Creșterea nivelului de trai și dezvoltarea ridicatătehnologiile au condus la schimbarea tuturor condițiilor de funcționare a societății, la necesitatea revizuirii însuși conceptului de identitate culturală, precum și a mecanismelor de formare a acesteia în lumea modernă.
Schimbări rapide, fragilitatea vieții noicondiţiile au dus la pierderea liniilor directoare în formarea identităţii socioculturale. Pentru a evita înstrăinarea și distrugerea comunicării culturale în societate, este necesară regândirea tuturor sferelor activității spirituale umane, ținând cont de noile poziții formatoare de sens.
Trăim într-o epocă în care se estompează granițele clare întresocietăți cu culturi și obiceiuri tradiționale diferite. Tendința către întrepătrundere semnificativă a culturilor a dus la dificultatea înțelegerii umane a normelor culturale și a modelelor de comportament adoptate în societate. Dar este acceptarea lor conștientă, înțelegerea „eu” lor original, bazată pe mostrele culturale ale societății, ceea ce se numește identitate culturală.
Înțelegerea, acceptarea conștientă și autoidentificareael însuși cu norme culturale general acceptate, o persoană lansează mecanismul comunicării interculturale, în care spațiul virtual global emergent formează noi realități. Care este identitatea culturală a oamenilor care ascultă aceeași muzică, folosesc aceleași realizări tehnice și admiră aceiași idoli, dar au o cultură tradițională și o etnie diferită? Cu un secol în urmă, era ușor de determinat dacă o persoană aparține tradițiilor culturale, atât pentru el însuși, cât și pentru cei din jurul său. Omul modern nu se mai poate identifica doar cu familia sa sau cu grupul său rasial și cu naționalitatea. În ciuda faptului că identitatea culturală și-a schimbat natura, necesitatea formării ei rămâne.
Conștiința de sine inclusă într-o comunitate omogenă șiopoziţia acestei comunităţi faţă de un alt grup social dă un impuls faptului că începe formarea identităţii culturale. Izolarea societăților, introducerea conceptului de „noi” în identitatea personală și codul comportamental au contribuit la gruparea întregii omeniri într-o comunitate socială, deoarece măsura opoziției este în același timp și o măsură a unificării.
În diferite perioade istorice, grupul șiidentitatea culturală individuală avea propriile sale specificuri și mecanisme de apariție. De-a lungul secolelor, atașamentele culturale subiacente au fost transmise la naștere de către părinți și comunitatea locală.
În societatea modernă, constanța tradițională șiataşamentul faţă de familie şi codul cultural al grupului lor se diminuează. În același timp, apare o nouă diviziune, o segmentare tot mai mare a grupurilor în diferite subgrupe mici. Diferențele în cadrul grupului global sunt subliniate și semnificative din punct de vedere cultural.
Era noastră este epoca individualiștilor,luptă pentru autodeterminare și capabil de auto-organizare în grupuri după alte criterii decât religie, cetățenie și naționalitate. Și aceste noi forme de autoidentificare sunt amestecate cu straturi mai profunde de cultură tradițională și identitate etnică.
Problemele de identitate culturală le iauoriginile libertății personale recente. Individul nu mai este limitat de acele valori culturale care îi sunt date de legăturile familiale și naționale. Spațiul virtual global neutralizează în mare măsură diferența dintre diferențele culturale, ceea ce face dificil pentru o persoană să aleagă parametrii identității și să se clasifice ca un anumit grup social.
Nu numai spațiul cibernetic, ci și de înaltă calitateo creștere a nivelului de trai permite unei persoane să evadeze din mediul cultural în care ar fi fost blocat cu câteva secole în urmă. Realizările culturale care au fost cândva apanajul elitelor sunt acum la îndemâna multora. Învățământul superior la distanță, munca la distanță, disponibilitatea celor mai bune muzee și teatre din lume - toate acestea oferă unei persoane o resursă personală uriașă care îi permite să facă o alegere culturală mai largă, dar complică identificarea pentru un individ.
Cultura include totul - atât noi cât și vechi.Cultura tradițională se bazează pe respectarea obiceiurilor și modelelor comportamentale. Acesta asigură continuitatea, transmiterea credințelor și abilităților învățate către generațiile următoare. Nivelul ridicat de normativitate inerent culturii tradiționale stabilește un număr mare de interdicții și rezistă oricărei schimbări.
O cultură inovatoare se îndepărtează cu ușurință demodele de comportament bine stabilite. În ea, persoana obține libertatea de a determina obiectivele vieții și modalitățile de a le atinge. Identitatea culturală este asociată în mod inerent cu cultura tradițională. Procesele moderne, în care se acordă tot mai mult spațiu culturii inovatoare, devin un bun test al forței identității culturale și naționale în țara noastră.
Mediul sociocultural presupuneprocesele de comunicare între oameni, ca principali purtători și subiecți ai culturii. Când indivizi din comunități diferite interacționează între ei, valorile lor sunt comparate și transformate.
Procese de migrare globală și virtualămobilitatea societății umane contribuie la intensificarea comunicării interculturale și la ștergerea trăsăturilor socio-culturale de bază ale țării. Este necesar să învățați cum să controlați și să utilizați în beneficiul rețelelor de informații schimbate de grupuri culturale, păstrând în același timp propria unicitate. În continuare, să ne uităm la ce este etnia.
Identitatea culturală etnică esterezultatul legăturii individului cu trecutul istoric al comunității etnice de care aparține și conștientizarea acestei legături. Această conștientizare este generată prin simboluri istorice comune, cum ar fi legende, simboluri și altare, și este însoțită de o puternică izbucnire emoțională. Identificându-se cu grupul său etnic, realizând unicitatea acestuia, o persoană se separă de alte comunități etnice.
Conștiința etnică în curs de dezvoltare permitesă construiască un sistem de modele comportamentale în contact în cadrul grupului lor și cu alte grupuri etnice, însoțite de o întărire emoțională ridicată și obligații morale.
Etnia include douăcomponente echivalente: cognitive, care determină cunoașterea caracteristicilor istorice și culturale ale poporului lor, și afective, care dă un răspuns emoțional la apartenența la un grup.
Problema a apărut recent din cauza răspândiriirăspândirea contactelor interculturale. După ce a pierdut oportunitatea de a se identifica prin caracteristicile socio-culturale, o persoană caută refugiu într-o grupare bazată pe etnie. Apartenența la un grup face posibilă simțirea securității și stabilității lumii înconjurătoare. Rusia este o țară multinațională și unificarea culturilor diferitelor grupuri etnice necesită manifestarea unei toleranțe considerabile și educarea unei comunicări interculturale și interreligioase corecte.
Globalizarea care a zdruncinat modelele tradiționaleidentitatea culturală, a dus la o ruptură de continuitate. Forma anterioară de conștientizare de sine a căzut în decădere fără a dezvolta mecanisme de compensare și înlocuire. Disconfortul intern al indivizilor i-a determinat să devină mai izolați în grupul lor etnic. Acest lucru nu putea decât să crească gradul de tensiune într-o societate cu un nivel scăzut de conștiință politică și civică și o mentalitate suverană. Este necesar să se formeze o unitate a popoarelor Rusiei, ținând cont de diferențele lor culturale și etnice, fără a se opune grupuri între ele și a aduce atingere popoarelor mici.
Este greu de contestat afirmația că nu existăoameni absolut identici. Chiar și gemenii identici, crescuți în condiții socioculturale diferite, au diferențe în trăsăturile lor și caracteristicile răspunsului lor la lumea exterioară. O persoană are caracteristici diferite care o leagă de diferite grupuri culturale, etnice și sociale.
Un set de identități pentru diferitecaracteristici precum religia, naționalitatea, rasa și genul și este definiția termenului „identitate personală”. În acest agregat, o persoană absoarbe toate fundamentele idealurilor, moravurilor și tradițiilor comunității sale și, de asemenea, își construiește o idee despre sine ca membru al societății și despre rolul său în aceasta.
Orice schimbări în dezvoltarea culturală,tiparele sociale și etnice de comportament conduc la transformarea a ceea ce numim „identitate personală”. În consecință, prezența problemelor în oricare dintre aceste domenii va avea ca rezultat inevitabil o criză de identitate, pierderea propriului „eu”.
Trebuie să găsești o oportunitate de a construiidentitate multiculturală armonioasă și, bazându-se pe o varietate de modele comportamentale, alege-le pe cele care ți se potrivesc. Construirea unui „eu” ordonat pas cu pas, sistematizarea valorilor și idealurilor va duce la o înțelegere reciprocă sporită între indivizi și grupuri socioculturale.
