Ако имате питање:„Шта је унцтион и како се спроводи?“, Препоручујемо вам да потрошите мало времена и прочитате наш чланак: овде можете пронаћи потпун одговор. Такође ћете научити шта Јеванђеље каже о благослову уља, како се за то припремити и шта радити с уљем и житом после њега.
У хришћанској традицији их имасакраменти који су веома важни за вернике. Једно од њих може се сматрати неискориштењем или благословом уља. Порекло овог обреда сеже у јеванђелска времена, али је сам ритуал у данашњој интерпретацији значајно промењен.
Да би се разумело шта је ункција и како јетребало би да сазнате која је његова сврха. Главна сврха уредбе је лечење. Штавише, лечење не само телесних, већ и менталних болести. Такође, током церемоније догађа се опроштај грехова, на који би човек могао да заборави и да се не исповеди. Чак се верује да је непочињање донекле слично признању.
Овај сакрамент се назива другачије.У почетку је то било помазање уљем, јер се уље користило за церемонију, којом је неко лице помазано. Касније се почело називати ничим другим него сакраментом ункције. А цела ствар је у томе што неколико свештеника (седам) врши обред, односно сабор.
Шта је суштина ункције?Да бисте разумели, треба да се удубите у историју. Као што је већ поменуто, порекло сакрамента треба тражити у јеванђелским временима, посебно говоримо о периоду када је Исус Христос живео. Његове акције исцељења болесника огледале су се у обреду сједињења или благосиљања уља. У будућности су таква чудесна дела наставили његови апостоли.
Први обреди исцељења збили су сеполагање руку, међутим, после извесног времена у посланици апостола Јакова могло се прочитати да болесник може да позове службенике цркве да се моле и помазају је уљем у име Господње. Ако патник има веру, тада ће бити излечен и опростиће му се сви греси (што значи на оне на које је заборавио). У савременој верзији закрамента полагање руку замењено је помазањем уљем, а у знак сећања на древни обред Јеванђеље се ставља на чело пацијента.
Први поступци благосиљања у Русији били су у потпуностиједноставни, прочитани су само псалми и неколико молитава. Поред тога, церемоније су се углавном изводиле код куће. Тек од шестог века овај сакрамент је почео да добија облик какав има сада.
Шта још треба да знате о таквом обреду каоунцтион? Како то проћи. Када се тачно спроводи. За болесне парохијане који не могу да посете храм и издрже службу, дозвољено је да ритуал спроводе код куће у било који од дана договорених са свештенством.
Постоје и традиционални дани вакције.Они падају током Великог поста или Божића. Обично ово није један дан, већ неколико, јер има много оних који желе да излече душу. О свему овоме бисте требали да сазнате у изабраном храму, јер не држе сви такви тајни. Узгред, унапред научите да се лектура опседнутих не сме изводити пре одсутности, јер то уопште није добродошло.
Да би се разумело шта је ункција икако се спроводи, треба се позабавити и питањем ко може да се подвргне овом ритуалу. Сваки хришћанин који је навршио седам година може да преузме част. Млађим људима није дозвољено да се подвргну овом ритуалу. Међутим, неко свештенство верује да је у изузетним случајевима, када је дете болесно, то сасвим прикладно.
Такође, током критичних дана не можете проћи кроз удруживање жена. Стога, ако се то догодило, онда је боље да се уздржите од овог обреда.
Многи људи су сигурни да је овај сакраментприбегавају у случају када особа лежи на самртној постељи. Заправо то није случај. Церемонија се не изводи само за особу која је болесна или ће ускоро напустити овај смртни свет. На крају крајева, шта је унцтион (како проћи овај обред - разговараћемо мало испод)? Ово није последње признање и одрјешење пре преласка у други свет, а још мање погребна служба, не дај Боже! Да, пре свега, болесници предају ову тајну, али када се ритуал изводи код куће, они помазу светим уљем не само онога коме је то посебно потребно, већ и све чланове домаћинства, благосиљајући их. Стога се не бисте требали излагати страху од непосредне смрти. Многи болесни људи су се опоравили након удруживања или су постали много бољи. Хришћани који су већ умрли и они који су у несвести не смеју да иду у тајну.
Дакле, као што је већ поменуто, можесавршено здрави људи, али не чешће од једном годишње (обично током Великог поста). Овај сакрамент се ослобађа заборављених грехова, а такође лечи и од менталних болести. Али треба имати на уму да само поимање није замена за исповест и причест.
Неки верници и раније имају питањекако проћи унцтион: како се припремити за овај обред? Нису потребне посебне припреме. Међутим, верник мора да се причести и исповеди пре сакрамента. Исто се мора урадити и након завршетка церемоније. Као што видите, признање је саставни поступак. Ако изненада одлучите да ће вам се опростити сви греси, само морате проћи кроз разједињење, онда то није тако. У ствари, човек би требало да се искрено покаје што је икада нешто учинио несвесно.
Такође, пре ункције, свештенствоприпремити посебне предмете који ће бити потребни током уредбе. Особа која је дошла у храм треба да купи свећу. Није потребно постити (осим у случајевима када су сабрани током Великог поста).
Обично су за обављање церемоније код куће и у храму потребни следећи предмети:
Поред тога, духовник користиЈеванђеље и крст. Као што видите, ипак је потребно припремити неке предмете како бисте спровели уникцију. Како се припремити за особу која жели да прође кроз овај сакрамент, горе је написано.
У цркви се традиционално врши тајна мировања.(изузетак су слаби верници који не могу да дођу због болести). Церемонију обавља седам духовника, али један је дозвољен у посебним случајевима. Зашто тачно седам? Цела ствар је у томе што се током церемоније толико пута читају текстови из Апостола, Јеванђеља, а такође и молитве. Седам пута онај који окупља помазан је светим уљем.
Пре почетка церемоније сви парохијани морају да упале свеће. Сама уникција у цркви је подељена на три дела (конвенционално):
Први део садржи појања и молитве, као инаведена су имена оних који су дошли на ункцију. Сакрамент започиње речима „Благословен Бог наш ...“, затим је поступак скраћена јутарња служба, која се врши у време поста. Иначе, савремени мисал уопште није сличан древном, а неке молитве се значајно разликују (и сам обред, такође). Можда су се зато појавиле неке упорне предрасуде.
У другом делу се благосиља уље за помазање.Да бисте то урадили, помешајте вино и биљно уље у посебној посуди. Вино је незаменљива компонента, јер симболизује Господњу крв коју је Исус Христос пролио за спасење човечанства. Тада треба запалити седам свећа, а свештеник да прочита посебну молитву за освећење уља.
И на крају, догоди се помазање скупштине. Истовремено се читају Апостоли, Јеванђеље, кратка јектенија, као и посебна молитва, која говори о опроштају и исцељењу.
Последњи део се изводи седам пута, али свакичитају се некад сасвим различити одломци из Јеванђеља и апостола. На самом крају, након седам пута миропомазања, сви парохијани окружују свештенство. Ови последњи изговарају молитву и стављају отворено Јеванђеље на све. Затим долази целивање ове свете књиге, а после - јектенија и поклоњење парохијана. Овим се сакрамент закључује.
Обично се тајна мировања врши у цркви.чак и над болесницима. Међутим, ако није могуће доћи у храм и тамо обавити церемонију, тада свештеници могу посетити пацијента код куће. Церемонија се одвија на готово исти начин као у храму. Сви рођаци могу бити присутни током сакрамента, током ритуала су такође помазани светим уљем.
После ункције верник се мора причестити, итакође може кући понети житарице које су се користиле током закрамента и свето уље. Код куће се све ово може додати у малим количинама у храну. Болна места се уљем помазују крстообразно.
Белешка!Ако су вам преостале уље и житарице пре следећег уклањања, онда их морате спалити, а пепео закопати на месту где скоро нико не хода. Такође можете дати остатке храма да их тамо спали (неки имају посебне пећи за уништавање старих ритуалних предмета). Треба напоменути да у давним временима све што је остало од неакције није дато парохијанима, већ је спаљено. Чак и сада, у неким црквама се уље и пшеница могу давати само ако то посебно тражи онај који окупља.
Они парохијани који свесно, са дубокимони су вером и покајањем предали сакрамент уједињења и примећују значајно духовно олакшање. Што се тиче физичког исцељења, примећујемо да се то не мора догодити одмах након церемоније. Међутим, у будућности, ако верујете речима парохијана који су били сведоци чуда, особа може сасвим излечити, поготово ако се редовно молите. Овде је главна ствар не заборавити на Господа, на своје грехе, који су довели до физичке слабости.
После закрамента врло много, нарочито оних којидушевно болесни, осетите мир и заговор Свемогућег. Ако је некоме било суђено да напусти овај свет после церемоније, онда је успео да благослови своју родбину (изузев врло тешких случајева) и одшета мирном душом.
Надамо се да сада разумете како то идеунцтион. Међутим, постоји сакрамент који је врло сличан благослову - кризма. Суштина оба ритуала је помазање светим уљем, али ване се чешће обављају код болесних верника (духовно или физички). Потврда се врши једном у животу, непосредно након крштења особе или ако је из другог признања прешао у православље.
Парохијани се такође помазују светим уљем током целоноћног бденија, али то се не сматра засебним сакраментом, већ само делом богослужења.
Ако сте већ разумели како се одвија унцтион,разговарајмо о неким аспектима ове уредбе који се могу погрешно протумачити. На пример, као што је већ поменуто, неки верују да се овај обред врши само на умирућима, стога некако убрзава смрт страдалника. У стварности то није случај.
Ово није последњи сакрамент, али здравособа би требало да узима неактивност чешће од једном годишње. За особу на самртној постељи потребно је проћи кроз три сакрамента - да се исповеди (ако је у могућности), да се причести и прими милостињу. Можда је зато и настао овај мит, али нико не каже да је признање само за умируће? Према томе, не треба се бојати неповољења, јер поред телесних болести постоје и менталне болести, које се такође лече. А такође постоји и опроштај грехова који нису изречени или заборављени.
Дакле, сада знате шта је ункција икако се то ради. У закључку можемо рећи да је ово веома важна церемонија за вернике, јер постоји потпуно опраштање свих заборављених грехова, као и духовно и физичко исцељење. То је наравно могуће само под условом искреног покајања и присуства вере у моћ и свемоћ Свевишњег.
Што се тиче стварног одрјешења,овде постоји упозорење. Ако сте нешто сакрили у исповести (а они се васпитавају тек после тога), тада неће бити опроштаја за таква дела или мисли. Човек мора гријехе истински заборавити - хтио или не хтио. Онај ко се редовно исповеда, подвргава се сакраменту мировања (и не само), може да помогне не само себи, већ и другим људима који су с њим у сродству. Тако ће вам се обраћање Господу у молитви и нада у његову милост, похађање цркве и анализа вашег живота и дела помоћи да се спасите и очистите од грехова.
