У Јарослављу, на обали реке Которосл - деснопритока Волге, налази се Спасо-Преображенски манастир, основан у 11. веку. Са обе стране је окружен Храмом Богојављења и црквом Архангела Михаила. Јарослављ је један од најстаријих руских градова, а ови храмови су исто толико древни. Један од њих, онај који је освећен у част архангела-вође Небеске војске, данас је, као и током многих векова, место духовне исхране за земаљске ратнике - бранитеље Отаџбине.
О томе када и ко је основао Михајлову црквуАрхангела у Јарослављу, чија је историја нераскидиво повезана са овим градом, говоре нам древне хронике и црквене књиге које су дошле до наших дана. Један од њих, састављен 1530. године и који садржи животе кнежева Василија и Константина, због понизности и побожног живота оних који су убројани међу свеце, такође говори да је новгородски кнез Константин Всеволож основао две цркве у свом подређеном Јарославу. Једна од њих била је Успенска катедрала, а друга црква у име Архангела Михаила, заштитника војних људи. Знајући године владавине овог новгородског кнеза и датум оснивања Успенске катедрале, лако је утврдити да је црква о којој је реч у овом чланку саграђена око 1215. године.
Такође су занимљиве информације садржане уцрквени рукопис КСВИИИ века. Каже да је саграђена 1216. године и да је безбедно стајала осамдесет година. Али онда је супруга одређеног јарославског кнеза Фјодора Ростиславовича Цхорни-а, Анна, сматрајући је превише оронулом, наредила да се сруши и на овом месту постави нова црква.
У пролазу вреди напоменути да са кнежевским паром,прилично романтична прича повезана је са преокупацијом постављања нове цркве. Чињеница је да се презиме Черни које користе историчари заправо изговара као Чермној, односно „лепа“. Према хроникама, он је заиста био редак наочит човек, а једном се, приликом посете Златној хорди, супруга самог кана Ногаија лудо заљубила у њега.
Није тешко погодити шта је могло резултиратиљубомора на њеног мужа, ако је за њу дат и најмањи изговор. Али испоставила се мудром и разборитом женом - није џаба била ћерка византијског цара Михаила ВИИИ Палеолога. Не могавши да поклони своје срце руском принцу, она му је дала своју вољену ћерку за супругу, која је у православљу узела име Ана. Њено старање је основало цркву Архангела Михаила (Јарослављ).
О томе зашто руска принцеза татарско-грчкапорекла одлучио да освети цркву у част Архангела Михаила, постоји неколико хипотеза. Највероватније су две. Према једном од њих, то је учињено у знак сећања на његовог оца - Михаила ВИИИ Палеолога. Друга хипотеза у свом решењу види тугу за вољеним, али рано умрлим пасторком Михаилом - сином принца Фјодора Црног из претходног брака.
Неколико икона је преживело до данас,чува у храму још од времена принцезе Ане. Ово је слика Архангела Михаила која се током совјетског периода налазила у колекцији Третјаковских галерија, две иконе Богородице - Владимирска Богородица и Смоленска, као и слика Светог Антонија Велика, која је, према истраживачима, у претходним вековима била храмовна икона, будући да је црква некада имала бочну капелу, освећену у част овог светитеља.
У 17. веку је подручје око цркве билопредат насељима стрелаца, то јест ратних људи, којима је Архангел Михаил, вођа Небеске војске, био заштитник. Сасвим је природно да је од тада црква добила статус гарнизонског храма, који задржава и данас. Истовремено је одлучено да се стара црквена зграда обнови и делимично обнови.
Треба напоменути да је пренос храма у војскуодељење му је донело више части него новца потребног за реструктурирање. Показало се да су јарославски гувернери били врло шкрти људи, а посао се одуговлачио четврт века. Завршили су се тек 1682. године, на самом почетку владавине Петра И - великог заповедника који је небеском заштитнику своје војске донео много невоља.
Због недостатка војних средстава за радсу направљени углавном на донацијама јарославских трговаца, али онај ко плаћа, као што знате, назива мелодију. Све је урађено према жељама донатора, чији су се укуси током четврт века мењали више пута. Као резултат, Црква Архангела Михаила (Јарослављ) упија особине својствене неколико храмовних архитектонских стилова.
Генерално, слично је другим јарославским храмовима,изграђена у истом периоду. Заснован је на правилном четвороуглу са три апсиде - полукружне избочине, унутар којих се налазе олтари. Цела конструкција је постављена на високом подруму, доњем делу зграде. Садржавао је робу намењену продаји на оближњој пијаци - трговци су били забринути за своју душу, али нису заборавили ни на мамона. У почетку су на северном и западном зиду биле покривене галерије до којих су водила два висока трема, украшена ажурним резбаријама. До данас је преживела само западна галерија.
И, наравно, општи поглед допуњује звоник,изграђен на захтев трговаца донатора у омиљеном јарославском стилу - тежак, чучањ, који се завршава малим шатором. У цркви су две бочне капеле, а северна, освећена у част Соловецких чудотвораца, крунисана је живописном куполом. Фасада храма је елегантно украшена оквирима прозора и мушицама - четвртастим удубљењима у зиду, у средину којих су постављене плочице у боји.
Црква Михаила Архангела у Јарослављу увекБила је позната по зидној слици коју је 1731. године извео артел сликара икона под вођством Фјодора Федорова. Њихове фреске, донекле поједностављене у преношењу радње, помало подсећају на руске популарне графике и врло су карактеристичне за касни период у развоју овог жанра сликарства.
Књига која се чува у храму, назива се „КелеинаЗапис “, који је у периоду 1761-1825 саставио свештеник Семјон Јегоров, говори да су се у цркви, поред икона које су потицале из давнина, чували и сребрни крстови са моштима светаца који су сијали у јарославским земљама. Поред тога, његов есеј у свим детаљима говори о догађајима којима је током ових година присуствовала Црква Архангела Михаила (Јарослављ).
Током совјетског периода, арена широких антирелигиознихкампања покренута у земљи такође је била Јарослављ. Црква Михаила Архангела, гарнизонска црква у којој су се молиле многе генерације руских војника, одлазећи у битку, затворена је и претворена у магацин. Године 1925. њена звона су заплењена и послата на топљење, а сав прибор и друге драгоцености једноставно опљачкани. Веома мали број њих већ је пронађен у музејима земље.
Ситуација се донекле променила набоље ушездесетих година, када је црква Архангела Михаила (Јарослављ) пребачена под старатељство градског музеја-резервата. Делимично је обновљен, али држава није имала довољно средстава, а некадашњи трговци доброчинитељи одавно су потонули у заборав.
Тако је храм остао музејска поставка,користила за потребе домаћинства, све до 1992. године, док коначно није враћена православној цркви. Током овог периода, због промењене државне политике у односу на верска питања, многе цркве и манастири, претходно одузети верницима, вратили су се својим претходним власницима. Међу њима је била и црква Михаила Архангела (Јарославља).
Распоред услуга и тих година и данасможе се видети само на вратима њене јужне границе - топлог дела цркве, чија је рестаурација завршена. Остатак зграде је и даље закључан и чека у крилима. У њему су изведени само малтерисани радови и обновљени витражи.
Има још много тога да се уради, јер током годинатоталитарне теомахије, храм је претрпео значајну штету. 1995. године, као и старих година, поново му је додељен статус гарнизонског храма. Али ово није убрзало рестаураторске радове. Може се видети да без великодушности добровољних давалаца црква Михаила Архангела (град Јарослављ) не може у потпуности оживети.
Међутим, статистика то показује данасруска земља није постала ретка са добровољним донаторима. Званично, проценат средстава која су они уложили од укупног износа финансирања за рестаураторске радове није објављен, али судећи по темпу којим протеклих деценија светиње, које су раније биле пусте, добијају свој прави изглед, сасвим је велика.
Света места - Јарослављ и други градови,укључени у Златни прстен Русије - данас су их најпосећенији и ходочасници и једноставно туристи. Историјско средиште Јарославља је укључено на листу УНЕСЦО-а, јер има значајну историјску и уметничку вредност. Хиљаде људи долазе овде из целе земље и из иностранства да удахну неупоредив ваздух антике. Али овај град Волга познат је не само по културном наслеђу прошлих векова.
Такође је познат по својим храмовима, истакнутом местумеђу којима је и Црква Михаила Арханђела, чији се опис данас може наћи како у штампаним водичима, тако и на сопственим Интернет страницама. Овде, унутар зидова, који су били сведоци толико божанских служби, молитва постаје посебно благодатна.
Важно је напоменути да је узрок повратка људи у својене само услуге које се у њему обављају, већ и концерти хорске и звонасте музике, који се овде одржавају сваког августа у оквиру сверуског фестивала „Преображење“, служе исконским духовним коренима. У њима учествују и професионалне групе и црквени хорови, створени залагањем појединих парохија. Њихово певање, праћено звоњавом, постаје симбол светости, оживљавајући након деценија духовног мрака и пустоши.
