Савремена психологија проучава свест, психуодређена индивидуа у њеној личној активности. Због тога су личност особе и њена активност један од најважнијих фактора за проучавање психологије.
Особа је особа која поседује свест и истовремено показује активности усмерене на друштвени развој.
Из ове дефиниције постаје јасно даличност и концепт „личности“ су различити. На крају крајева, не може се рећи да је новорођена беба особа или појединац. Такође, људи који пате од озбиљних болести, менталних поремећаја - у тим случајевима особа доживљава неповратан распад унутрашњег света.
Да би постала особа, у почетку човек треба да постигне одређени ниво савршенства у унутрашњем менталном развоју.
Човек не може да живи у самоћи, јер онсаставни део друштва у окружењу. Све оно што родитељи уче дете - да користи разне предмете, говори, учествује у друштвеним активностима, ради - у почетку носи печат односа са спољним светом. Захваљујући томе, новонастала личност растуће особе у почетку је изложена директном утицају већ успостављених и добро успостављених друштвених односа. Као резултат, испада да мисли које особа сматра појединцем и даље генерише утицај друштва око себе. Из овога следи да личност није само део друштва на физичком плану, то би била нетачна и не сасвим исправна дефиниција личности, свест појединца и његово понашање такође је директно повезана са идејама и специфичним условима околног друштва.
Вреди напоменути да је утицај друштва на појединцане баш једноставан и непосредан аспект. Заиста, данас једноставно постоји огроман број различитих социјалних услова. Разликују се у социјалним и територијалним карактеристикама, различитим традицијама и веровањима, радним активностима и моралним праговима.
Има директан утицај на развој личностиприпадност класи или нацији. Али чак и ако су људи представници исте расе, живе у истој земљи и стоје на истом друштвеном нивоу, њихов унутрашњи свет није формиран на исти начин. Уосталом, човек се од рођења налази у ужем социјалном окружењу које му намеће одређене услове. Дете у породици прво учи о вери (католичанство, хришћанство, ислам, протестантизам итд.), Васпитава се на одређеном културном нивоу, учи „исправним“ погледима на живот. Наравно, појам „личност“ не значи увек особу, већ схватамо да дете не може бити пуноправни појединац, процес формирања и развоја личности одвијаће се код детета како одраста, мењаће се и његови погледи на неке ствари, темеље, традиције ...
Из овога се формира кратка дефиниција и постепени развој појединца - ово је особа која ради и увек активно учествује у животу друштва коме припада.
Наравно, структура личности има низ инхерентнихприродна својства. Ту спадају урођене склоности, својства централног нервног система, стање органа говора и чула код човека у време његовог рођења. На крају крајева, већ је доказано да се патуљак или особа са манама лица, манама и оштећењима говора понаша и осећа у околном друштву далеко од тога да јој је угодно као особи која је рођена без урођених мана и недостатака.
Личност се увек развија, расте и морално и духовно. Концепт „личности“ и концепт „човека“ не могу постојати одвојено једни од других.
На пример, једна особа се труди целог свог животасамоспознаја, пуно чита, побољшава се интелектуално, духовно, морално - ово је свестрана личност. Други се задржава на стеченим личним квалитетима који су се у њему формирали у време одрастања, али истовремено ради и учествује у друштвеним активностима. Обоје су људи, обе личности, међутим, док је један од њих свестрана личност, а други је једноставно формирана индивидуа. Из овога следи да се појам „личности“ разликује колико и концепт „човека“ - људи и личности модерног доба апсолутна су различитост.
Сваки појединац у савременом друштву је израженвластита потраживања. Под тврдњама појединца подразумевају се оне улоге и циљеви које особа за себе дефинише као пожељне, оствариве, стварне и изводљиве.
Идеал савременог човека јесвестрана личност. У таквој особи су „физичко савршенство, чистота морала и духовно богатство“ у савршеној хармонији. Захваљујући изградњи модерног друштва, постаје апсолутно стварно образовати и развити свестрану личност у човеку.
