Ruská poézia je nepredstaviteľná bez jedného z jej hlavnýchtémy - témy prírody. Literatúra 19. storočia nás opustila malebnými, lyrickými, dotýkajúcimi sa, prenikajúcimi náčrty očarujúcich kútov prírody, plnými čarovnej a oduševnenosti. Dotknite sa so svojím srdcom a my, cestovaním cez ročné obdobia a stránky vášho obľúbeného zväzku poézie.
Ach zimná zima!
Jeden z tvorcov slávnej Kozma Prutkov -Alexej Zhemchuzhnikov - v krátkej línii vyjadril všeobecný obdiv k báječnej kráse ruskej zimy: "Takže prvý sneh mi to milé ...". Poézia pôvodnej prírody, jej nádhera a lesk kreslí nás a Puškina v piatej kapitole "Eugene Onegin". Spomenúť na scénu v "Morning Tatiana", keď sa prebudila, pozeral sa z okna a bol rád, že sa bielený dvore, strecha, mráz na okná a kožuch strom, "brilantné koberce" v poli?
Spolu so svojou hrdinkou sa básnik teší a je veselýzimné radovánky, emočné povznesenie, tvorivá inšpirácia. Toto ročné obdobie je drahé ruskému srdcu, ktoré núti krv kypieť a prebúdza vitalitu. Poézia natívnej prírody, predstavená v dielach Nekrasova, Polonského, Maykova, Feta, Bunina a mnohých ďalších majstrov umeleckého slova, je v súlade s Puškinovými líniami. Zanechali nám svoje úžasné básne, z ktorých dýcha mrazivá sviežosť, veselosť, je jasne cítiť veselý, život potvrdzujúci začiatok. Poézia pôvodnej prírody je navyše poéziou zduchovnenej krásy a sily, veľkosti a hlbokého filozofického obsahu. Takto sa zima objavuje v známom fragmente Nekrasovovej básne „Mráz-červený nos“ - „Nie je to vietor, čo zúri nad lesom ...“. Načechrané vrcholce borovíc, lesklý ľad na riekach, rozptyl farebných svetiel - snehových vločiek v žiare chladného zimného slnka - tu je to, oslnivá krása, ktorú chváli poézia pôvodnej prírody.
Zelený šum
Zábava matky zimy je pre ruský ľud radostná.Ale keď príde jar, otvorí sa s ňou nová stránka v našom živote. A pôvodná príroda v ruskej poézii jari sa pred nami objavuje v inom, nedotknutom kúzle. FI Tyutchev zobrazuje jar v podobe mladej pôvabnej ženy, zlomyseľného výsmechu, ktorý sa nebojí zlej zimnej čarodejnice a dobýva všetkých svojou dokonalosťou. A spolu s jej príchodom začnú na oblohe zvoniť škovránky, na zemi kráča „zelený šum“ a bzučí, kvitnú záhrady, kvitne zem, kvitne ľudská duša. N.A. Nekrasov o tom píše vo svojej rovnomennej básni. Výčitky sa odpúšťajú, na ťažkosti sa zabúda, duša túži po obnove, radosti, láske. Nie nadarmo je jar v našich mysliach spojená s mladosťou, odvážnymi plánmi, žiarivými nádejami. Preto jednou z najčastejšie používaných umeleckých techník autorov je personifikácia, zdôrazňujúca jednotu živej prírody a človeka.
Aha, leto je červené!
Radosť, vďačnosť štedrej zemepoézia pôvodnej prírody je presiaknutá poéziou ruských básnikov 19. storočia venovanou letu. Tu je Tyutchevova rozkoš pred neodbytnými búrkami a Lermontovov bujný rozkvet polí, keď je „zažltnuté kukuričné pole rozrušené“, a malinové slivky naplnia vzduch sladkou opojnou arómou. Poézia leta je inšpirovaná, naplnená životom, pohybom, farbami, zvukmi, vôňami.
A.I.Bunin je v tomto ročnom období spojený s detstvom, nasýteným slnkom, šťastím z bytia, nedbalosťou, keď sa les zdá byť nekonečným palácom, piesok ako horúci hodváb hladí nohy a kôra borovíc hreje teplo, ako nežná, opotrebovaná, mozoľnatá dlaň otca. Básnici zdôrazňujú, že láskavosti a harmónii by sme sa mali naučiť my, jej deti, práve od prírody.
Kúzlo očí ...
A nakoniec jeseň.Toto je obľúbené obdobie pre väčšinu našich textárov, čo nie je vôbec prekvapujúce! Napríklad Puškin priznal, že bol „rád iba pre ňu samotnú“. Jesenné farby, krehká, žiarivá krása, posledný prírastok vitálnych síl prírody pred dlhým zimným spánkom - to všetko Tyutchev veľmi jemne a presne nazýval krotkým úsmevom blednutia. A lietajúce pavučiny a jasný úsmev slnečného lúča cez ťažké mraky a ľahkosť priehľadných večerov a smutná osirelá zem - všetko je nám krásne, dojímavé, nekonečne drahé.
Ruskí básnici sa vyznačujú ľudovýmimyšlienka jesene - čas zberu, zhrnutie výsledkov, bezstarostné obdivovanie sveta okolo, pochopenie krehkosti všetkého pozemského, múdreho, pokorného prijatia prírodných zákonov.
