Данас постоји велики пораст интересовања заправославне вере. А то је вероватно због чињенице да су људи почели да траже Бога. На крају крајева, живот са својим оштрим заокретима врло често их води у прави ћорсокак. И тада свако почиње свој пут ка Богу. У овом случају, молитва постаје главни пратилац. Она, као светиљка у тами, почиње да освећује пут. Само треба да научите како да га правилно користите и разумете. У томе ће сваком вернику помоћи најмоћнија богослужбена књига Псалтир и катизма. И ако је све јасно са првим концептом, онда други изазива истинско изненађење за многе. Сходно томе, неискусни верници су заинтересовани за питање: катизма - шта је то? Хајде да причамо о свему по реду.
Литургијски део Псалтира назива се катизма.Ова реч је преведена са грчког као "седи". То јест, док га читате у служби, није потребно стајати на ногама. Дозвола да седнем. У светој књизи православних има доста катизма. Веома је важно схватити да је Псалтир подељен на чак 20 таквих одељака. Катизма 17 је најмања. Састоји се од само једног 118. псалама, названог „Непорочна“. Заузврат, подељен је на три дела.
Али највећа катизма је осамнаеста.Обухвата 15 псалама: од 119. до 133. Псалтир читају у катизмама, где се сваки његов део назива стат (од грчког „поглавље“, „пододсек“) или слава. Заузврат, може се састојати од једног или више псалама.
На служби чтец изговара први деодоксологија: „Слава, и сада. Амин“. Певачи - други. И читалац поново завршава трећи део: „Слава, и сада. Амин“. Ово се ради како би се катизма повезала са призивањем молитве. Испоставља се да су се чтец и хор за време богослужења надметали да славе Бога. У табели је назначена катизма (где К-катизма, П-псалми).
Катхисма | Прва слава | Друга слава | трећа слава |
К.И | П. 1-3 | П. 4-6 | П. 7-8 |
К. ИИ | П. 9-10 | П. 11-13 | П. 14-16 |
К. ИИИ | П. 17 | П. 18-20 | П. 21-23 |
К. ИВ | П. 24-26 | П. 27-29 | П. 30-31 |
К. В | П. 32-33 | П. 34-35 | П. 36 |
К. ВИ | П. 37-39 | П. 40-42 | П. 43-45 |
К. ВИИ | П. 46-48 | П. 49-50 | П. 51-54 |
К. ВИИИ | П. 55-57 | П. 58-60 | П. 61-63 |
К. ИКС | П. 64-66 | П. 67 | П. 68-69 |
К. Кс | П. 70-71 | П. 72-73 | П. 74-76 |
К.КСИ | П. 77 | П. 78-80 | П. 81-84 |
К. КСИИ | П. 85-87 | П. 88 | П. 89-90 |
К. КСИИИ | П. 91-93 | П. 94-96 | П. 97-100 |
К. КСИВ | П. 101-102 | П. 103 | П. 104 |
К. КСВ | П. 105 | П. 106 | П. 107-108 |
К. КСВИ | П. 109-111 | П. 112-114 | П. 115-117 |
К. КСВИИ | П. 118: 1-72 - подставови | П. 118: 73-131 | П. 118: 132-176 |
К. КСВИИИ | П. 119-123 | П. 124-128 | П. 129-133 |
К. КСИКС | П. 134-136 | П. 137-139 | П. 140 - 142 |
К. КСКС | П. 143 - 144 | П. 145-147 | П. 148-150 |
Овде је такође потребно знати да катизма 20обухвата и пратећи псалам 151. Садржи га грчка и словенска Библија, али се не користи у црквеним службама. Дакле, није у табели. Аутор овог псалма је непознат. Највероватније је то написао неки побожни Левит. Откривен је тек у 20. веку у древним рукописима пронађеним у пећинама Кумрана у свицима са Мртвог мора.
У наставку теме под називом „Катисма – штада ли је тако? Треба напоменути да је редослед читања одређен Црквеном повељом. Током богослужења, Псалтир се чита у целини. А у Великом посту – два пута недељно. Обична - катизма, положена на данашњи дан по Повељи. У табели можете видети њихову дистрибуцију у нормалним периодима.
Дан | Вечерње | Јутрење |
Недеља | К. 1 | К. 2, 3, (+17) |
Понедељак | - | К. 4, 5 |
Уторак | К. 6 | К. 7, 8 |
Среда | К. 9 | К. 10, 11 |
Четвртак | К. 12 | К. 13.14 |
Петак | К. 15 | К. 19, 20 |
Субота | К. 18 | К. 16, 17 |
Током недеље катизма се чита по следећем редоследу:један за вечерњу службу и два за јутрење. Ипак, важно је знати да недеља почиње у недељу. То значи да се прва катизма чита у суботу увече. Зове се недеља увече. Ако на тај дан падне празник, а дан раније је било свеноћно бденије (свечана јавна служба), онда се читање отказује. Повеља дозвољава вршење бденија уочи сваке недеље. Стога нема катизма у недељу увече.
Што се тиче 17. катизма, она је заједно са 16читати у суботу, а не у петак. Пошто се радним данима чита на поноћној канцеларији (једна од служби дневне црквене службе). Ако празник има полиеле (део јутрења, где се читају псалми 135-136), онда се обична катизма не чита на вечерњем. Уместо тога, рецитује се слава првог од њих. А говори се и на недељном вечерњем.
Када су Велики празници Господњи на Вечерњинема катизма. Али ово се не односи на суботу увече. У овом тренутку се изговара 1. катизма. Недеља увече је такође изузетак. Затим се чита 1. члан катизма. На Јутрењу се читају чак и на великим празницима. Међутим, ово правило не важи за Васкршњу недељу (првих седам дана Васкрса), која има посебну богослужбену Повељу.
Много времена посвећено је читању током Великог поста.катхизма. Читају се тако да се Псалтир чита два пута недељно. У ово време постоје катизма на Вечерњи, као и на Јутрењи и часовима после појединих псалама. У свим недељама Великог поста (осим пете) читају се по распореду.
Дан | Вечерње | Јутрење | сат један | сат три | Шести сат | Сат девет |
Недеља | - | К. 2, 3, (+17) | - | - | - | - |
Понедељак | К. 18 | К. 4, 5, 6 | - | К. 7 | К. 8 | К. 9 |
Уторак | К. 18 | К. 10, 11, 12 | К. 13 | К. 14 | К. 15 | К. 16 |
Среда | К. 18 | К. 19, 20, 1 | К. 2 | К. 3 | К. 4 | К. 5 |
Четвртак | К. 18 | К. 6, 7, 8 | К. 9 | К. 10 | К. 11 | К. 12 |
Петак | К. 18 | К. 13, 14, 15 | - | К. 19 | К 20 | - |
Субота | К. 1 | К. 16, 17 | - | - | - | - |
Али четвртком Великог поста у петој недељислужи се канон Андреја Критског. А на Јутрењу се чита само једна катизма. Псалтир на Страсној седмици чита се од понедељка до среде. И то само једном. После тога нема катизама. Тек тада, на Јутрењу на Велику суботу, изговара се са похвалом псалам „Крхки“. Такође нема катизма у Светлој недељи.
Али сасвим друга врста псалмодија је Шестопсалми,када се чита шест псалама: 3, 37, 62, 87, 102 и 142. Хришћани се у овом случају моле, као да разговарају са невидљивим Богом. За то време не можете ходати и седети. На крају теме "Катхисма - шта је то?" Вреди напоменути још неколико важних тачака.
Катизма је посебна врста напева, различита оддруги, на пример, прединицијацијски псалми. Потоњи се читају мирније и мање свечано. Код куће се псалми читају уз запаљену лампу. Изговарају се, посматрајући исправне нагласке, наглас или полугласно, тако да не само ум, већ и ухо, слуша молитвене речи. То се може чинити и седећи, али је неопходно устати за време отварања и завршне молитве и славе.
Псалми се читају без израза, монотоно, помалораспеване, без позоришне изражајности. Ако су речи неразумљиве, немојте се стидети. О Псалтиру постоји изјава: „Ви можда не разумете, али демони све разумеју“. Како духовни развој буде напредовао, откриће се сав божански смисао прочитаног.
И на крају, желим да одговорим на још једнопитање које забрињава многе: када се чита катизма 15? Неки сујеверни или магични људи тврде да га треба рецитовати само када је у кући мртва особа. У другим случајевима, то ће донети много невоља и несреће. Али православни свештеници тврде да се апсолутно све катизме могу читати без ограничења.
