Koncom 15. storočia zažili ruské krajiny novémedzník v jeho histórii. V tejto dobe museli moskovskí kniežatá urobiť rozhodnutia, ktoré pomôžu cementovať všetky krajiny a udržať ich pohromade. Práve na tento účel bol uverejnený prvý zákonník.
Od roku 1132 sa toto obdobie začína v ruskej históriifragmentácia. Staroveký ruský štát s centrom v Kyjeve prakticky prestal existovať. Kniežatá síce bojovali o kyjevský trón, ale ich víťazstvo neznamenalo, že prevezmú moc nad všetkými ruskými krajinami vo svojich rukách. Kyjevské majetky boli veľmi skoro vyplienené a obyvatelia mesta utiekli do iných krajín, aby si našli záchranu pred nomádmi a vojnami.
V situácii, keď brat išiel do vojny proti bratovi a synovi- na otcovi boli ruské krajiny ľahkou korisťou kočovných kmeňov. V týchto rokoch mongolsko-tatárske kmene získavali moc. Nejednotnosť ruských kniežat a absencia generálneho velenia pomohla dobyvateľom zotročiť staroruský štát na mnoho rokov.
Postupom času niekoľko miest dosť získalosíl, aby sa stali centrom nového štátu. Vďaka svojej výhodnej geografickej polohe, múdrosti a prefíkanosti miestnych kniežat a podpore pravoslávnej cirkvi dokázala Moskva túto konfrontáciu vyhrať.
Moskovské kniežatá po celé desaťročiazozbierané ruské krajiny. Ivan III dokončil návrh nového štátu. To si vyžiadalo vytvorenie súboru zákonov, podľa ktorých by mohol existovať. Kráľ si bol tejto potreby vedomý. Prvý zákonník bol uverejnený v roku 1497.
Osoba, ktorej je VasilyTemný veril rovnako ako sám sebe. Jeho syn Ivan Vasilievič sa začal podieľať na riešení štátnych problémov po tom, ako dovŕšil 16 rokov. 6 rokov po tejto udalosti Vasily Dark zomrel.
Ivan III sa musel pripojiť k svojim krajinámNovgorod, Tver a mnoho ďalších bohatých území. Pod týmto vládcom sa skončilo formovanie ruského štátu. A práve pod ním nastali zmeny vo vedení, ktoré určia históriu vlasti na mnoho rokov.
Po pochovaní svojej prvej manželky sa Ivan III rozhodolznova sa oženiť. Tentoraz sa jeho vyvolenou stáva neter posledného vládcu Byzancie Sophie Palaeologus. Po dlhých rokovaniach dorazí do Moskvy a stane sa manželkou ruského vládcu.
Súčasníci napísali, že Sophia bola extrémnemúdra a prefíkaná žena. Ovplyvnila svojho manžela a inšpirovala ho, že iba byzantský spôsob života možno nazvať jediným správnym. Ivan III. Mal rád prejavy svojej manželky, preto krátko po svadbe začal reformu.
Byzantský dvor sa vyznačoval nádherou abohatosť nábytku. Obrady, počas ktorých poddaní uznávali svoju bezvýznamnosť v porovnaní so panovníkom, vyzdvihovali vládcu a zdôrazňovali božský pôvod jeho moci. Po svadbe so Sophiou Palaeologus stanovil Ivan III vo svojej rodnej krajine rovnaké pravidlá. Okrem tradícií bol prijatý aj erb Byzancie. Ivan III a jeho potomkovia boli teraz považovaní za hlavných obrancov pravoslávnej viery, dedičov Byzancie.
Ivan III sa neodvážil riskovať a zveľaďovaťzmeny v zabehnutých tradíciách domácej politiky. Mnoho noriem, ktoré boli prijaté v skorších dobách, sa zachovalo. Medzi tými bolo aj „kŕmenie“. Počas rokov fragmentácie sa na mieste Kyjevskej Rusi objavilo niekoľko malých kniežatstiev, ktoré sa líšili veľkosťou a bohatstvom. Vo väčšine z nich vládcovia nezávisle spravovali svoje krajiny, v niektorých sa museli poradiť s bojarmi.
Keby bola krajina príliš veľká na toaby to zvládol nezávisle, princ vyslal svojich guvernérov. Nedostali plat, ale napriek tomu viedli pohodlnú existenciu: bolo im umožnené zarobiť bohatstvo na pozemkoch, ktoré mali pod kontrolou. Guvernéri okrádali roľníkov a remeselníkov bez hanby. Mali právo vyberať vysoké dane vo forme peňazí a jedla.
Zákonník z roku 1497 sa „živil“, napriek tomu, že roľníkom zasadili obrovskú ranu. Ale po zverejnení zákonníka bol stanovený ich presný rozsah, ktorý nikto nemohol prekročiť.
Pri vytváraní prvého zákonníka Ivan III nariadil, aby sa osobitná pozornosť nevenovala zákonom, ale súdnym konaniam. Tento dokument preto osobitne uvádza, kto a ako by sa mal rozhodovať.
Súdili sa o bojaroch, okolnichi a úradníkoch. V prípade, že by zločin bol závažný a nebolo ľahké ho vyriešiť, rozhodoval na súde samotný veľkovojvoda.
Prvý kódex zákona bol tiež uverejnený s cieľomAby sa zaistila spravodlivosť trestu, boli zavedené prvé zákony proti úplatkárstvu. Sudcom bolo zakázané prijímať dary a peniaze od účastníkov konania a rozhodovať na základe osobných preferencií.
V prípade, že by bolo ťažké zistiť, kto má pravdu,a kto bol na vine, o súde rozhodol duel. Aby sa určil výsledok prípadu, žalobca a žalovaný v brnení bojovali proti sebe, kým jeden z nich nevyhral. Zároveň nemal nikto z účastníkov zomrieť. Nasledovali špeciálni ľudia. V prípade, že jedna zo strán nemôže bojovať (žena, staršia osoba, mrzák), musela nájsť niekoho, kto by súhlasil s obranou jej záujmov.
Zákonník z roku 1497 obsahoval aj zoznam trestov,ktorým boli zločinci podrobení. Obyvatelia štátu odteraz nemali právo samostatne spravovať súd a trestať páchateľov. Krvný spor bol tiež zakázaný.
Medzi trestami sa prvýkrát objavil trest smrti.Najvyššej miere boli podrobení zločinci, ktorí spáchali vraždu, podpaľačstvo, svätokrádež atď. Okrem toho boli popravení tí, ktorí krádež spáchali druhýkrát. Prvého zločinca zbičovali na námestí, aby čo najviac ľudí videlo jeho hanbu.
V prípade, že chyba bola praktickydokázal, ale osoba to odmietla uznať, zákonník z roku 1497 povolil použitie mučenia. Tento spôsob získania spovede sa tiež objavil po prvý raz.
Obzvlášť silná fragmentácia a útlak mongolských Tatárovpostihlo roľníctvo. Niektorí boli vzatí do otroctva, iní boli zabití. Až potom, čo mongolsko-tatári ustúpili, štát sa postupne začal oživovať z popola.
V okamihu, keď bol vytvorený prvý zákonník,tam už boli závislí roľníci. Hovorilo sa im otroci, ktorých postavenie sa nelíšilo od postavenia otrokov v iných krajinách. Tí ľudia, ktorí nemali prostriedky na nezávislú existenciu alebo boli zajatí počas nepriateľských akcií, stratili slobodu. Človek, ktorý sa stal otrokom, odsúdil všetkých svojich potomkov do otroctva. Táto pozícia bola zdedená a dieťa sluhu sa stalo otrokom, aj keď jeho otec bol slobodný.
Do roku, keď bol uverejnený prvý zákonník,roľníci (nie otroci) mali právo presúvať sa od jedného majiteľa pôdy k druhému. Na práce na pôde dostal roľník pôžičku vo forme semien rastlín, nástrojov a peňazí. Niektorí majitelia pozemkov poskytovali svojim robotníkom aj bývanie.
Za prijatú pôžičku sa roľník zaviazalvysaďte semená, ošetrujte rastliny a žnite, aby ste mohli splatiť dlh vlastníkovi pôdy. Nikto mu však nemohol zabrániť v odchode skôr, ako sa zberala úroda. Potom musel vlastník pôdy uponáhľane hľadať ľudí, ktorí by súhlasili so zberom úrody, aby mu nevznikli ešte väčšie straty. Zemepáni túžili po tom, aby zákonný zákon z roku 1497 napravil túto nespravodlivosť.
Ivan III nemohol tento problém ignorovať. Prvé obmedzenie sa preto objavilo v zákonníku, ktorý sa týkal roľníctva.
Prijatím zákonníka sa ustanovilo obdobie, kedysedliak mohol prechádzať z jedného majiteľa zeme na druhého. Toto obdobie bolo týždeň pred sviatkom svätého Juraja (26. októbra) a týždeň po ňom. V tomto čase sa zberá úroda, roľníci môžu starším (platba za život na cudzom pozemku, používanie cudzích pracovných nástrojov) vyplatiť vlastníkovi pôdy a ísť k inému.
Nie každému sa táto reforma páčila. Prijatie zákonníka preto prinútilo niektorých roľníkov utiecť do Donu, kde sa formoval zvláštny svet - kozáci.
Zákonník nie je len zbierkou zákonov, ale je tiež odrazom drsného života vtedajšieho ruského ľudu. Práve na tomto dokumente je možné študovať život obyvateľov štátu.
Pri vpáde mongolských Tatárov upadolkultúra staroruského štátu. Ak pred príchodom nomádov mohol byť ruský ľud považovaný za jedného z najgramotnejších v celej Európe, potom sa v priebehu niekoľkých storočí všetko zmenilo. Útlak mongolských Tatárov tiež zmenil mentalitu ruského ľudu, čo možno vidieť na príklade zákonníka.
Prijatie prvého kódexu zákonov znamenalo nástup trestu smrti a mučenia. Nikdy predtým neboli také kruté tresty za zločiny. A za tie roky sa objaví len viac druhov.
Boľševici, opisujúci dôsledky zákonníka z roku 1497rokov, veril, že práve vtedy sa začalo zotročovanie roľníctva. Ale mýlili sa. Napriek tomu, že čas na prechod roľníkov z jedného majiteľa pôdy na druhého bol obmedzený, túto skutočnosť stále nemožno nazvať predzvesťou poddanstva. Začalo sa to formovať pod dedičmi Ivana III. A bolo zrušené až po reforme Alexandra II. - Predstaviteľa inej vládnucej dynastie.
Prvý zákonník bol vytvorený s cieľomurovnať život nového štátu s centrom v Moskve. V dokumente sa prvýkrát objavujú nové pravidlá, niektoré boli prevzaté z Ruskej pravdy - prvého súboru zákonov. Ale všetky normy uvedené v prvom ruskom zákonníku sú odrazom ťažkého života ruskej krajiny, ktorá sa zotavuje z útlaku mongolských Tatárov.
