Јеврејска Пасха је један од најстаријих празника,чија историја сеже хиљадама година уназад. Сами Јевреји то зову „Пасха“, што у преводу са хебрејског значи „проћи“ или „проћи“. Одговарајући на питање када се јеврејска Пасха слави у Израелу, треба напоменути да се она слави 15. дана месеца нисана, међутим, сви датуми јеврејског календара плутају, па према томе, по јулијанском стилу , догађај за памћење може пасти на различите датуме, у зависности од конкретног датума у години.
Историја: празник је повезан са историјским догађајем,детаљно описано у другој књизи Торе, која се у руској традицији зове „Излазак“. Ово је библијска легенда о ропском животу Јевреја у Египту, прогону малог народа од стране фараона и његових свештеника, као и каснијем ослобођењу. Концепт „проласка“ повезан је са Божјом заповести да се довратници помажу крвљу жртвеног јагњета како би анђео смрти могао да прође поред јеврејских кућа и убије само првенце Египћана.
Истраживачи су уверени да корени Пасхе следепогледај у два архаична и већ заборављена пољопривредна празника. Једна од њих је повезана са новим подмладком стоке, када су Јевреји морали да жртвују једно јагње без видљивих недостатака, а друго са првом жетвом. Приликом сакупљања јечма, људи су потпуно уништили стари хлеб који се чувао у кући и од зрна нове жетве пекли погаче, које су звали „мацо“.
Значење празника: примљени празници у Израелу као што је Пасхане само јак верски значај, већ и још једну кључну тачку коју савремени Јевреји често заборављају. Тако је, у својој суштини, јеврејска Пасха постала прекретница у формирању посебне нације и накнадној националној идентификацији Јевреја као посебне етничке групе.
Пре егзодуса описаног у Тори, робови су билиобични поданици фараона, иако су задржали извесну оригиналност и верску специфичност у односу на остале становнике Египта. Након што су напустили територију моћне земље, Јевреји, предвођени вођом Мојсијем, постали су прави народ са својом хијерархијом и институцијама, а након пресељења у Обећану земљу могли су да оснују своју државу, изграде једини храм који ће служити Свемогућег и створе прву краљевску династију у својој историји.
Прослава: Јеврејска Пасха се традиционално слави нау периоду од осам дана, а сваки дан карактеришу не само одређени верски ритуали, већ и одговарајући поступци верника. Током церемоније зване седер, свако јело постављено на сто симболизује неку епизоду повезану са егзодусом из Египта. На пример, маца, печена у облику танких и равних колача, повезује се са бесквасним тестом које су Јевреји морали журно да понесу са собом када су били приморани да беже од потере фараонових трупа.
Обавезна јела укључују мешавину орашастих плодова ијабуке, шољу слане воде, рен или горку траву. Они служе као подсетник на то како су преци савремених Јевреја морали да вајају глинене цигле приликом изградње пирамида, проливају сузе и доживљавају горчину од ропског живота и потпуног недостатка права. Јеврејска Пасха није само празник, сваки оброк је праћен одређеним скупом благослова и молитава, као и читањем псалама.
На крају церемоније сваки пут када се чује фраза:„Следеће године - у Јерусалиму!“, што је повезано са завршетком „дисперзије“ међу другим народима и повратком у Обећану земљу. Главни верски ритуали се спроводе у синагогама, рабин чита Песму над песмама, а сви верници су уроњени у радосну и празничну атмосферу, који морају да певају и играју, одајући хвалу Свемогућем.
