Једна од главних атракција Јарослављаје црква Богојављења, смештена на једном од њених главних тргова. Изузетна уметничка и историјска вредност овог споменика учинила га је својеврсном визит картицом града. Поред тога, уједињујући у заједничку композицију предмете културног наслеђа који се налазе около, црква је њихова архитектонска доминација.
Из докумената који су дошли до нас познато је да је угодине Невоље, место на коме се сада налази Богојављенска црква (Јарослављ) било је власништво оближњег Спасо-Преображенског манастира, а црква брвнара овде саграђена у давна времена дала јој је име Богојављенска слобода . Историчари немају заједничко мишљење о датуму његове изградње. Обично је назначен 15. век, али постоје присталице ранијег периода.
Тренутно постојећи храм Богојављења Господњег (р.Иарославл) основана је 1684. године. Изграђена је, као што је то често случај у Русији, о трошку приватног донатора. У овом случају се испоставило да је то трговац првог цеха Алексеј Платонович Зубчањинов. У његовој породици ово није било прво велико побожно дело - манастир Спасо-Преображенски, који је био уз њега, једном је основан на штету његових предака.
Године је била у изградњи Богојављенска црква (Јарослављ)током девет година, а када је завршен, право чудо се појавило пред задивљеним грађанима. Оно што су видели ни на који начин није личило на друге храмовне зграде које су подигли јарославски занатлије.
Било је неколико разлика, и све су билепринципијелан. Пре свега, црквеној згради одузет је подрум - традиционални доњи спрат, који се обично користио као помоћна просторија или остава, и почивао је директно на темељу. Поред тога, то је била прва црква без стуба у Јарослављу. Одсуство масивних носача унутар зграде стварало је осећај запремине и простора. Овај ефекат је појачан затвореним плафонским сводом без куполе.
У целини, храм се чинио огромним.Али оно што је за то време била потпуна новост биле су плочице јарких боја које су архитекте користиле за украшавање већине фасадних елемената. Постављени у зидање зидова, окружујући вијенцима и бубњевима, дали су згради елегантан и свечан изглед.
Треба, међутим, напоменути да је цркваБогојављење (Јарославље) није лишено елемената традиционалних за локалну архитектуру, као што су наткривене галерије, које окружују главну зграду са три стране. Истовремено је на северозападној страни цркве подигнут звоник покривен шатором, а након век и по главна фасада је украшена припратом са урезаним тремом.
Али упркос свим архитектонским заслугама,Богојављенска црква (Јарослављ) одувек је била позната, пре свега, богатим сликарством, покривајући зидове своје унутрашњости чврстим тепихом. Уметнички критичари немају консензус око свог ауторства, али је општеприхваћено да су их створили мајстори предвођени Фјодором Игнатијевим и Дмитријем Плехановим.
Карактеристична карактеристика фресака које красе унутрашњостцрква, је њихова засићеност боја и богато бојење боја. Призори засновани на библијским темама су у комбинацији са сложеном декоративном орнаментиком. Иконостас, који по лепоти није инфериоран фрескама, такође веома занима посетиоце. Постоји разлог да се верује да се она није променила од дана освећења цркве.
У свој својој раскоши и спољашњем богатствуБогојављенска црква (Јарослављ) готово никада није добијала новчане субвенције од државе и постојала је искључиво од средстава која су јој доносила верске услуге, трговину свећама, круженичку колекцију и појединачне донације појединаца. То једва да су били значајни износи, јер је парохија храма била врло мала. Према доступним архивским подацима, био је највећи крајем 18. века, али ни тада није прелазио двеста људи.
У постреволуционарном периоду црква је осталаделовала је до 1927. године, али је била у врло жалосном стању, будући да је 1918. године, током устанка Беле гарде (побуна, како су писали у совјетско време), страдала од директних удара артиљеријских граната. Пошто парохијани нису имали новца за његову обнову, зграда је остала да стоји, без крова и са рупама у зидовима.
Средином тридесетих година Сверуски централни извршни комитет је неочекиванопрепознао цркву као јединствени споменик руске архитектуре и додао је на списак заштићених објеката, али то није спречило градске власти да свој западни трем претворе у гаражу са аутосервисом. Наравно, ово је на крајње погубан начин утицало на стање ионако дотрајале зграде.
Тек почетком педесетих година цркваБогојављење, храмови Јарославља и многи други градови Русије почели су постепено да се обнављају. Тада није било речи о обнављању верског живота у већини њих, али је било драго што су их власти препознале као историјске и архитектонске споменике вредне пажљивог поступања.
Света места Русије која су била у годинамаСовјетска власт у крајњем занемаривању, с почетком перестројке, постала је предмет забринутости не само цркве, већ и државе и многих јавних организација. 2000. године у Богојављенској цркви започели су обимни рестаураторски радови. Као резултат, згради је враћен првобитни изглед, постављен је бакарни кров изгубљен претходних година, а обновљене су и зидне плочице које су је некада прославиле. Убрзо након тога настављене су службе које су биле прекидане током многих деценија.
Данас је храм у заједничком власништвуРуска православна црква и Музеј града Јарославља. У њему се одржавају не само богослужења, већ и излети. У одређеном смислу, ово је добро, јер вам омогућава да рачунате на државне субвенције у случају поправки или додатних радова на рестаурацији. И они ће можда бити потребни. Забринутост изазива црквени звоник, нагнут под утицајем вода реке Нитече, која је некада овде текла и накнадно сахрањена.
