Viziunea lumii filosofice este una dintre formeleconștiința umană, un sistem de opinii asupra individului și a locului său în lume. Componenta sa principală este cunoașterea despre lume și despre ființa umană, dar totuși totalitatea cunoașterii nu este o viziune asupra lumii. Dacă ar fi așa, atunci, așa cum credeau luminătorii filozofi, era suficient doar să informeze oamenii despre orice cunoaștere și puteau să-și schimbe mintea fără îndoieli și crize interne. La urma urmei, o anumită poziție de acest tip se dezvoltă de obicei prin atitudini personale, prin muncă interioară, depășind propria problemă.
Pentru a înțelege caracteristicile filosoficeîn primul rând, să analizați acest concept. Se poate spune că așa-numita sinteză a cunoștințelor și relația omului cu realitatea și el însuși, integritatea credințelor sale, idealuri, valori și orientări. Outlook pot fi diferite, în funcție de grupul social sau de apartenență la o echipă - socială, civilă, individuală. Distinge diferite aspecte - de exemplu, emoțional-senzual și intelectual. Filosoful Karl Jaspers a spus că, atunci când doresc să sublinieze primul aspect, acesta este de obicei vorbește astfel Outlook subsisteme ca viziune asupra lumii, perspectivele mondiale și atitudine. Aspectul intelectual este cel mai bine reflectat în termenul de "vedere mondială".
Философское мировоззрение является одним из видов dezvoltarea și formarea personalității, dacă vorbim de un fenomen individual și de tipul istoric al conștiinței sociale, dacă este o chestiune a culturii spirituale a omenirii. Există, de asemenea, un punct de vedere al grupului. Termenul însuși a fost introdus în discursul filosofic al lui Immanuel Kant. În diferite sisteme, precum și în diferite epoci, emoțiile, sentimentele și înțelegerea sunt prezentate în moduri diferite și în rapoarte diferite. Totuși, orice viziune asupra lumii, indiferent de structura și clasificarea ei, nu poate exista fără convingeri. Ei reunesc gânduri și idei cu aspirații și acțiuni.
În plus, această formă de conștiință de sine este, de asemenea, acceptatăîmpărțit în natură vitală practice și teoretice, conceptuale. În primul sens comun predominante și instalarea tradiționale, adesea exprimate în proverbe, proverbe și aforisme, iar pentru al doilea sistem logic caracterizat prin inerenta aparate și proceduri categorice dovezi și rațiune. perspectiva filozofică celui de al doilea tip. Scopul său funcțional este că prin acest sistem de credinta o persoană este conștientă de rolul său în lume și formează o instalații vitale. Astfel, se concentrează pe rezolvarea celor mai importante probleme ale existenței lor, conștienți de imperativele comportamentului lor și sensul vieții.
Din punct de vedere istoric, trei tipuri principaleviziunea mondială - mitologică, religioasă și filosofică. Existența unei imagini mitologice a lumii cu anumite valori a fost încheiată de culturologul francez Levi-Bruhl. Această formă de dezvoltare a conștiinței umane se caracterizează prin spiritualizarea forțelor naturale, animismul și partisipația (un sentiment de apartenență la tot ceea ce se întâmplă în lume). Cu toate acestea, deja la etapele ulterioare ale dezvoltării mitului a existat și o viziune asupra lumii filosofice în forma mytopeotică, care ia permis să genereze valori spirituale ale unui model inaccesibil. Religia ca formă de conștientizare a umanității este o etapă mai matură de înțelegere a ființei individului și a lumii. În ea, apar bazele unei filozofii specifice filosofiei. În plus, în religie, împreună cu viziunea asupra lumii caracteristică mitului, un rol important îl joacă perspectivele lumii, ideile religioase, care sunt fundamentate de teologi. Cu toate acestea, baza pentru religie este sentimentele și credința, iar filosofia joacă un caracter subordonat.
Opinia filosofică a lumii în sine esteîn mod rațional, conceptual și teoretic. Dar nu numai că expune cunoașterea într-o formă conceptuală, dar ideile ei, sensul pozițiilor și conceptelor provoacă discuții și argumente, oamenii sunt de acord sau nu sunt de acord, acceptă sau nu acceptă aceste teorii. Astfel, filosofia nu numai că se justifică cu argumente teoretice, dar generează credințe și credință, deși, spre deosebire de religie, credința joacă un rol secundar în concepte filosofice. Cu toate acestea, unii filozofi numesc acest tip de viziune asupra lumii o credință.
