Hanii Hoardei de Aur aveau un stil durguvernare și nemilosire chiar și față de cei mai apropiați oameni. În ciuda acestor fapte binecunoscute, anii domniei lui Janibek Khan au fost considerați unul dintre cei mai calmi din statul mongol, iar Janibek însuși era considerat o persoană blândă. Să ne uităm la faptele biografiei sale și să verificăm evaluarea caracterului unui lider militar și al unei persoane din punctul de vedere al moralității moderne.
Hanul Hoardei de Aur Janibek (numele tătar -Җaniibәk) a fost al treilea fiu al numeroșilor descendenți pe care Uzbek i-a lăsat în urmă. La fel ca mulți înaintea lui, și-a inundat calea către tron cu sângele propriilor sale rude - a ucis doi frați mai mari - Tinibek și Khizra. După cum puteți vedea, acest act al său nu îl caracterizează pe viitorul khan ca o persoană amabilă și care respectă legea. Poate că în viitor caracterul lui va fi mai blând?
În 1342 a devenit Khan al Hoardei de Aur.Janibek a văzut ca obiectivul său consolidarea statalității și consolidarea centralizării. Dar metodele pe care le folosea Uzbek Khan i s-au părut ineficiente - ce ar putea fi mai ușor decât să toarne sânge pe ulus îndepărtați? Nu te vei îmbogăți din asta. Iar Khan Janibek a ales o altă politică.
El încă s-a ocupat cu brutalitate de dușmani șinu avea încredere în prieteni. Dar Janibek a schimbat radical tactica guvernului. Hanul Hoardei de Aur a decis să aducă religia de partea lui. Sub el, moscheile și madrasele au început să urce spre cer în toate teritoriile Hoardei. El a continuat să predice islamul și să atragă de partea sa interpreți ai islamului și sure sacre. O astfel de islamizare, din fericire, nu a afectat ulusurile nordice și nu a avut impactul corespunzător asupra religiei locuitorilor principatului Moscova.
Cronicarii îl numesc Han Hoarda de Aur„bunul rege Janibek”. Acest lucru subliniază complet opusul său față de tatăl său, care a fost numit în anale „ formidabilul Han Uzbek”. Într-adevăr, cuvântul „teribil” în antichitate însemna fioros, feroce, fără suflet. În comparație cu propriul său tată, Khan Janibek părea cu adevărat amabil.
În ciuda răspândirii islamului, conducătorul nu a făcut-oa împiedicat întărirea Ortodoxiei în ţinuturile ruseşti. Sub el s-a reluat construcția de biserici și mănăstiri, nu au existat persecuții ale preoților și profanarea lăcașelor ortodoxe. Prin urmare, în literatura bisericească, perioada domniei lui Janibek este caracterizată pe partea pozitivă.
Poate că aceasta a fost „moliciunea” conducătorului?Vai și ah - a fost o simplă prevedere. Biserica Ortodoxă s-a descurcat bine cu rolul unui făcător de pace și nu a fost nevoie să-l schimbe. În plus, nu ar trebui să neglijăm concepțiile despre lume ale unui om din Evul Mediu - credința pentru el era mai valoroasă decât viața. Nu ar trebui să le ia ultimele jucării de la sclavi - așa că a gândit Janibek și și-a întors privirea spre sud.
Singura lui călătorie pe ținuturile nordice ale khanuluiJanibek a întreprins-o în 1347. Satele și satele din apropierea orașului Aleksina au avut de suferit. În comparație cu avalanșa de pogromuri și crime în care s-au transformat întotdeauna campaniile lui Uzbek Khan, Janibek a acționat mult mai modest. Mica campanie a fost întreprinsă pentru a-și demonstra propria putere, și nu pentru teroare. Reprimarea și presiunea nu erau necesare - atrocitățile și crimele pe care hanul uzbec și hoarda lui le-au comis pe pământul rus erau prea proaspete în memorie, prețul noii neascultări era prea mare.
Poate singura campanie din Rusiapământuri și a dat temei cronicarilor din Moscova să dea o caracterizare „blană” a lui Han Dzhanibek. În fața Moscovei și a principatelor învecinate, Janibek arăta într-adevăr ca un conducător blând. Dar ce vor spune alte națiuni despre el?
În 1357, Janibek a întreprins o acțiune agresivăcălătorie în Azerbaidjan. Populația acestei țări a fost nemulțumită de politica internă a tiranului Malik Ashref. Marea campanie s-a încheiat cu înfrângerea trupelor guvernamentale și confiscarea pământului. Janibek Khan își lasă fiul Berdibek ca guvernator al noului ulus și se întoarce la Hoardă.
O monedă a lui Janibek Khan a fost găsită în comoara găsită în Azerbaidjan. Acest lucru confirmă indirect călătoriile sale lungi departe spre sud.
O absență îndelungată în sudul țării a slăbit frâieleguvernare verticală. Fermentația a început în Hoarda de Aur, care amenința să se termine prin dezintegrare. Dar Khan Janibek se întoarce în Hoardă nesănătos și nu are puterea de a stabiliza situația din țară. În sursele rusești, există informații despre aceeași boală care i-a afectat pe Han și pe mama sa, Khansha Taidula. Mitropolitul Moscovei Alexei a sosit într-o vizită la Hoardă și s-a angajat să vindece pacienți de rang înalt de o boală necunoscută. Taidula l-a primit pe Mitropolit și, datorită rugăciunilor sale, s-a vindecat. Janibek a stăruit în credința sa și nu l-a acceptat pe mitropolit. În cele din urmă, a cedat unei boli în 1359. Deși alte surse susțin că nu a trecut cupa trădării și a fost ucis de propriul său fiu.
O biografie bogată vorbește despre un caracter blândJanibek? Din pacate, nu. Nu era nici mai bun, nici mai rău decât alți conducători, cu excepția faptului că prefera să înlocuiască cruzimea fără sens cu o acțiune politică lungă de vedere. Întărirea Bisericii Ortodoxe, o viață liniștită fără raiduri (40 de ani de tăcere), a însemnat pentru Hanul Hoardei de Aur o creștere a fluxului de bani și întărirea propriei puteri. El a reușit la fel ca tatăl său - a folosit doar metode diferite pentru asta.
