoriul lui Alexander Nevskylavra, există unul dintre cele mai interesante cimitire din Sankt Petersburg, numit Nikolsky. Fondată cu aproape un secol și jumătate mai târziu decât mănăstirea însăși, este legată indisolubil de istoria sa și este înconjurată de numeroase legende formate atât în vremuri îndepărtate, cât și în cele care sunt încă proaspete în memoria contemporanilor noștri.
În 1710, în plin război cu suedezii,Țarul Petru I, dorind să ridice moralul armatei sale, a ordonat întemeierea unei mănăstiri în cinstea sfântului nobil prinț Alexandru Nevski, care i-a învins în urmă cu 470 de ani. În acest scop, el a ales personal locul în care, conform opiniei eronate dominante în acei ani, a avut loc o bătălie istorică.
Așa a fost fondat celebrul Alexander Nevsky.Lavra din Sankt Petersburg, care a fost capitala Imperiului Rus în acei ani. Construcția sa s-a întins pe aproape întreg secolul al XVIII-lea și abia la mijlocul anului 1790, după finalizarea lucrărilor legate de construcția principalului centru arhitectural - Catedrala Sfânta Treime, Lavra a luat forma finală. Numele său, așa cum dorea fondatorul Sankt Petersburg - țarul Petru I, a primit-o în cinstea legendarului câștigător al suedezilor, care a devenit patronul ceresc al orașului, ale cărui moaște i-au fost transferate de la Vladimir în 1724.
Timp de mai bine de două secole, orașul de pe Neva a fost capitalaImperiul rus și nu este surprinzător faptul că lavra lui a deținut cel mai înalt statut printre alte mănăstiri ale unui stat în continuă creștere și creștere. În timpul istoriei de trei secole a Lavrei, pe teritoriul său s-au format mai multe cimitire, care alcătuiau celebra necropolă rusă. Primul dintre ei a fost Lazarevskoe.
Înmormântările de pe el au început să se facă din 1713ani, adică aproape imediat după întemeierea Lavrei. Această necropolă, situată pe teritoriul celei mai mari mănăstiri din Rusia, a depășit cimitirul obișnuit din punct de vedere al statutului său. Este suficient să menționăm că înmormântarea pe ea a necesitat permisiunea regală.
Mai mult de un secol mai târziu, în 1823, pePe teritoriul Lavrei, a fost fondat cimitirul Tihvin, care nu a supraviețuit până în prezent, pe locul căruia a apărut ulterior Necropola Maeștrilor de Artă. Înmormântările unor figuri proeminente ale artei rusești au fost transferate pe teritoriul său din alte cimitire ale orașului.
Și, în cele din urmă, al treilea în timp de întemeiere a fostCimitirul Nikolskoye al Lavrei Alexander Nevsky, deschis în 1863 pe partea estică a Catedralei Sfânta Treime, motiv pentru care a fost numit pentru prima dată Zasoborny. Totuși, Nikolsky a început să fie numit abia din 1871, când a fost construită și sfințită Biserica Nikolskaya, care se afla în apropiere și i-a dat numele.
Se știe că cu mult înainte de întemeierea cimitirului aicis-a planificat ruperea unui vast parc prin care să treacă calea spre intrarea principală a mănăstirii. Dar mai târziu planurile arhitecților s-au schimbat. Conform evidențelor care au supraviețuit până în prezent, prima înmormântare aici a fost făcută în mai 1863. Este cunoscut și numele celui care era destinat să fie primul care se întindea în pământul noii curți a bisericii. A fost văduva ministrului lavrei, Serghei Afanasievici Timofeev - Varvara Nikitichna.
Alexander Nevsky Lavra din Sankt Petersburg cuîn ziua înființării sale, a fost construită după un plan strict stabilit, dezvoltat de încă faimosul arhitect Domenico Trezzini. S-a bazat pe construcții geometrice stricte. Au devenit, de asemenea, o trăsătură caracteristică a noului cimitir. Poarta principală era legată de Biserica Nikolskaya printr-o alee dreaptă, numită și Nikolskaya. Ea era axa longitudinală centrală. Pe ambele părți ale acestuia erau căi paralele care mergeau spre vest. La rândul lor, acestea au fost traversate de alei transversale care duceau în partea de sud a necropolei.
Locația a fost gândită și artificialăiaz creat. Din partea sa estică, s-a deschis o vedere foarte pitorească asupra clădirilor templului din Lavra Alexander Nevsky. Stând pe mal, se putea admira simultan Catedrala Treimii, precum și bisericile Fedorovskaya și Buna Vestire.
Încă de la început, acest cimitir a devenit cel mai scumpși un prestigios loc de înmormântare la Sankt Petersburg. În consecință, a fost păstrat într-o ordine exemplară, asemănându-se mai degrabă prin înfățișarea sa ca un parc decât un loc de odihnă eternă. Un iaz liniștit și pitoresc nu a completat decât această asemănare. Acest statut i-a rămas până la Revoluția din octombrie.
Cimitirul Nikolskoye al Lavrei Alexander Nevsky, peunde au fost efectuate înmormântări de oameni în principal bogați, la sfârșitul secolului al XIX-lea a fost decorat cu numeroase capele și cripte extrem de artistice. Proiectele lor au fost comandate de cei mai buni maeștri de atunci, precum I. Schroeder, R. Bach, I. Podozerov și alții. Majoritatea clădirilor au fost ridicate în stilul antic rus caracteristic acelei ere.
O altă trăsătură caracteristică a lui Nikolskycimitirele au fost întotdeauna o abundență de sculpturi care au completat sau au înlocuit pietrele funerare. Atenția vizitatorilor la cimitir este, de asemenea, invariabil atrasă de pietrele funerare realizate în stil Art Nouveau. Particularitatea lor este decorul realizat cu utilizarea mozaicurilor, majolicii și ceramicii.
Cu mai bine de jumătate de secol înainteLovitură de stat din octombrie, mulți oameni celebri au fost îngropați aici: faimoșii aviatori L.M. Matsievich și S. I. Utochkin, compozitorul și dirijorul Rubinshtein Anton Grigorievich, editorii A.S. Suvorin și S.N.
De la începutul existenței cimitirului Nikolskoye pePe teritoriul său, a fost alocat un loc special pentru înmormântarea călugărilor din Lavra și a celui mai înalt cler din Sankt Petersburg. A fost numit Bratsk și a fost separat de masivul principal printr-o cale numită a Episcopului.
Acest site a fost păstrat în perioada sovietică și înÎn 1979, mitropolitul Nikodim (Rotov) a fost îngropat acolo. Datorită popularității sale în rândul clerului și mirenilor, care au rămas fideli bisericii în anii grei ai persecuției ateiste, înmormântarea sa a servit drept un impuls pentru începutul procesului spontan de restaurare a teritoriului cimitirului, care se afla într-un stare extrem de neglijată, în acei ani.
Cimitirul Nikolskoe al Lavrei Alexander Nevsky,în ciuda faptului că face parte integrantă din necropola mănăstirii, nu are statutul de muzeu-rezervă. Odată cu apariția puterii sovietice, ea urma să fie închisă în mod repetat, iar motivul nu era doar faptul că noii stăpâni ai lumii nu vedeau în ea nici valoare ideologică, nici istorică.
Imediat după revoluție, când țara era bruscsituația criminalității a crescut, cimitirul a atras numeroși tâlhari, rupând morminte și spargând în cripte în căutarea de bijuterii. În ansamblu, teritoriul său a devenit un refugiu pentru infractorii fără adăpost și fugari care s-au așezat între morminte și spectatori terorizați. Pentru a restabili cumva ordinea, s-a decis mutarea tuturor înmormântărilor de un anumit interes în alte locuri și distrugerea capelelor și a criptelor, care se transformaseră în gropi de hoți.
Decizia de mai sus nu a fost implementată în totalitatea fost și cimitirul Nikolskoye (Sankt Petersburg) a continuat să existe, dar rămășițele multor figuri importante ale culturii ruse au fost totuși transferate în Necropola Artiștilor. Aceștia erau oameni ale căror nume au intrat pentru totdeauna în istoria noastră. Printre aceștia se numără muzicianul remarcabil Anton Rubinstein, artistul Kustodiev, celebra actriță de la începutul secolului al XX-lea Vera Fedorovna Komissarzhevskaya și o serie de alți artiști.
În anii douăzeci, autoritățile orașului aveauproiectul creării primului crematoriu în cimitir. Pentru a-l implementa, au dorit să re-echipeze în mod corespunzător Biserica Sf. Nicolae, care a fost închisă în acel moment. Chiar și primele experimente au fost efectuate, dar fără echipamentul adecvat, nu au avut succes, iar această idee, din fericire, a fost abandonată. Crematoriul din Leningrad a fost construit abia în 1973 și, în acest sens, în 1980, a fost construit un columbariu la cimitirul Nikolskoye.
Printre cei care și-au găsit ultimul refugiu aici,în perioada post-comunistă există oameni care au intrat pe bună dreptate în istoria Sankt Petersburgului. În primul rând, acesta este primul său primar, Anatoly Sobchak. Absolvent al Universității de Stat din Leningrad, Anatoly Aleksandrovich predă din 1973, după ce și-a susținut disertația de doctorat în 1982 și a devenit profesor la una dintre facultățile sale. De la începutul anilor nouăzeci, Anatoly Sobchak este implicat activ în viața politică a orașului și, întrerupându-și calitatea de membru al PCUS, devine unul dintre liderii mișcării perestroika.
Pe lângă el, a fost înmormântată la cimitirul Nikolskoye șiDeputatul Dumei de Stat Galina Vasilievna Starovoitova, care a făcut multe pentru a depăși consecințele regimului totalitar și a murit tragic în mâinile asasinilor în noiembrie 1998. Pe mormântul ei, puteți vedea întotdeauna flori proaspete aduse de petersburgici care își amintesc și apreciază faza ei civilă. Figura de seamă a bisericii, Mitropolitul Sankt Petersburg și Ladoga Ioann (Snychev), care a murit în Domnul în 1995 și și-a lăsat o amintire despre sine ca unul dintre participanții activi la procesul de revigorare a conștiinței religioase a rușilor, este, de asemenea, îngropat aici.
Un nou impuls pentru dezvoltarea sa Nikolskoyecimitirul Lavrei Alexander Nevsky primit în anii nouăzeci. Ca, în trecut, a devenit locul de odihnă al celor ale căror rude ar putea plăti bine. Mulți „ruși noi” și autoritățile afacerii din umbră s-au dovedit a fi oaspeții săi veșnici după „confruntarea” sângeroasă tradițională din acei ani. Este curios că atunci numeroasele legende despre spiritele rele care ar fi făcut din cimitirul Nikolskoye refugiul lor au fost reînviate în acel moment.
Așa-numita presă galbenă a fost larg exagerată înAcei ani, zvonuri despre catacombele subterane descoperite pe teritoriul său, aranjate în antichitate de vikingi și umplute nu numai cu arme antice, ci și cu obiecte de cult magic care nu și-au pierdut puterea astăzi. S-a vorbit mult despre sataniștii care practicau ritualuri hulitoare și de ură a lui Dumnezeu pe morminte proaspete.
A ajuns chiar la punctul în care au susținut că subaltarul bisericii principale Lavra - Catedrala Sfânta Treime - este altarul pentru celebrarea Liturghiei Negre. În general, imaginația umană nu cunoștea limite, pictând cimitirul Nikolskoye al Lavrei Alexander Nevsky în cele mai nefastă culori. Drept urmare, mormintele celebrităților au dispărut în fundal și aceste povești satanice au atras mulți.
În zilele noastre, putem spune asta pe bună dreptatePrintre alte necropole din Petersburg, cimitirul Nikolskoye al Lavrei Alexander Nevsky prezintă un interes special în rândul turiștilor și al locuitorilor orașului. Program: 9: 00-17: 00 (octombrie-aprilie) și 9: 00-19: 00 (mai-septembrie). Acest lucru nu este întotdeauna suficient pentru a oferi tuturor oportunitatea de a-l vizualiza, ceea ce nu este surprinzător, având în vedere interesul pe care nu numai istoria sa, ci și persoanele îngropate pe ea, le trezește printre cetățeni.
Pentru a satisface mai bine cerereaÎmpreună cu organizațiile de excursii, direcția cimitirului Nikolskoye din Lavra Alexander Nevsky desfășoară, de asemenea, o muncă neobosită. Serviciile pe care le oferă (atât informative, cât și educaționale și pur practice, de exemplu, fabricarea monumentelor) sunt foarte diverse.
Și, în concluzie, vă puteți aminti unul dintre acesteapovești deja menționate mai sus. Legenda unui anumit călugăr Lavra numit Procopius, care a existat în acei ani, a fost deosebit de populară. S-a spus că, după ce s-a îndepărtat de adevărata credință, a devenit vindecător și a comunicat cu duhurile rele. Într-o zi, însuși Satan i-a oferit o afacere. Procopius a fost obligat să ucidă un păcătos pe una dintre morminte în noaptea de Crăciun și apoi să-l blesteme pe Dumnezeu de 666 de ori înainte de zori. Pentru aceasta i s-a promis viața veșnică.
Pentru păcătos, problema nu a apărut, binele este în apropierehotel "Moscova", și sunt destui acolo noaptea. Dar când, după ce a ucis-o în cimitir, călugărul a încercat să pronunțe cantitatea convenită de blesteme, nu s-a mai putut întâlni până la răsăritul soarelui. Dimineața, primii vizitatori au descoperit corpul pe jumătate decăzut al unui călugăr, dintre care unul dintre picioare s-a transformat în labă de pisică. Este foarte posibil ca toate acestea să fie ficțiune, dar numai de atunci a apărut în cimitir o pisică uriașă, furioasă, a cărei blană seamănă în mod ciudat cu barba apostatului Procopius. Cei care nu cred pot merge și pot fi convinși.
